Ir īpaša lelle pelējuma iznīcināšanai marinētu gurķu mucās - Akila-Borage. Viņa galva ir pildīta ar sinepju sēklām, tāpēc tā ir smagāka par ķermeni. Akila peld sālījumā otrādi, un sinepes neļauj augt pelējumam.
Akilai ir nepieciešami nekrāsoti audumi un diegi, kas izgatavoti no dabīgām šķiedrām.
dāma
Lelle Lady pieder pie tā sauktajām “velmētām” lellēm, tas ir, izgatavota bez šūšanas ar adatu.
Vecākiem bērniem tika izgatavotas lupatu lelles, kuras sauca par “Dāmām”. Vispirms izgatavoja ķermeni (bez adatas šūšanas), pārklāja ar baltu audumu un trīs vietās pārsēja, tad paņēma garu atloku, ar to pārklāja daļu ķermeņa, pārsien, atdalot galvu. Atlikušo audumu sānos sagrieza trīs daļās un darināja bizītes - tās bija rokas. Viņi uzlika lellei svārkus un priekšautu, bet galvā uzsēja šalli (sasieta aizmugurē).
Bereginya, Stolbuška
Rūpējieties par ģimenes pavardu. Kopš seniem laikiem tika uzskatīts, ka stabs aizsargā māju no ļaunas acs. Šī ir lupatu lelle bez acīm un ausīm. Viņa neko neredz un nedzird, tika uzskatīts, ka, iegūstot sejas vaibstus, šāda lelle iegūst neatkarību un zaudē savas maģiskās un aizsargājošās īpašības.
Bereginya lellei bija īpaša nozīme.
Bereginya - no vārda “aizsargāt”, “amulets”. Šī lelle tradicionāli tiek novietota pretī ārdurvīm virs cilvēku galvām, lai tā sveicinātu visus, kas ienāk un neielaiž mājā ļaunos spēkus, pasargā ģimeni no tumšajiem spēkiem, strīdiem un slimībām.
Neskatoties uz tradicionālo leļļu izgatavošanas tehnoloģijas vienkāršību, tās visas izrādās dažādas, ar savu raksturu, tāpēc jāizvēlas no vairākām lellēm, uz kuru “acis krīt”, kura piesaista uzmanību, ņem to, jo tā izvēlas savu īpašnieku.
Sirsnīga dāvana - labestības, prieka, komforta, labklājības, laimes vēlējums.
Berestuška
Šī ir lelle-amulets ar lūgšanu (burvestību) sieviešu formā mājām. Uzglabā pie loga vai pie durvīm aiz apdares.
Bērzs
Bērzs ir koks, kas tika pielūgts un izmantots visa veida rituālos, kas nodrošina laimīgu dzīvi. Zīlēšanai viņi no bērza baļķa izgatavoja bērza lelli, kas ir bērza simbols. Šī ir vienu dienu veca lelle, ar to viņi zīlēja. Viņi to darīja no rīta, vakarā izjauca un atstāja uz bērza.
Vairākas meitenes kopā izgatavoja lelli un izmantoja to zīlēšanai. Lelle bija skaisti saģērbta, izrotāta ar bērza zariem un zālīti ar ziedkopām.
Bezmiegs
Šī ir maģiska šūpuļdziesmas lelle.. Kad mazulis sāka raudāt bez redzama iemesla, māte, lai viņu nomierinātu un pasargātu no ļaunajiem gariem, ātri saritināja amuleta lelli un ielika to šūpulī, sakot:
Miegainība-bezmiegs,
Nespēlējies ar manu mazuli
Spēlējiet ar šo lelli.
Lelle Insomnia tika izveidota no kvadrātveida auduma gabaliem un pildīta ar nomierinošu zāli.
Šāda lelle palika mājā uz visiem laikiem.
Grace
Žēlastības-svētības-devēja lelle ir izgatavota kā dāvana Ziemassvētkos vai Pasludināšanas svētkos 7.aprīlī. Jūs varat to izdarīt tāpat kā pateicības zīmi. Tad Pateicība atgriezīsies pie jums ar labām ziņām. "Vispirms dod, tad jautā."
Dodiet ar vārdiem "Nekad nepazaudējiet sirdi un nepadodieties."
Lelle Grace ienes mājās labas ziņas un labestību un atgādina sievietei par viņas galveno uzdevumu – Dot labu. Šim nolūkam viņai ir lielas mīkstas krūtis.
Sieviete ņem spēkus no debesīm, tāpēc viņas rokas tiek paceltas uz augšu un veido piltuvi. Šķiet, ka tagad... viņa griezīsies.
Lelle ir izgatavota uz stieņa, kas izgatavots no bērza vai pīlādža. Abi koki ir aizsargājoši.
Lelle tapa gaiša, dzīvespriecīga, dzīvespriecīga.
Bagāts
Šis ir Zernovushki pāris, kas sākotnēji ir no Maskavas apgabala. Bagātais vīrs ir talismana lelle. To veidojot, domāja par savu ģimeni, senčiem un izvirzīja noteiktu uzdevumu: peļņa un labklājība nākamajam gadam, ģimenes labklājības sargāšana utt.
Viņi izgatavoja lelli Rudens ražas svētku, Ģimenes un ģimenes svētku, priekšvakarā, kas sakrīt ar ekvinokciju 22. septembrī.
Dieva acs
Senākā mūsu senču aizsarglelle. Dieva acs ir tikai netieši saistīta ar cilvēku, tāpēc to par lelli sauc diezgan nosacīti.
Dieva acs pamatā ir krusts – ļoti sens simbols. Šajā gadījumā tas personificē aizsargspēku izplatīšanos visā telpā - no visām četrām pusēm. Tie ir arī četri palīgelementi: uguns, gaiss, ūdens, zeme. Daudzkrāsainu svītru skaits ir palīgā sauktie spēki, kā arī simbolisks ģimenes paaudžu apzīmējums, kas glabājas ģimenes atmiņā. Piemēram, ja jums ir zināšanas par to, kas bija jūsu vecvecvecvectēvs, tad uz jūsu mājas Dieva acs var būt četras krāsainas svītras.
Dieva acs ir novietota virs mājas, istabas ieejas durvīm, virs bērna gultas, labi redzamā vietā ienākošajam. Spilgtais un negaidītais amuleta attēls piesaista ienākošā cilvēka uzmanību, kurš aizmirst par sliktajiem nodomiem pret mājas saimniekiem.
Radot Dieva Aci, vispirms jāvadās pēc savas vēlmes, jo... cilvēks intuitīvi jūt, kāds atbalsts viņam vajadzīgs, un amulets, uzlabojot noteiktu krāsu, viņam to sniedz.
Balts- saistīts ar gaismu, tīrību, patiesību
sarkans- uguns, saule kā debesu uguns, asinis (dzīvības spēks)
Zaļš- dzīve, daba.
Melns- Zeme
Zelts- Saule
Zils- debesu krāsa, ūdens.
violets- augstāku garīgo spēju, apgaismības un inteliģences krāsa.
Labklājības slota
Šī lelle tapa Ziemassvētku vakarā. Lai to izgatavotu, jums ir nepieciešams lūksne, auduma gabali, diegi, pinumi un dažādi graudaugi (jo vairāk labības veidu, jo labklājīgāks būs nākamais gads). Šo labību naktī izlēja sarkanajā stūrī, uzskatīja, ka no rīta tā iegūs dziedinošus spēkus. No rīta graudaugi tika savākti saišķos (katrs atsevišķi), tiem jābūt nepāra skaitam un karājās uz lelles.
Labklājības Veničeka tika turēta prom no svešinieku acīm, un tikai īpašnieks zināja, kur viņš stāv. Labība saišķos tika saglabāta kā pēdējais līdzeklis, ja kāds no mājsaimniecības smagi saslima, šie graudi tika pievienoti viņa ēdienam. Un tā kā šī ir Veniceka, saimniece ar to varēja slepeni no visiem “izslaucīt” no mājas visu slikto.
Vepsiešu lelle Kāposti , vai Karēlijas āksts
Vepsi ir neliela tauta, kas dzīvo Karēlijas, Ļeņingradas un Vologdas apgabalos, kas ir saglabājuši savas tradīcijas un rituālus, no kuriem daudzi ir līdzīgi Ziemeļkrievijas tradīcijām.
Šī lelle pieder viņu senajai kultūrai. Šī lelle ir interesanta, jo tā ir gan aizsargājoša, gan rotaļīga. Tas bija izgatavots no manas mammas vecajām mantām un bija mazs izmērā – bērna rociņai pietika. Lelle bija paredzēta, lai novērstu bojājumus un spēlētu, pavadot bērnu tik ilgi, līdz tas tika saplēsts vai sabojāts Pirms mazuļa piedzimšanas, lai "sildītu šūpuli", šī lelle tika ievietota tajā. Un tad lelle karājās pāri šūpulim un sargāja mazuli, simbolizējot barojošu māti, kurai piens nekad nebeidzas, pasargājot viņu no bada. Kad bērns izauga, viņš spēlējās ar viņu. Bet tā nav visa lelles loma, attēls bija daudzšķautņains.
Ne velti saka, ka bērni atrodami kāpostos. Tātad meitenes izgatavoja vepsiešu lelli, kad saprata, ka viņām ir pienācis laiks precēties, un nolika to pie loga, lai puiši zinātu, ka ir pienācis laiks precēties. Vepsiešu lelle attēlo arī precētas sievietes, medmāsas tēlu. Viņas lielās krūtis liecina, ka viņa var pabarot visus.
Lelle ir labs talismans un amulets gan bērniem, gan pieaugušām meitenēm un precētām sievietēm. Viņai lemta mājinieka Beregini loma, kura, piesātināta ar pozitīvu notikumu enerģiju un eksistējot ģimenes emocionālajā laukā, sniedz pārliecību, līdzsvaru, drošības sajūtu visai mājas telpai.
Verbnitsa, Lieldienu lelle
Lelle ir izgatavota Lieldienu jeb Lieldienu svētkiem.
Lelles izgatavošana ir līdzvērtīga Lieldienu olu krāsošanai un šādu lelli var uzdāvināt svētkos.
Lelles vītola zars simbolizē augšanu, vairošanos un auglību. Tāpēc bērnus viegli “sita” ar vītolu zariem, lai tie ātrāk augtu. Senajā Krievijā cilvēki norija vītolu pumpurus, kas, saskaņā ar leģendu, atviegloja slimības un izdzina visas slimības.
Likās, ka lelle Verbnitsa iesvētīja vītolu, pirms Pūpolsvētdienas bērni devās ar to vākt vītolu zarus.
Lelles seja un rokas bija izgatavotas no sarkana auduma, kas personificēja Lieldienas un Renesansi.
Vešņanka, Maza auzu pārslu vai Avdotya-Vesnovka
Senatnē slāvi Jauno gadu svinēja pirmajā pavasara dienā - 1. martā, kas saskaņā ar jauno stilu iekrīt 14. martā. Svinības bija plaši izplatītas, jo jauna gada sākums bija jauna laika sākuma simbols.
No šīs dienas bija iespējams uzsākt jaunu lauku darbu ciklu un iesaistīties citos lauksaimniecības darbos Pēc kristietības pieņemšanas šos svētkus sāka svinēt kā cienījamā mocekļa Evdokijas dienu, kas pieņēma pavasara tēlu (. Vesenitsa)
Dažkārt tas tika darīts pavasara ekvinokcijas dienā, kad saskaņā ar mūsu senču mitoloģiskajiem uzskatiem Īrijas durvis atvērās un uz zemi lidoja cīruļi - atmodas vēstneši un visa apkārtējā telpa bija pamodusies. augšā pēc ziemas vētra.
Toreiz — kādā jaukā pavasara dienā — meitenes izgāja uz ielas nodarboties ar rokdarbiem un izgatavoja akmens mušas — košas lelles visneticamākajās krāsās. Akmeņmušiņas bija jaunības un skaistuma amuleti, tāpēc tām bija iecirtīgs, spilgts, dzīvespriecīgs tēls. Viņu obligātais atribūts bija gara varavīksnes toņu bize, tā pati bize, par kuru cilvēki jau sen runā kā par meitenes skaistumu. Tāpēc lelles bize noteikti bija dekorēta ar lentēm, pērlītēm un pirmajiem ziediem. Pīte bija arī meitenīgas laimes un veiksmes iemiesojums.
Tad meitenes apmainījās ar lellēm, lai neviena nepaliktu bez dāvanas, un novēlēja viena otrai veselību, skaistumu un prieku.
Viņi varēja izmantot akmens mušiņas, lai uzminētu nākamo gadu - visas lelles tika savāktas vienuviet, un meitenes ar aizvērtām acīm paņēma pirmo, ar kuru saskārās - viņi veica prognozes par savu nākotni, pamatojoties uz viņas kleitas krāsu un mati. Sarkanās un zaļās mušas tika uzskatītas par īpaši laimīgām, jo tās paredzēja tikšanos ar saderināto, kā arī garīgo un fizisko labklājību.
Springfly ir jaunības un skaistuma talismans. Dāvinot šādu lelli vīrietim, jūs novēlat viņam ilgu laiku palikt jaunam un dzīvespriecīgam, bet sievietei vienmēr būt burvīgai un pievilcīgai
Meitene-sieviete
Cilvēki viņu sauc par Mainīgo, Vertušku. To var saukt par leļļu lelli, jo tajā ir 2 attēli - 2 galvas, 4 rokas, 2 svārki. Noslēpums ir tāds, ka tad, kad ir redzama viena lelles daļa, piemēram, meitene, tad otrā, sieviete, ir paslēpta zem svārkiem; ja apgriezīsi lelli, sieviete atklāsies un meitene paslēpsies. Tas ir, lelle simbolizē pāreju no meitenes uz sievieti, bet arī otrādi - no sievietes uz meiteni - tas mūs norāda uz dzimšanas motīvu - sieviete dzemdē meiteni, kas pati kļūs par turpinātāju. ģimene. Ne velti mūsu senču vidū par sievieti varēja saukt tikai sievieti, kura dzemdēja meitiņu un nodeva savu uzkrāto gudrību, un, ja piedzima tikai zēni, tad viņa tika uzskatīta par jaunu sievieti līdz sirmam vecumam.
Meitene ir skaistuma iemiesojums, bezrūpīga, jautra, viņa ir atvērta pasaulei un sniedz ikvienam skaistumu un prieku. Un sieviete ir saimnieciska, nomierināta, viņai ir visas rūpes par māju un ģimeni, viņa atspoguļo citu stāvokli, pievēršas sev, nedzimušajam bērnam, sargā ģimenes harmoniju un mieru.
Lelle bērniem kalpoja kā detalizēts skaidrojums par to, kā meitenes tērps atšķiras no precētas sievietes, jo neprasīja rūpīgu detaļu izstrādi, bet tai bija visvispārīgākās īpašības: meitenei ir piemēroti spilgti audumi, bize, lentes, un tumšākas krāsas, divas bizes ir piemērotas precētai sievietei , savītas frizūrā un pārklātas ar šalli (vai pat divām).
Katrs lelles attēls pildīja savu funkciju. Ja pagriežat lelli uz “sievietes” pusi, viņa palīdzēs mājas darbos un
aizsargāt ģimeni. Un, ja pēkšņi iestājas nogurums un dienas kļūst pelēkākas, tad jums vienkārši jāpagriež lelle uz “meitenes” pusi - un jūsu spēks atgriezīsies, un jūsu dzīve dzirkstīs varavīksnes krāsās, un jūsu vīrs vai mīļotais sagādāt jums patīkamu pārsteigumu.
Devkins ir jautrs
Šādu lelli parasti darināja pusaudžu meitenes, kurām garīgā dzīve pārcēlās kvalitatīvi citā līmenī un parādījās viņu pašu nebērnišķīgi jautājumi, domas, problēmas. Un ne visi no viņiem vēlējās dalīties ar ģimeni vai draugiem. Tad meitene pati izveidoja sev sarunu biedru - savārstījumu lelli, kas uzmanīgi klausījās stāstos par jaunās saimnieces bēdām un priekiem. Sarunā ar lelli meitene būtībā runāja pati ar sevi, mācoties patstāvīgi rast risinājumus problēmām.
Lelle palīdzēja atbrīvoties no vientulības sajūtas un kļuva par uzticamu intīmu draugu – visu dzirdot un saprotot. Viņa parasti slēpās uz plīts vai lādē. Saimniece šai vienkārši darāmajai lellei varēja dāvināt lentītes un krelles, radīt rotas, līdz ar to Devkinas jautrība bija pirmais solis ceļā uz sevis un savas vietas apzināšanos pasaulē, turpinot darbu pie sevis, parasti tapa lelle Žeļņica, kura palīdzēja iegūt kontroli pār savām domām, jūtām un vēlmēm.
Dienu un nakti
Lelles "Diena un nakts" ir lelles, kas kalpo kā mājas amuleti. Lelles aizsargā dienas un nakts maiņu un kārtību pasaulē. Dienas laikā viņi liek gaišo uz priekšu, bet naktī - tumšo.
"Dienas" lelle ir jauna, dzīvespriecīga, aktīva, strādīga un dzīvespriecīga. Viņa ir dienas saimniece, un rūpējas, lai darbdienās cilvēki strādātu, strādātu, brīvdienās izklaidētos, dziedātu, dejotu, rotaļātos, lai pa dienu spīd saule. Lelle uzrauga cilvēku dzīvi dienas gaismā, sargā dienu. Lai diena nav izniekota, bet saturīgi. Tad lelle ir laimīga, un ar cilvēkiem viss ir kārtībā.
"Nakts" lelle ir gudra, domīga, mierīga, viņa ir nakts saimniece. Nakts ir burvis. Tas maina gan lietas, gan cilvēkus. Viņa ienes citu pasauli. Naktī viss ir noslēpumaini. Viss pazīstamais bez saules gaismas kļūst neatpazīstams. Un cilvēki kļūst dažādi. Atklātāk un atklātāk. Sirsnīgākās sarunas ievelkas pāri pusnaktij. Bet galvenais, lai cilvēki pa nakti guļ. Nakts nodrošina, ka visi nomierinās un iet gulēt, atpūšas no dienas aktivitātēm un iegūst spēku. Viņa dod miegu un aizsargā to.
Desmit rokturis
Daudzroku ražojoša lelle, proti, paredzēta, lai palīdzētu meitenēm pūra gatavošanā vai jaunām sievietēm viņu rokdarbos: adīšanā, šūšanā, izšūšanā, aušanā, lai viņas visu varētu un viss labi sanāk, un ir vienmēr kārtība un labklājība mājā.
To darināja no lūkas vai salmiem 14. oktobrī, aizlūgumā, kad bija laiks kāzām un rokdarbu vakariem. Tās varēja izgatavot līgavas māsas vai pašas no audekla vai vecas mātes kleitas. Tās ražošanā noteikti tika izmantoti sarkani aizsargājoši diegi, un pie apmales obligāti tika piesieti 9 sarkani pavedieni vai lentes-bantes.
Lelle ietērpās koši, varēja pat “uzdāvināt” krelles kaklā, lai nenogurstošā asistente kļūtu vēl čaklāka.
Ražošanas procesā, vienu pēc otras apvijot diegu ap lelles rokām, amatniece garīgi sev noteica katras palīdzības sfēru: “Šis man palīdzēs vērpt, un šis man palīdzēs piegriezt un uzšūt kleitu, un šī viens palīdzēs man laicīgi uztaisīt greznu izšuvumu uz mīļotā krekla...”
Pēc izgatavošanas lelli tradicionāli sadedzināja, lai viņas palīdzība ātrāk materializētos, taču to varēja arī atstāt mājā un novietot labi redzamā vietā telpā, kurā meitene parasti strādāja.
Didukh
Diduhs (saukts arī par dido, didočoku, kūlīšu paradīzi, kolyadu, kolidnik) ir kūlis, kas īpašā veidā sasiets no pēdējā vai labākā novākto kviešu, auzu, rudzu vai linu kūļa, dekorēts ar kaltētiem ziediem vai lentēm. Ķekaru skaitam (ausīm ķekarā) jābūt reizinātai ar septiņiem, jo Diduhs simbolizē septiņas klana ciltis.
Tradīcija ievietot Diduhu mājā aizsākās ļoti senos pirmskristietības laikos.
Diduha sāka aust pēc ražas novākšanas un tika glabāta līdz Ziemassvētkiem. Svētajā vakarā mājas īpašnieks svinīgi ieveda viņu būdā, sakot: "Didukh pirms būdas - nepatikšanas no būdas." Diduhu nolika uz salmiem goda vietā. Viņa klātbūtne ģimenē radīja svētku noskaņu, komfortu un mieru.
Svētku kūlis mājā noturējās nedēļu, tad kūļa apakšas salmus sadedzināja. Daļa Diduha tika nokulta un pasniegta ar graudiem dārgiem cilvēkiem vai pievienota sējai paredzētajiem graudiem, un ar iegūtajiem salmiem tika piesieti augļu koki, lai nākamajā gadā tie labi nestu augļus.
Salmu amulets - Diduhs, kas ir labas ražas, miera un harmonijas simbols ģimenē un labklājība mājās, ir kļuvis par neaizstājamu tautas gadatirgu atribūtu un sāk ieņemt savu pelnīto vietu starp ukraiņu nacionālajām tradīcijām.
Vēlme
Šī lelle, kas apgriezta ar lentēm, pērlītēm un pogām, bija apveltīta ar vēlmju piepildīšanas spēku, un tā piederēja katrai ciema meitenei. Noslēpums (obligāti slēpts no vīriešu acīm), viņa paslēpās savā pītā kastītē, apkaisīta ar ēteriskajām eļļām. Saimniece, izņēmusi no turienes, novēlējusies, uzšuvusi lelles apakšmalai krellīti vai piesējusi košu lentīti, tad atnesusi pie spoguļa, sakot: “Redzi, cik tu esi skaista. Un par dāvanu izpildi manu vēlmi. Un vēlme noteikti tika izpildīta, un lelle atgriezās savā vietā - savā kastē.
Vēlamās sievietes veida izvēle bija atkarīga no saimnieces temperamenta un no vēlmju piepildījuma. Vēlētājs varētu būt Lēciens - viegls un ātrs, dejas ritmā piepildošs vēlmes, kas veidots uz krusta no bērza, pīlādžu, ķiršu zariem. Turklāt koka veids arī veica savas korekcijas. Bērzs deva lellei ārstnieciskas īpašības. Viņa sniedza palīdzību veselības jautājumos, tuvinieku aprūpē un ģimenes lietās. Vēlētājs uz pīlādža ir cīnītājs. Viņas ietekmes sfēra bija interešu aizstāvēšana, sargāšanās no negatīvas ietekmes, skaudības un dusmām. Vēlētāja uz ķiršu zariem - ļoti sievišķīgi, palīdzēja saglabāt šarmu un pievilcību.
Otra veida vēlmju saraksts - Kroshechka-Khavroshechka - uz bērza mizas vai kartona cilindra. Tās dizains ļāva iekšpusē uzglabāt piezīmes ar vēlmēm. Viņa ir nesteidzīga, bet uzticama, rūpīgāka, ekonomiskāka un atbildīgāka. Viņi tuvojās viņai ar materiāla rakstura vēlmēm. Viņa palīdzēja vairot labestību (gan naudas, gan garīgo).
Vēlme ir izcils mehānisms darbam ar vēlmēm tās vienkāršībā un gudrībā, kas balstās uz “atlaišanas” principu. Šāda lelle ļāva īpašniecei pēc iespējas precīzāk formulēt lūgumu, noteikt prioritāti starp svarīgo un nesvarīgo un pēc tam ļauties vēlmei, neiespiežot to sevī, nodot to lellei, atbrīvojot sevi no liekā stresa.
Un augusts tika uzskatīts par labāko laiku, lai izteiktu vēlēšanos. Un šāda lelle tika izgatavota visbiežāk vienu reizi mūžā, pēc tam rūpīgi saglabājot savu uzticīgo palīgu un noslēpumu glabātāju.
Vēlme – taisām ar savām rokām
Sievišķā būtība
Mājā, kurā viņi patiešām gaida un vēlas bērnu, bija šī lelle.
Viņi to novietoja redzamā vietā guļamistabā. Šī amuleta mērķis bija atjaunot sievietes auglību.
Tika uzskatīts, ka lellei piemīt spēja ievilināt bērna dvēseli ar savu garo bizi. Lellei jādemonstrē labi paēdusi, bagāta dzīve, un tai jābūt glīti ģērbtai. Viņas kājas ir ļoti tievas, viņa vienmēr valkā kurpes, viņas rokas ir dūraiņos, viņas ķermenis ir briest (labi paēdusi meitene).
Šīs lelles obligātā daļa (patiesībā, kāpēc to sauc par "sievišķo būtību") ir apakšā atstātais caurums. No kura izlīp pildījums - mokhnaška uz priekšauta ir izšūta Sieviete piedzimstot - Lada, kas dzemdē Lelju. Papildus tika izmantota Ogņevicas zīme, kas dedzina sieviešu slimības, Vseslavets, kas simbolizē stipru ģimeni, Apsētā lauka simboli un Morēnas krusti, kas simbolizē Hipostāzes pāreju.
Īkšķis Zaķis
Krievu cilvēkiem bija lelles, kurās cilvēki redzēja savus palīgus un uzskatīja tos par talismanu. Šādas lelles tika izgatavotas visu mūžu, sākot no agras bērnības. Tie tika izgatavoti no vecām drēbēm, kuras valkāja viņu tēvs vai māte. Un lelles dzīvoja mājās, kļūstot ne tikai par rotaļlietu, bet gan par pasaules daļu un ģimenes locekli. Tāpēc viņi pievērsās viņiem grūtos dzīves brīžos, runāja, dalījās bēdās un neaizmirsa priekā.
Izgatavoja zaķi uz pirksta bērniem no trīs gadu vecuma, lai viņiem būtu draugs, sarunu biedrs. Zaķis pieguļ pirkstam un vienmēr ir tev blakus. Vecāki mēdza dāvināt šo rotaļlietu saviem bērniem, kad viņi izgāja no mājām, un, ja jums paliek garlaicīgi vai nobijies, varat vērsties pie viņa kā pie drauga, aprunāties ar viņu, sūdzēties vai vienkārši spēlēties. Šis ir gan draugs, gan talismans. Bērni ir ļoti atsaucīgi un savā mīļākajā rotaļlietā redz radniecīgu garu, atveras un runā tā, it kā būtu ar dzīvu cilvēku.
Tāds ir šis zaķis, diezgan sarežģīts.
Veselība
Ārstnieciskā lelle. Viņas kompetence ir palīdzēt cilvēkam tikt galā ar slimību. Ja tas izdosies, viņa pat var pārņemt slimību uz sevi. Turklāt lelles dziedināšanas mehānisms parasti tiek aktivizēts ar laipnu domu un vārdu palīdzību, ar kuriem mīlošs cilvēks pagatavos šo lelli pacientam.
Visbiežāk to gatavo no linu diegiem, jo tiek uzskatīts, ka lins ar savām dabiskajām īpašībām ir ļoti videi draudzīgs un, pārņemot slimību, palīdz cilvēkam izveseļoties.
Šī lelle ir pēc iespējas vienkāršota savā izgatavošanas tehnikā un nav ne ar ko dekorēta. Viņai raksturīga gara bize. Lai ietītu visu lelli, tiek izmantots viens pavediens, kas nekur nav nogriezts un saplēsts, un ir aizsargājošā sarkanā krāsā. Izmantojot šādu pavedienu, lelles krūtīm tiek uzlikts aizsargkrusts - dziedināšanas un aizsardzības zīme.
Tas necieš satraukumu, bet tieši otrādi, tas ir jādara, cenšoties pēc iespējas noturēties labestības stāvoklī, koncentrējoties ar domām par slimo cilvēku, kura dēļ tas tiek darīts. Jūs varat iedegt sveci un lasīt lūgšanas vai sazvērestības. Slimam bērnam lelli ievieto gultiņā, viņš var ar to spēlēties, un, tiklīdz slimība pāriet, lelli sadedzina. Pinot lelles bizi, jums jāsaka: "Uz jūsu veselību, uz jūsu veselību." Pabeidzot ražošanu un nododot to pacientam, jums arī jāatkārto: "Uz jūsu veselību."
Putra
Lelle Kasha ir septiņus gadus vecas meitenes tēls. Septiņu gadu vecumā meitene sāka vārīt putru visai ģimenei. Par viņas palīgu tika izgatavota lelle somas formā. Šī lelle bija mēraparāts.
Graudaugu lēja līdz kājām, ūdeni lēja līdz viduklim, līdz kaklam - izrādījās, ka putra.
Kā Putra mums var palīdzēt?
Protams, organizējiet gatavošanu. Jūs varat pajautāt lellei, ko pagatavot vakariņās, kā es varu organizēt nedēļas ēdienkarti vai lūgt, lai viņa palīdz sagatavot svētku vakariņas viesiem.
Lelle ir izgatavota no lina auduma. Lelle ir tik gara kā katliņš, kurā vāra putru. Lelle ir pildīta ar graudaugiem.
Graudaugu nozīme:
rīsi - bagātība,
griķi, grūbas - sāta sajūta,
auzas - spēku.
Kaza
Šī lelle ir kalendāra – tā tapusi jaunā Saules gada priekšvakarā – pēc ziemas saulgriežiem, ieliekot tajā laimīga nākamā gada tēlu.
Kaza un lācis ir neaizstājami pagalmu un māmiņu Ziemassvētku kārtas dalībnieki, jo šie dzīvnieki jau sen ir saistīti ar slāvu auglības kultu. Kaza bija vitalitātes simbols, un tai bija jānes šis spēks būdas saimniekam un viņa zemei, laukam, lai maize labāk piedzimtu.
Kazu parasti tēloja kāds no puišiem. Viņam uzvilka aitādas kažoku ar kažoku, kas bija pagriezta uz āru, viņa seja bija nosmērēta ar sodrējiem, un galvā tika uzlikta jebkura cepure, kurai tika piestiprināti no salmiem izgatavoti ragi. “Kazas” puisis sēdēja arkā, tāpēc dziedātāji viņu nesa no būdas uz būdu. Tajā pašā laikā kaza dejoja un viņas svīta dziedāja.
Kaza saviem saimniekiem vienmēr nesa priecīgas pārmaiņas, prieku, labklājību un izturību, jo tā bija tikko dzimušās saules simbols.
Tā pamatā ir koka krusts, un purns, ragi un bārda ir izgatavoti no lūkas vai salmiem.
Kaza bija ietērpta īpašā košā kleitā, virs kuras tika piestiprināti rituālie priekšmeti: pīpes, stobru ērģeles, tamburīnas, pakavi kā dāvana veiksmei, zvaniņi, zvaniņi, koka krelles, auskari, somas ar dāvanām, labklājības vainagi. ar maziem sarkaniem maisiņiem ar graudaugu graudiem, koka klucīti dāvanā vecpuisim, kā atgādinājumu par nepieciešamību precēties.
Zvans
Šī ir labu ziņu lelle. Viņas dzimtene ir Valdai. No šejienes nāca Valdai zvani. Senatnē tika uzskatīts, ka zvana zvanīšana pasargā cilvēkus no mēra un citām briesmīgām slimībām. Zvans zvanīja zem loka visās svētku trijotnēs. Zvans bija saistīts ar mazo sauli, jo tas ir kupolveidīgs un atgādina sauli no augšas. Un lelles iekšpusē patiešām ir īsts zvans.
Bells ir dzīvespriecīga, iecirtīga lelle, viņas uzdevums ir ienest mājā prieku un jautrību. Tas ir laba garastāvokļa talismans. Dāvinot Zvanu, cilvēks novēl savam draugam saņemt tikai labas ziņas un uztur viņā dzīvespriecīgu un dzīvespriecīgu noskaņojumu.
Lelle parasti tika pakārta blakus durvīm, un cilvēks, kas ieiet, pieskaras tām, un tika dzirdams aizsargzvans. Un pati lelle bija zvana sencis, ne velti arī tagad turpinās zvaniņu piekarināšanas tradīcija.
Lellei noteikti bija trīs svārki. Un tas nav bez iemesla, ne tikai bagātība un apmierinātība tika uzsvērta ar šo pārmērību. Fakts ir tāds, ka arī laime sastāv no trim daļām. Senči uzskatīja, ka cilvēks sastāv no trim daļām – dvēseles (mūsu iekšējais es, kas domā un jūt), gara (kāds dievišķs spēks, kas atrodas katrā cilvēkā) un ķermeņa (fiziskā čaula). Šajā ziņā laime ir visu trīs daļu harmonija. Ja ķermenis jūtas labi, dvēsele ir laimīga, gars ir mierīgs, tad cilvēks ir pilnīgi laimīgs.
Koljada
Kalendāra ziemas lelle, kuras tapšana sakrīt ar ziemas saulgriežiem - 25. decembri. Šajā laikā, saskaņā ar senajiem uzskatiem, tika novērotas vissmagākās salnas, kas sakrita ar ļauno garu uzdzīvi. Koljadas svētki ar savu jautrību un optimismu pauda ticību labo principu uzvaras pār ļaunajiem spēkiem neizbēgamībai. Lai palīdzētu Koljadai sakaut un padzīt ļaunos garus, tie, kas svinēja, dedzināja ugunskurus, dziedāja un dejoja ap tiem. Tad sākās dziesmas.
Šī lelle ir saules un labu attiecību simbols ģimenē. Viņa bija pieklājīga sieviete, ģērbusies visās jaunajās un elegantajās. Viņas vārdā dziedātāji novēlēja laimi un labklājību. Viņi dziedāja priecīgas dziesmas, slavinot īpašniekus.
Atsevišķos rajonos pie ugunskura dziesmas beidzās ar laba vēlējumiem sev un tuviniekiem un Koljadas sadedzināšanu. Citās jomās viņa atstāta līdz nākamajam gadam, lai saglabātu saticību un saulainu gaisotni ģimenē. Jo viņi ticēja, ka līdz ar viņas ierašanos mājā iestāsies laime, miers un harmonija starp ģimenes locekļiem.
Lelle ir antropomorfa, pie jostas piekārtajos maisos ir graudi un sāls (tā pati maize un sāls, ar ko tradicionāli tiek sveicināti viesi). Viņa jostā ir iebāzta slota, ko Koljada izmanto, lai atvairītu ļaunos garus.
Kostroma
Kostroma bija salmu lelles nosaukums, kuru vasarās meitenes nesa apaļā dejā, tai dziedāja īpašas rituāla dziesmas un pēc tam aiznesa uz upi, noslīcināja ūdenī vai sadedzināja uz sārta. Kostromas kapusvētki bija vieni no galvenajiem vasaras tautas svētku ciklā.
Tiek uzskatīts, ka Kostromas bēru aizsegā tautā tika saglabāta senā pavasara upurēšanas paraža Jarilam. Garīdznieki nežēlīgi vajāja šādas svinības. Bet, neskatoties uz visiem baznīcas aizliegumiem, Kostromā un dažās mūsdienu Kostromas reģiona pilsētās tika svinēti svētki par godu šādām slāvu dievībām.
Krustu kauls
No pirmā acu uzmetiena krustu kauls nemaz neizskatās pēc lelles, taču pirms kādiem 100 gadiem krustu lelle tika izmantota spēlēs, nevis vīriešu lelles. Spēles, tāpat kā tagad, sauca par "mātēm un meitām". Turklāt Sacrum lellei bija atšķirīga nozīme. Ciema zēni taisīja arī krustu. Lelle tapa decembra beigās, Ziemassvētku laikā. Saskaņā ar leģendām, tieši Klusajā nedēļā tika atbrīvoti dēmoniskie spēki. Par visdrošāko attīrīšanās veidu uzskatīja peldēšanu ledus bedrē Epifānijas dienā (19. janvārī).
Saskaņā ar uzskatiem ūdens šajā dienā kļuva svēts vai svēts. Cilvēki ticēja, ka, mazgājoties apgaismotā avotā, ļaunie gari atstāj cilvēka ķermeni. Lai ļaunie un viltīgie dēmoniskie spēki atkal nepārņemtu cilvēku, cilvēki izgatavoja Sacrum lelli. Viņa bija šīs personas "vietniece". Krustu kauls tika novietots sniega kupenās netālu no ledus bedres. Lai piesaistītu ļauno spēku uzmanību, krusts tika izrotāts ar košām krāsainām lentēm un lupatām. Tā kā ziemas peldēs galvenokārt piedalījās jauni, veseli puiši, Sacrum lelle sāka simbolizēt vīrieti.
Krupeņička
Vienkārša izskata lelle - maza, bet ar lielu mīlestību darināta, ir ar dziļu simbolisku nozīmi, esot sāta un labklājības talismanam ģimenē. Parasti to pasniedza kā dāvanu Koljadai, Ziemassvētkos un dažreiz svētkos, kas saistīti ar ražas novākšanu. Lelle obligāti bija piepildīta ar graudiem (kas simbolizēja saglabāto zemes aukles spēku), vēlams, griķus, kviešus vai visu veidu graudus vienlaikus, lai raža būtu bagāta ar visu veidu labības kultūrām.
Lelle tika izgatavota no rupjš audekla - mazā maisā tika pildīti graudi un apģērbti, maisa apakšā varēja ievietot monētu. Krupenichka glabāja ļoti vērtīgas un retas nākotnes ražas sēklas, tās tika rūpīgi novietotas sarkanajā stūrī. Viesis, ieejot būdā, pēc lelles varēja noteikt, vai ģimene dzīvo labi. Ja lelle bija tieva, tas nozīmē, ka ģimenē bija nepatikšanas, jo grūtos laikos viņi ņēma no lelles graudus. Tas kalpoja gadu, un pēc ražas sezonas atkal tika piepildīts ar atlasītiem graudiem.
Pirmās graudu saujas sējot tika ņemtas no šīs lelles tēlā uzšūta maisiņa. Tajā esošie graudi simbolizēja Zemes Māsas izglābto spēku.
Pēc ražas sezonas kucēns atkal tika piepildīts ar izvēlētiem graudiem no jaunās ražas. Viņa bija saģērbta un rūpīgi turēta redzamā vietā sarkanajā stūrī. Viņi ticēja, ka tikai tad nākamais gads būs pilns un ģimenē valdīs labklājība.
Bada laikos viņi ņēma no pupa graudus un vārīja no tiem putru. Tika uzskatīts, ka šī putra nodod Mātes Zemes spēkus.
Viesis, ieejot būdā, pēc lelles varēja noteikt, vai ģimene dzīvo labi. Ja lelle bija tieva, tas nozīmē, ka ģimenē ir nepatikšanas...
Un šodien šī lelle palīdzēs jums iegūt bagātību jūsu mājās.
Graudaugu vērtības graudu lielumā:
griķi− sāta sajūtu un bagātību,
rīsi( visdārgākie graudi) - svētkiem,
pērļu mieži - sāta sajūtai, auzas - spēkam.
Krupenichka - mēs to izgatavojam ar savām rokām
Zāļu olu kapsula
Lai gaiss būdā būtu tīrs, viņi izgatavoja noderīgu lelli, ko sauca par Zāļu podu. Viņi to pakarināja vietā, kur stāvēja gaiss, vai virs bērna šūpuļa.
Zāļu olu kapsulas ietekmes sfēra ir aizsardzība pret slimībām, tai rūpīgi jāuzrauga visu ģimenes locekļu fiziskā veselība. Tas ir aizsargs no slimību ļaunajiem gariem un labs mierinātājs. Mājīga apaļa un mīksta lelle izstaro īpašu siltumu un mājīgu atmosfēru, kā no labas mājsaimnieces. Tas patiešām rada patīkamu un komfortablu atmosfēru mājā.
Viņas biezie apaļie svārki un saišķi rokās ir piepildīti ar dziedinošiem smaržīgiem augiem. Mūsu senči ticēja, ka zāles aromāts izdzen slimības garu, lai to izdarītu, lelle ir jāsaspiež rokās. Ja kāds mājās saslimst, to novietoja pie slimā gultas galvgaļa, ja bērns bija slims, tad viņam taisīja tādu zālīti, ar kuru spēlēties, vai pakārt virs šūpuļa.
Kad lelle pirmo reizi tika ievesta ģimenes mājā, kur tā atradīsies, tā noteikti tika nodota visu mājsaimniecības locekļu rokās, kuri ieelpoja sauso augu aromātu, mēģināja uzminēt, ar ko burka ir piepildīta, un lūdza sargāt. māju no slimībām.
Lelli var ievietot garderobē, tad tās smarža pildīs vēl vienu aizsargfunkciju.
Ar garšaugu smaržu un skaistu tērpu ārste var iepriecināt Jūs ilgi, jo lelle derīga 2 gadus.
Kuvatki (kuvadki)
Lelles, kas pavada bērnu no dzimšanas. Apmēram divas nedēļas pirms dzemdībām sieviete no daudzkrāsainām lūžņiem izgatavoja savītu lelli un ievietoja to šūpulī, lai “sasildītu” telpu un sagatavotu jauna cilvēka atnākšanai. Bērnam piedzimstot, bērna tēvs, lai novērstu uzmanību un maldinātu ļaunos garus, kas varētu kaitēt dzemdējai sievietei un mazulim, veica rituālu - “kuvadu”, imitējot dzemdību procesu.
Pie sienām tika piekārtas spilgtas lelles, jo, kā vēsta leģendas, uz maldināšanu dusmīgi gari atraisīja savu sašutumu par pirmo, kas viņiem gadījās. Kuvatki vajadzēja būt šādam talismanam. Pēc tam lelles tika sadedzinātas. Un tapa jaunas, kuras tika piekārtas virs mazuļa šūpuļa, pildot to pašu aizsargfunkciju, novēršot nelaipnus skatienus.
Kuvatki bija pirmās izglītojošās rotaļlietas un grabulīši, kas bija savērti veselos ķekaros, sajaukti ar košām pērlītēm un skaidiņām, tāpēc mazulis saņēma pirmās mācības par formu, krāsu un faktūru dažādību.
Vēlāk, kad senie rituāli tika aizmirsti, bet saglabājās mitoloģiskā ar labajiem un ļaunajiem gariem piepildītā pasaules uztvere, kuvatkas tēls tika pārveidots par eņģeļa tēlu, saglabājot savu aizsargājošo nozīmi - krāsainās raiblelles joprojām tika uzticētas. ar bērna aizsardzību no naidīgiem spēkiem.
Kuzma un Demjans
Lelles, par kurām runāja Agajeva Irina Vladimirovna
Biedrības "Tūlas apgabala vēstures, arhitektūras un literārais muzejs" zinātniskā, metodiskā un izglītojošā darba nodaļas vadītājs, Krievijas tautas meistars.
Kuzma un Demjans ir ģimenes pavarda un amatniecības patroni
Krievijas centrālajās provincēs bija tradicionālās lupatu lelles Kuzma un Demjans. Kuzmas un Demjana vārda dienas svin 14. novembrī un sauc par rudens Kuzminkiem. Pēc ražas novākšanas ciemos pienāca laiks atpūtai un kāzām.
Svētie Kosma un Damjans ir Āzijas brāļi, kas cēlušies no Mazāzijas. Viņu māte Teodotija audzināja bērnus kristīgajā ticībā. Labi izglītoti, prasmīgi ārsti dziedināja cilvēku garīgās un fiziskās mokas, ārstēja dzīvniekus un par velti, par ko viņus sauca par bezalgotņiem.
Kuzma un Demjans tiek uzskatīti par ģimenes pavarda, laulības svētuma un neaizskaramības patroniem un laulību organizētājiem.
Korovčinska amatu mājā amatnieces glabā un nodod tālāk leļļu amuletu izgatavošanas noslēpumus. Tos varēja redzēt Dribino tirgu laikā.
Grūti atrast cilvēku, kura mājā nebūtu suvenīru. Dažas lietas mēs atvedām no saviem ceļojumiem, dažas ir dāvanas no draugiem, dažas mēs vienkārši noliekam klausuli “no ļaunas acs” vai “lai laba veiksme”. Un, ja ielūkosimies Baltkrievijas nesenajā pagātnē, mēs atklāsim, ka jebkuram gadījumam mūsu senči ar savām rokām radīja amuletus ar īpašu enerģiju no metāllūžņiem.
Viņa stāstīja par talismanu leļļu nozīmi Valentīna Viktorovna Moisejeva, Metodists ciema amatu mājā Korovčino Dribinskas rajons.
Dzīvesveids Baltkrievijā senatnē lielā mērā bija atkarīgs no gada laika, ražas un dabas apstākļiem - daži amuleti personificē tieši to.
"Zernovuška"- ļoti svarīgs simbols starp visiem, tas ir maizes simbols. Šīs lelles iekšpusē ir graudi. Aizlūgšanas svētkos, kad raža jau bija pabeigta, mūsu tautieši savāca graudus maisā, šādi izdekorēja un novietoja mājā zem ikonām. “Zernovushki” pasargāja ģimeni no bada un palīdzēja pārdzīvot ziemu. Pavasarī pats pirmais grauds zemē nonāca no pagājušā gada graudiem, gada beigās tapa jauns.
Un tas ir - "martīņi".Šīs divas figūras tika austas martā no sarkaniem un baltiem pavedieniem. Tie simbolizē gadalaiku maiņu no ziemas uz pavasari, saules uzvaru, jauno ražas sezonu.
Protams, veselība vienmēr ir bijusi viena no baltkrievu galvenajām vērtībām, un, ja cilvēks saslima, viņš izmantoja visus līdzekļus. Piemēram, ir "Laba veselība" lelle. Slimam to noauda no baltiem un sarkaniem diegiem, vienmēr lina un ievietoja viņa gultā. Tika uzskatīts, ka viņa absorbē slimības un sliktu enerģiju. Kad cilvēks atguvās, lelle tika sadedzināta.
U "paradožņicijs" saišķis rokās. Viņi to paņēma līdzi ceļā kā talismanu pret jebkuru nelaimi.
U lelles "veiksmei"- gara bize. Tika uzskatīts, ka jo garāks tas ir, jo lielāka laime, tāpēc visām šādām lellēm bizes ir ļoti garas.
Nu vēl viena vērtība ir ģimene. Tā izveide jaunam pārim ir liels solis pieaugušā vecumā, un šim gadījumam bija arī figūriņas.
Šī lelle izliektas sievietes formā - "kāposti". Tas tika izmantots kā spēles elements – pārbaudot līgavaiņa gatavību kāzām. Tas tika nodots puisim, un viņam bija jālīst zem visām drēbēm un jāpārbauda lelles ķermenis, lai redzētu, vai visas svarīgākās lietas atrodas pareizajā vietā.
Kad līgava un līgavainis bija gatavi kāzām, viņiem uzdāvināja tādu pāri pašiem svētkiem. Kāzu lelles- tie ir jaunieši gudrās, svinīgās drēbēs, un līdz ar viņiem bērni. Interesanti, ka figūrām ir viena kopīga roka, kā simbols tam, ka no kāzu dienas viņi pa dzīvi ies tikai kopā.
Šī lelle ir bagātības un auglības simbols. Acīmredzami attēlo precētu sievieti ar bērniem. Bērni un ģimene ir mūsu tautiešu galvenā bagātība.
Kad ģimenē parādījās bērni, viņi tika pasargāti no ļaunām acīm un slimībām "autiņbiksītes"- mazuļu figūriņas. Šāda figūriņa tika ievietota jaundzimušā šūpulī. Mērķis ir tāds pats kā lellei "veselībai" - lai ne ļaunā acs, ne slimība nepieskartos bērnam, bet pārietu uz "autiņu".
Dribinas reģionā ir arī savs leģendārs meistars. Šīs divas figūras ir viena un tā pati persona, Dripša, vietējais amatnieks. Pirmajā figūriņā viņš attēlots kā nabadzīgs, vienkāršs vīrietis, sliktā apģērbā un apaviem. Tā viņš dzīvoja, pirms sāka nodarboties ar amatniecību un makšķerēšanu, kas tagad ir Dribinas reģiona vizītkarte. Un jau otrā figūra - filca zābaki, labas drēbes, un dzīve laikam kļuva labāka, visātrā palīdzēja jaukšana. Starp citu, Dribino Torzhoki emblēmā ir attēloti arī filca zābaki.
Šīs ir brīnišķīgās tradicionālās figūriņas, kas izgatavotas Korovčino.
Mūsu senči savos amuletos iemiesoja pasaulīgo gudrību un vienkāršas vērtības, kas nekad nezaudēs savu nozīmi. Un šādas figūriņas (tās var viegli izgatavot mājās no metāllūžņu materiāliem) saglabā mūsu roku siltumu un ir vienkārši acij tīkamas. Un tas nav tik daudz par burvju spēku, bet gan par šādu lietu labo enerģiju. Un, lai saņemtu padomu un detalizētu skaidrojumu, jūs vienmēr varat vērsties pie Dribin reģiona amatniecēm.
Mūsdienu rotaļlietu pārpilnībā lelle ieņem nozīmīgu vietu, palīdzot bērnam izprast cilvēka lomu sabiedrībā un ģimenē. Mūsu senči mazo lupatu skaistuli izmantoja ne tikai kā bērnu prieku, bet arī uzskatīja to par spēcīgu amuletu.
Leļļu amuletu vēsture
Jādomā, ka pirmie priekšmeti, kas atgādina lelles, parādījās pirms daudziem tūkstošiem gadu, kad cilvēki iemācījās apstrādāt akmeni un citus pieejamos materiālus. To apliecina Čehijā atrastā lelle, kas izgatavota no mamuta kaula ar kustīgām ekstremitātēm. Mūsu senču svētās lelles bija garu, dievu personifikācija, kalpoja kā rituālu un pat upuru neatņemama sastāvdaļa un tika uzskatītas par spēcīgiem amuletiem. Šādas lelles tika izgatavotas no improvizētiem materiāliem.
Pelnu lelles tiek uzskatītas par vienu no pirmajām. Ūdenī uzbriest, pelni viegli veidojas bumbiņā, pie kuras tiek piestiprināti zari un audekls. Tas simbolizēja pavardu un pavadīja cilvēku, mainot dzīvesvietu. Vēlāk, līdz ar linu audumu parādīšanos, dzima motanka (mezglota) lelle. Pildviela bija salmi, pakulas, lūks un zāle.
Dažādām tautām maģisku priekšmetu izgatavošanā tika izmantoti materiāli: vasks, māls, koks.
Slāvu lelles-amuleti
Slāvu lelles-amuleti
Leļļu vēsture sakņojas Trypillian kultūrā, kas pastāvēja pirms vairāk nekā pieciem tūkstošiem gadu. Mūsu senči pielūdza Sauli, debesis, ūdeni. Vērsis tika uzskatīts par lauksaimniecības simbolu. Dominēja sievietes kults, kas personificēja auglību un mātes stāvokli. Arheologi ir atraduši daudzas māla figūriņas, kas pierāda šo pieņēmumu. Droši vien šajā laikmetā parādījās lupatu lelle. Tripilijas kultūra bija diezgan attīstīta, tā pastāvēja apmēram divus tūkstošus gadu, tradīcijas un rituāli tika nodoti paaudzēs, un tāpēc tie ir saglabājušies līdz mūsdienām. Šādi talismani tika plaši izmantoti kā spēcīgs amulets: tie pasargāja no ļaunajiem gariem, bojājumiem, slimībām un atnesa labklājību un pārpilnību.
Viņi padarīja lelles bez sejas. Tika uzskatīts, ka līdzība ar cilvēku ir bīstama, jo amuleta absorbētais negatīvisms var pāriet uz īpašnieku. Dienvidu reģionos uz lelles sejas bija attēlots aizsargājošs krusts. Viņi izgatavoja spoli, griežot audumu spirālē. Senči to saistīja ar pasaules radīšanu.
Amuletu leļļu izgatavošanas metodes ir līdzīgas visām slāvu tautām, taču atkarībā no dzīvesvietas tām bija dažas atšķirības. Tos varēja izgatavot no dažādiem materiāliem: salmiem, bērza mizas, lūkas. Ukraiņu lelle izcēlās ar lielu galvu un bija bez rokām. Baltkrievijas amulets izcēlās ar bagātīgo priekšauta un krekla izšuvumu. Dažreiz amulets tika izgatavots no kukurūzas lapām.
Krievu tautas lelles-amuleti
Krievu tautas lelles-amuleti
Slāvu amuleta lelle pavadīja cilvēku no pirmajām dienām līdz viņa dzīves beigām. Māte darināja bērnam talismanu, vēl pirms dzimšanas, ieliekot šūpulī lelli, lai ļaunie gari tur neapmetas. Vēlāk tā bija bērna pirmā rotaļlieta. Spoļu izgatavošana no auduma ir tīri sieviešu nodarbe.
Pirmo lelli meitene izgatavoja 13-14 gadu vecumā pēc darba precizitātes spriest par to, cik gatava ir topošā līgava. Cilvēku mīļākais bija ietērpts dažādi, atkarībā no reģiona. Ziemeļu reģioni izgatavoja amuletu lelles sarafānos un priekšautiņos, un viņi uzlika uz galvas karavīru un šalli. Dienvidnieki “nēsāja” svārkus-poņevu, tradicionālu galvassegu.
Atkarībā no amuleta lelles mērķa pildījumi bija dažādi: graudi, garšaugi, sāls, pelni. Svarīgs nosacījums darbā ir neizmantot caurduršanas vai griešanas priekšmetus. Ieteicams saplēst audumu un diegu. Krievijā motanka tika uzskatīta par uzticamu aizsargu no nelaipna skatiena, skaudības un bojājumiem. Viņa pasargāja māju no ļaunajiem gariem, atnesa labklājību un veicināja bagātīgu ražu.
Amuletlelles no auduma, meistarklase
Lelle Bereginya
Bereginya - mājas sargs
Viena no galvenajām lellēm tika uzskatīta par Bereginya - pavarda turētāju. Apskatīsim, kā soli pa solim izveidot šādu talismanu. Mums būs nepieciešams:
- audums ar spilgtu apdruku, vēlams folkloras rakstu;
- miesas krāsas materiāls - kalikons, kokvilna, lins;
- žāvēti augi, vate, pakulas - pildvielai;
- audekls;
- koši diegs.
Apskatīsim, kā soli pa solim ar savām rokām izgatavot lelli Bereginya.
Noplēsiet vienkrāsainu audumu apmēram 8x8 cm, salokiet to pa diagonāli, ielieciet pildvielas lodi un aptiniet to ar diegu apakšā un iznāk rokas. Iztaisnojam krokas, pretējā gadījumā uz sejas radīsies krunciņas. Mēs ņemam auduma stūrus, kas izveidoti pa kreisi un pa labi no galvas, uzmanīgi aptiniet malas uz iekšu, aptiniet tos ar diegu domājamo plaukstu līmenī - mēs iegūstam rokas.
Sāksim veidot lādi. No spilgtā materiāla noplēšam divus gabaliņus apmēram 6x6 cm, salokām pa diagonāli, centrā ieliekam pildvielu, tad sasienam pēc galvas veidošanas principa. Iegūtās krūtis krusteniski jāpiesien pie lelles pamatnes. Nofiksējam pāra skaitu mezglu nabas līmenī.
Izgatavojam drēbes Bereginai. Izmērīsim lelli no krūtīm līdz apakšai. Ieguvām apģērbam nepieciešamo auduma garumu pa graudu pavedienu. Platums jāveido ar pielaidi savākšanai. Mēs noplēšam iegūto materiāla atloku un uzklājam to lellei zem krūtīm, seju uz leju, uz galvas. Mēs aptiniet diegu gar vidukļa līniju, neaizmirstot savākt, nolaidiet audumu uz leju, ar priekšējo daļu uz āru. Mēs izgriezām priekšautu no audekla un piestiprinām to zem krūtīm kā svārkus. Mēs izmērām galvas apkārtmēru. Ar 2 cm atstarpi nogrieziet bizes vai šauras lentes gabalu. Mēs aptinam to virs pieres un nostiprinām to uz kakla ar trīs vītnes pagriezieniem. Nosakiet šalles izmēru, noplēsiet to no audekla un sasieniet mezglā aizmugurē. Bereginya ir gatava, novietojiet to mājas priekšējā stūrī. Tā ir uzticama aizsardzība pret ļaunu aci, talismans, kas nes labklājību un mieru ģimenē.
Slāvu lelle Želaņitsa
Lelle, kas spēj piepildīt gaišus sapņus, kļūs par sieviešu draugu. Izmantojot mūsu meistarklasi, ir viegli izveidot vēlmju sarakstu. Mums būs nepieciešams:
- dabīgs balts audums;
- daudzkrāsaini materiāla gabali;
- diegi;
- bizes gabaliņi, mežģīnes.
Ņemam vieglu audumu, noliecam malas uz iekšu un cieši sarullējam spirālē, kas ir pasaules radīšanas simbols. Aptiniet iegūto kolonnu ar to pašu materiālu, aprēķiniet izmēru, pamatojoties uz vērpjot garumu. Atzīmējiet galvu, pārsienot kakla līmenī.
Amuleta lelles sejā attēlosim svēto krustu. Mēs tinam vertikālu līniju ar melnu pavedienu, turot galu pa kreisi no galvas, centrā caur galvas aizmuguri mēs to novedam līdz sākuma stadijai. Mēs veicam vairākus stingrus pagriezienus. Tad mēs ievietojam pavedienu galvas labajā pusē un turpinām strādāt. Mēs atkārtojam to pašu ar zaļo un sarkano krāsu. Veicot horizontālu svītru, ar pirkstu turiet pavedienu galvas aizmugurē un mainiet pagrieziena virzienu. Izmantojot tamboradatu, izvelkam galus cauri kakla tinumam, tādējādi nostiprinot to.
Nosakiet rokturu garumu, pagrieziet vajadzīgo daļu spirālē un aptiniet to pie korpusa kolonnas. Auduma brīvos stūrus, kas stiepjas no galvas, novietojam uz rokām, pagriežam malas uz iekšu un sasienam plaukstas līmenī.
Mēs veidojam krūtis, novietojot vates bumbiņas tieši zem kakla. Nostiprinām to ar krusta formas tinumu un izveidojam mezglu nabas zonā.
Katrs pavediena pagrieziens ir tavs sapnis. Padomājiet par to, ko vēlaties, veicot kustību.
Nākamais posms ir drēbju izgatavošana lellei. Raksts šeit nav vajadzīgs, vienkārši saprotiet svārku garumu. Ap galvu aptinam daudzkrāsaina materiāla gabalu ar nepareizo pusi uz āru. Mēs izgatavojam šķeteri zem krūtīm, vienlaikus metinot audumu. Iztaisnojam svārkus uz leju. Mēs piestiprinām priekšautu, izmantojot to pašu metodi. Padariet to vienādu ar apakšmalu, tiek uzskatīts, ka tā garums ir labklājības simbols. Pērciet savam talismanam skaistu kastīti vai uzšujiet somiņu, turiet to prom no ziņkārīgo acīm.
Lelle Kubishka-Zāļu pētniece
Amuleta lelle Kubyshka-Travnitsa, ko cienīja slāvi
Zāļu pods ir cienījama lelle, kas palīdz atjaunot cilvēka veselību, paildzināt mūžu un attīrīt gaisu mājā. Pagatavot ar savām rokām nepavisam nav grūti, galvenais ir piepildīt ar aromātiskiem augiem, kas satur burvju spēkus. Visbiežāk tiek izmantotas oregano, piparmētras, vērmeles, aveņu lapas un jāņogas. Savā darbā mēs izmantojam:
- dabīga auduma gabals 17x5 cm - korpusa pamatne;
- krēmkrāsas vai balts materiāls 16x16 cm;
- audekla šķiedra (pakulas), lai piešķirtu galvai apjomu;
- vilna, vate kā polsterējums;
- audums priekšauts, šalle, lāde;
- pavedieni
Mēs izgatavojam rullīti no dabīgā atloka, noliecot malas uz iekšu. Salokiet to uz pusēm, atkāpjoties no locījuma 2,5 cm, un uztiniet diegu, nostiprinot to līdz pāra skaitam mezglu. Mēs uztinam linšķiedru, tādējādi veidojot galvu. Mēs ņemam kvadrātveida auduma gabalu, aptiniet to ap iegūto bumbu, nostiprinot to ap kaklu ar vairākiem vītnes pagriezieniem. Iztaisnojam krokas, uzmanīgi izvelkam sānos esošos stūrus - tās būs rokas. Mēs noliecam malas uz iekšu un sasienam ar diegu plaukstas locītavā.
Sāksim veidot krūšutēlu. Centrā ņemam 2 kvadrātveida auduma gabalus, ievietojam pildvielas gabaliņus un sasienam ar diegu. Krūšu mezglus piestiprinām pie rāmja un piesienam pie vidukļa un kakla ar krusta metodi, sasienot mezglus nabas līmenī. Izmantojot trafaretu, no auduma izgrieziet apli ar diametru 25 cm. Mēs savācam sagataves malas ar garu vītni, to pilnībā nenosedzot. Iegūtajā kastē ievietojam garšaugus, ievietojam zāļu poda korpusu un pievelciet komplektu. Lai svārki neslīdētu, ap kaklu veiciet vairākus pavediena pagriezienus.
Izgriezīsim priekšautu un piesienam to zem krūtīm. Uz galvas uzliksim no bizes veidotu karotāju, kuru sastiprināsim ar diegu gar kakla līniju, bet aizmugurē sasienam šalli un izveidosim mezglu. Amuleta lellei, ko dari pats, ir spēcīgāks aizsargspēks. Ir svarīgi, lai amulets būtu izgatavots noteiktās dienās un ar labu veselību. Svētdienās un svētku dienās bija aizliegts veikt rokdarbus.
Lelle Krupenichka
Krupenichka personificē labklājību
Senči uzskatīja, ka lellei, kas pildīta ar graudaugiem, jābūt katrā mājā. Krupenichka personificēja labklājību, pārpilnību un simbolizēja bagātīgas kultūras. Lelles izskats runāja par bagātību mājā. To var izdarīt pat iesācējs amatnieks.
Mums būs nepieciešams:
- daudzkrāsains kokvilnas gabals;
- trikotāžas materiāla gabals;
- bieza veļa;
- dabīgie pavedieni;
- mežģīnes 12-15 cm platas;
- graudaugi. Graudaugi;
- lentes;
- monēta.
No kvadrātveida audekla auduma gabala izšujam “pīpi”, vienu malu savelkam, cieši sasienam un apgriežam iekšā. Izmēru var izvēlēties patvaļīgi, ieteicamais izmērs ir 20x20 cm, novietojiet monētu "kastes" apakšā, ieberiet graudaugus un cieši piespiediet. Somai jābūt stabilai. Salieciet augšējo malu ar stipru vītni un cieši pievelciet to, sasienot pāra skaitu mezglu.
Saņēmām lelles pamatni. Mēs ņemam mežģīnes apakškreklam, apvelkam to ap ķermeni un aptinam divu trešdaļu attālumā no apakšas. No krāsaina auduma izmērām vajadzīgo virsdrēbju gabalu. Tas nedrīkst aizvērties priekšā, attālums starp vertikālajām malām ir aptuveni 3-4 cm. Izgrieziet no trikotāžas auduma taisnstūri, izrullējiet to ar rullīti no abām pusēm, atstājot centrālo daļu.
Mēs iegūstam rāvējslēdzēju, kuru pievelkam pie ķermeņa, lai rullīši būtu ar rokām. Iepriekš nomēriet lellei nepieciešamo garumu. Izgriezām priekšautu, uz kura, izmantojot diega pavedienus, pēc raksta var izšūt svētu auglības zīmi. Uzvelkam galvā karotāju no lentes, virsū uzsienam vienkāršu šalli, aizmugurē novietojam mezglu. Šāda paša darināta lelle būs simboliska vai mājas iekārtošanas dāvana.
Labklājības, sāta, veselīgu bērnu simbols - Grace
Šī lelle izceļas ar paceltām rokām un lielām krūtīm. Viņi to izgatavoja Pasludināšanas priekšvakarā un deva to kā sāta, labklājības un veselīgu bērnu simbolu. Paši taisīsim lupatu amuletu, sekojot mūsu meistarklasei.
Mēs izmantojam:
- ragains zars (ieteicama Amerikas kļava, tai ir pat dakšiņas);
- kvadrātveida audums no blīva dabīgā tekstila, balts, miesas krāsas, uz galvas 10x10 cm;
- divi daudzkrāsaina auduma gabali 6x6 cm, viens taisnstūrveida;
- vate;
- neliels pīnes gabals;
- lūžņi šallei un priekšautam;
- koši vilnas dzija
Ņemam šķēpu un aptinam diegus ap pamatni, sākot no dakšiņas līdz galam. Atgriežamies un “aizveram” vienu ragu, tad otru. Tinumu veidojam cieši, citādi koksne rādīsies cauri. Baltā atloka centrā novietojiet vates vate un sasieniet to ar diegu. Mēs pievienojam iegūto ķermeni pie dakšas - lelles galvas. Pēc tāda paša principa no krāsainiem gabaliņiem veidosim krūtis, kuras piestiprināsim pie slaida pamatnes, tieši zem kakla. Taisnstūra gabals kalpos kā svārki, mēs to aptinam ap galvu ar ārējo pusi uz iekšu, piestiprinām zem krūtīm un iztaisnojam apakšmalu. Mēs izmērām priekšautu atbilstoši sarafāta garumam un tādā pašā veidā piestiprinām zem krūškurvja. Uz galvas uzsienam kareivīgo bizi, nostiprinot virvi ap kaklu, uzliekam šalli, aizmugurē izveidojam mezglu. Auduma izmēri ir aptuveni, kā orientieri izmantojiet kataļa izmēru.
Ceļmallapa tika dota ceļotājiem par veiksmi un vieglu ceļojumu
Līdzīga lelle tika dota ceļotājiem par veiksmi un vieglu ceļojumu. Tas tika izgatavots mazs, lai to varētu viegli uzglabāt kabatā vai somā. Šādas drupatas ir viegli pagatavot pats. Mums būs nepieciešams:
- kokvilnas audums 6x6 cm, 7,5x7,5 cm;
- vate;
- krāsains materiāls - taisnstūrveida. Izmēriet daudzumu atbilstoši lellei.
- audums priekšauts, šalle;
- Šaura lente.
Laukuma centrā ieliekam vates bumbu, sasienam - iegūstam galvu. Neaizmirstiet iztaisnot krokas. Uzvelkam karotāju lenti, nostiprinot ar vairākām spirālēm ap kaklu. Sāksim veidot drēbes. Ap galvu jāaptiniet taisnstūrveida materiāla gabalu ar iekšpusi uz āru, aptiniet to virs pleciem un iztaisnojiet sauļošanās kleitu. Paņemiet taisnstūra auduma gabalu, salokiet to četrās daļās un sasieniet galus. Rokām saņēmām blanku, piesienēsim pie kakla krusta tehnikā. Uzvelkam lakatu. Podorožņicas plaukstām piesienam graudu kasti, lai nemirstu badā uz ceļa. Reizēm tie bija piepildīti ar pelniem, kas bija mājas simbols, pasargājot ceļotāju no trakulīgiem cilvēkiem.
Amuleta lelle, ko dari pats, no diegiem - soli pa solim instrukcijas
Pašdarināta amuleta lelle no diegiem
Lellei ir daudzveidīgs mērķis un ražošanas metodes. Viena no spoļu šķirnēm ir talismans, kas izgatavots no diegiem. Martā kokos tika izkārtas līdzīgas baltas un sarkanas lelles, kas simbolizēja ziemas aiziešanu un pavasara iestāšanos. Soli pa solim meistarklase jums pateiks, kā izveidot talismanu lelli.
Lai sāktu, ņemsim šādus materiālus:
- balta un sarkana dzija;
- vate;
- kartona gabals 15x15 cm.
Mēs uztinam uz bieza papīra 25 sarkanā pavediena apgriezienus, sasienam to mezglā un noņemam no veidnes. Atsevišķi pinam pinumu no abu krāsu dzijas, 30 cm garumā.Galus droši nostiprinām, atstājot pušķi. Pīto līniju vienu piesienam pie šķeteres. Nākamais posms ir lelles galvas veidošana. Novietojiet vates tamponu apmēram 3 cm diametrā zem pinuma mezgla un piesieniet to apakšā. Dziju sadalām uz galvas tā, lai vate neparādās cauri. Veidojam rokas - uztinam 15 apgriezienus uz tā paša kartona, sasienam mezglus no abām pusēm.
Pēc tam noņemiet no veidnes un velciet galus, atkāpjoties 2 cm no malas un sagriežot, izveidojot pušķus. Mēs ievietojam iegūto sagatavi šķeteres iekšpusē zem galvas un pavelciet to zem rokām - veidojas jostasvieta. Lai izveidotu apakšmalu, nogrieziet apakšējo daļu. Šādai lellei vajadzētu būt pārim. Izmantojot iepriekšējos norādījumus, no baltas dzijas izveidojam amuletu un piesienam to bizes otrajā galā. Kā redzat, lelles izgatavošana ar savām rokām ir vienkārša, nav nepieciešami nekādi raksti vai sarežģīti raksti. Galvenais, lai ir laba attieksme un gaišas domas.
Lupatu spole ir tautas kultūras paraugs, kas satur dziļu nozīmi.
Tradicionāla lupatu lelle bez sejas. Seja, kā likums, nebija iezīmēta un palika balta. Lelle bez sejas tika uzskatīta par nedzīvu priekšmetu, kas nebija pieejams ļaunuma, nelaipnu spēku iedvešanai un tāpēc bērnam nekaitīgs. Amuletlelles pamatprasības: izgatavojot lelles korpusu tukšu, ar adatu neko nedrīkst caurdurt - viss ir ietīts un sasiets. Jūs varat uzņemt adatu, kad sākat dekorēt un dekorēt. Gatavojot lelles, audumu centās nevis griezt, bet saplēst (dažkārt lelles sauca par “saplēstām”). Nav vēlams pat iešūt matus galvā. Un Lupatu lellei Folk Motanka pats svarīgākais nosacījums ir tas, ka lellei jābūt krustveida formai un nekādā gadījumā neatgādina īstu cilvēku.
Amuletlelles noteikti ir izgatavotas ar labām (gaišām) domām, to uzdevums ir pasargāt cilvēku no “ļaunajiem spēkiem”, uzņemties slimības un nelaimes, uzlabot cilvēka pašsajūtu, kā arī palīdzēt bērniem caur leļļu pasauli iekļūt “ pieaugušo dzīve” kā pilntiesīgi sabiedrības locekļi, un pieaugušie atkal jūtas kā bērni.
Jaundzimušajiem māmiņa izgatavoja “bēbīšu autiņbiksīšu” lelli. Lelle tapa tieši pirms bērna piedzimšanas, ar lūgšanu, ar domām par topošo bērniņu; darināšanai izmantotie audumi bija oriģināli - no sarafāniem, no tēva, vectēva krekla utt. - visa šī saglabātā senču un ģenētiskā atmiņa. Lelle tika ievietota plaukstā un, sažņaudzot dūres, mazulis pats masēja visu plaukstas iekšējo virsmu. Mūsdienās daudzi bērni piedzimst ar dažādām dzemdību traumām, un osteopāti izraksta līdzīgu masieri, taču tas ir izgatavots no sintētiska materiāla un nav darināts ar mīlošas māmiņas rokām. Vienkārša izskata mazuļu lelle ir diezgan sarežģīti izgatavojama un attiecīgi nes sevī daudz svarīgas un nepieciešamas informācijas.
Lelle “Desmitroku” bija paredzēta, lai palīdzētu mājas saimniecei mājas darbos. Šādu lelli, kas izgatavota no mātes kleitas apakšmalas, līgavai uzdāvināja viņas līgavas māsas, lai viņa visu varētu izdarīt un viss viņai izdotos. Šādai lellei ir daudz, daudz roku, lai visu varētu izdarīt gludi, un mājās vienmēr būtu kārtība un labklājība.
Lelle "Dāvana par dāvanu" - izglītojoša lelle. Viņa palīdzēja bērnam iemācīt pateicību. Šī bija pirmā lelle, kas bērnam bija jāizgatavo pašam 3-4 gadu vecumā. Vecmāmiņas mācīja bērniem izgatavot šo lelli, lai viņi to varētu kādam uzdāvināt pretī, ja kāds viņu labā izdarījis ko svarīgu. Arī bērni izgatavoja šo lelli saviem vecākiem, jau no mazotnes mācoties būt viņiem pateicīgiem par rūpēm un audzināšanu.
Lelle "Wisher" Katrai meitenei ciematā bija šāds lelles draugs. Nevajadzēja nevienam to rādīt, un, ja gribēja, lai kāda vēlme piepildās, tad dāvanā uzšuva pērlītes lellei vai sasēja lentīti, sakot: “Paskaties, cik tu esi skaista! piepildi manu vēlmi :)”
Lelle "vasaras raibumi" Iestājoties pavasarim, meitenes viena otrai izgatavoja un dāvināja košas lelles ar neparastu krāsu matiem. Šīm "vasarraibumu" lellēm bija jaunības un skaistuma talismana spēks.
Lelle “Bagātība, auglība” Lelle ir daudzkomponentu kompozīcija: daudzi bērni ar jostu ir piesieti pie galvenās lelles mātes ķermeņa. Tika uzskatīts, ka liels bērnu skaits noved pie ģimenes labklājības, kas nozīmē, ka mājā, kurā ir daudz strādnieku, vienmēr būs labklājība. Viņa, atšķirībā no vairuma rituālo leļļu, nekad netika dedzināta, bet tika turēta kaut kur augstāk mājā – skapī, plauktā, neviena cita rokās netika nodota. Pēc tautas uzskatiem, šāda lelle palīdz īstenot vēlmi pēc vesela bērna, kā arī ietekmē esošo bērnu un vecāku attiecības.
Lelle “Zāļu pods”, lai gaiss būdā būtu tīrs, tika izgatavota noderīga lelle “Zāļu pods”. Svārku soma tika pildīta ar smaržīgiem nomierinošiem augiem - raudenes, asinszāli, piparmētru, pelašķu vai priežu skujām. Parasti pie bērna gultiņas tika piekārts zāļu pods, lai viņš varētu labāk gulēt, sakot: "Somnia - bezmiegs, nespēlējies ar manu mazuli, bet spēlējies ar manu lelli!" Vai arī tos piepildīja ar ārstniecības augiem un novietoja slimā cilvēka gultas tuvumā, lai zāļu smarža izdzītu no viņa slimības garus. Šī ir senā aromterapija.
Spiridon-Solstice Cilvēki teica: "Spiridon-Solstice nes riteni rokās." Spiridona svētki ir ziemas un vasaras saulgriežu svētki, topošās vai aizejošās saules svētki. Tas notika ar šīs lelles piedalīšanos rituālos. Festivāla laikā tika veikti rituāli, kas veltīti saulei. Viņi ripināja riteni no kalna un sadedzināja to kopā ar citiem saules simboliem, sakot: “Rite, dedzi, ripo, atgriezies ar sarkanu pavasari!” Svētku beigās lelli bez drēbēm sadedzināja, drēbes nolika nākamajai lellei. Viņi to sadedzināja ar vecām lietām, lai lelle paņemtu līdzi visu veco un nelietojamo, atbrīvojot spēkus jaunai dzīvei. Lelle ir vīrieša lelle un tiek dota vīrietim, lai Spiridon-Solstice varētu palīdzēt mājas īpašniekam “stūrēt” viņa lietās.
Kuvatka Šī amuleta lelle aizsargā mazuli no ļaunajiem spēkiem. Saskaņā ar tradīciju 2 nedēļas pirms bērniņa piedzimšanas topošā māmiņa šādu lelli ievietoja šūpulī, lai tā sasilda un attur ļaunos garus. Kad piedzima bērns, “Kuvatka” tika piekārta virs šūpuļa. Lēcēnus var izkārt ķekaros, taču to skaitam jābūt nepāra.
“Drudzis”, “Tryasovitsy”, “Drudzis” - tā senkrievu mitoloģijā sauca slimību garus sieviešu formā - “kratošās māsas”. Pieminekļos 18. gs. to vārdi ir atrodami: Shaking, Otpeya, Glazeya, Avvareusha, Khrapusha, Pukhleya, Zhelteya, Aveya, Nemeya, Gluheya, Karkusha, Aging. Šeikeru māsu tēli saistās ar karaļa Hēroda meitu apokrifālo motīvu – kailmatainām dēmoniska izskata sievietēm. “Tryasovitsy” ir mazi kucēni uz ķekara. Tie tika izgatavoti trīspadsmitajā skaitā. Trīspadsmitā, vecākā māsa ir Kumoha drudzis. Kumoha ir pieklājīga sieviete, kura dzīvo mežā kopā ar savām divpadsmit māsām, kuras līdzinās viena otrai kā dvīnes.
Cilvēki uzskatīja, ka pēc Kumohas pavēles māsas uzbruka novājinātam cilvēkam. Tie iekļūst būdās caur skursteņiem, un no tiem jūs varat pasargāt sevi tikai ar burvestībām. Tāpēc lelles tapšanu pavadīja sazvērestība, ko parasti veica vai nu ģimenes vecākā sieviete, vai arī speciāli pieaicināta burve. Sazvērestības brīnumainais spēks tika uzskatīts par efektīvu, ja visa leļļu izgatavošanas procesa laikā zīlniece nezaudēja ritmu, nepārtrauca sazvērestības rečitatīvu un pie pēdējā vārda sasēja lellei pēdējo mezglu. Tika uzskatīts, ka trīcošā māsa, ieraugot lelli, atpazīs sevi un iekustinās tajā cilvēka vietā. Tāpēc apburtās lelles tika novietotas rindā uz plīts pie skursteņa un glabātas līdz Vissvētākās Jaunavas Marijas baznīcas svētkiem. Pirms svētkiem viņi tika sadedzināti.
Lelle "Zernovuška" Pēc ražas novākšanas darbu pabeigšanas zemnieki atlasīja labākos, atlasītos jaunās ražas graudus, lai ar to piepildītu lelli-maisu. Soma tika saģērbta un rūpīgi noglabāta līdz nākamajai sējai būdas sarkanajā stūrī, goda vietā pie ikonām. Cilvēki ticēja, ka tikai šajā gadījumā nākamais gads būs barojošs un pietiekams.
Saskaņā ar tradīciju Tīrīšanas lelle atbrīvojās no "sliktās" enerģijas mājā. Piemēram, sieviete pēc ģimenes strīda atvēra logus un durvis, paņēma lelli un, izmantojot to kā simbolisku slotu, izslaucīja no būdas visu negatīvo. Ar cilvēka tēlu tas ir pēc iespējas tuvāks spēlei, un bērni var ar to spēlēties. Galu galā tieši viņus visvairāk interesē miers un harmonija, kas valda mājā. Un, ja kopīgi taisīsiet lelli, sakot, ka lelle samierinās tos, kuri ir sastrīdējušies, tad bērns tiks iekļauts iespējai ietekmēt attiecības tādā simboliskā veidā - atnesot lelli vecākiem kā atgādinājumu. Pozitīva orientācija pat konflikta situācijās ir ļoti svarīga, un šāda talismana lelle to veicinās. Dzīvo mierā un priekā!
Ne tik sen Krestik lapās mēs runājām par to, kāpēc mūsu slāvu senči radīja lelles amuletus. Šeit mēs detalizētāk parādīsim katru bereginya lelli, pastāstīsim, kāpēc un kā to izgatavot ar savām rokām.
Prieka putns
Prieka putns- rituāla lelle, kas tika izmantota, lai piesaistītu pavasari. Lai pienāktu pavasaris, marta sākumā precētas sievietes, kas bija galvenās rituāla varones, un jaunas meitenes uzvilka košas drēbes un devās tālāk par ciema malu, lai aicinātu pavasari. Viņi valkāja putnu formas cepures, kas dekorētas ar kažokādu apdari un spalvām, tas ir, pašas sievietes parādījās putnu formā, jo viņi uzskatīja, ka Pavasaris lido uz putna spārniem.
Bija pat tāda zīme - ja putns uzkāps uz sievietes galvas, rokas vai pleca, tad viņa tiks svētīta ar veiksmi un laimi visa gada garumā.
Šī lelle liek sievietei sajust savu mērķi un pievilcību. Tas ir izgatavots, izmantojot bērza baļķus.
Tatjana Bereznaja rāda motankas lelles “Bird-Joy” izgatavošanas meistarklasi:
Lelle-Veduchka jeb Ved uz dzīvi
Veduchka vienmēr ir taisījusi sieviete, kura gribēja būt laba mamma, vienmēr gribēja saprast, ko vēlas viņas bērns un pareizi audzināt. Šai lellei ir īpaša struktūra: mātes un bērna rokas ir vienots veselums. Šis pagrieziens simbolizē vienotību, ciešu saikni, mīlestību un tuvību starp māti un bērnu.
Mātei pašai ar savām rokām jāizgatavo lelle Veduchka savam bērnam, lai amuletam būtu vairāk spēka un tas viņu uzticamāk aizsargātu. Un šādu lelli var izgatavot jebkura māte, kurai ir vismaz elementāras šūšanas prasmes.
Tautas lelli-motanku VEDUCHKA var izgatavot atbilstoši meistarklasei no kanāla 4 pirmsskola:
Odolen-Grass
Amuleta lelle Odolen-Grass ir līdzi īpaša Saules zīme – Saules simbols.
Tiek uzskatīts, ka visas saules zīmes ir ļoti spēcīgi aizsargi. Tāpēc mūsu senči cienīja šo amuletu! To sauc arī par Uguns dubultzīmi, kas ir ļoti svarīgs un vissvarīgākais slāvu talismans, jo tas pasargā cilvēku no visdažādākajām slimībām un nelaimēm. Slāvi veltīja Odolen-Grass amuletu Dievam Svarogam un varavīksnēm.
Amuleta iedarbība palielinās, kad bērns smejas vai tiek paveikts kāds labs darbs. Tika uzskatīts, ka lelle Odolen-Grass spēj noņemt no cilvēka “ļauno šarmu”, Krievijā vienmēr bija īpaša attieksme pret viņu!
Lai uzlabotu “Odolen-Grass” amuleta efektu, viņi saka:
“Pārvarīgās zāles talisman, palīdzi man uzvarēt ļaunos cilvēkus, lai viņi par mani nedomā sliktu, lai viņi nevēlas ļaunu, lai viņi nedara ļaunu! Slāvu amulets Odolen-Grass, palīdzi man novērst visus malējos skatienus, sliktos vārdus un sliktos darbus!
Kubyshka-Zāļu pētnieks
Kubyshka-Zāļu pētnieks- dziedinoša amuleta lelle, kas palīdz attīrīt gaisu mājā un novērst slimības. Parasti to novietoja tajā mājas daļā, kur stāvēja gaiss, vai karājās virs bērna šūpuļa. Pirms gulētiešanas vajadzēja sadrupināt zāļu maisu, lai piepildītu istabu ar aromātu, un tad gaiss kļūtu dziedinošs un visi labāk gulētu.
Faktiski Herbal Pot korpuss ir maisiņš, kas piepildīts ar ārstniecības augiem. Olu kapsulas lietošana ir atkarīga no garšaugiem, ar kuriem maisiņš ir piepildīts.
Piemēram, ja vēlaties, lai lellei būtu nomierinoša iedarbība, piepildiet to ar svaigām zāģu skaidām, mizu, priežu skujām un griķu vai māteres, melisas un kumelītes.
Lai iegūtu nelielu meistarklasi, kā ar savām rokām izveidot zāļu podu, skatiet Attīstības akadēmijas video:
Garšaugu veidi un to iedarbība
MINT- palīdz uzlabot garīgo aktivitāti. Ir leģenda, ka piparmētra ir nosaukta dievietes Mentas vārdā, kas personificē saprātu, atmiņu un veselo saprātu. Tika uzskatīts, ka studentiem eksāmenu laikā vai tiem, kuri studē filozofiju, kas ir sarežģīta zinātne, jāvalkā piparmētru vainagi. Piparmētra satur vielas, kurām ir pretiekaisuma un pretmikrobu iedarbība, proti, fitoncīdi.
LAVANDA- piemīt augstas antibakteriālas īpašības, turklāt lavandai ir patīkams aromāts. Tas palīdzēs jums atbrīvoties no smagām galvassāpēm, paaugstināta asinsspiediena vai mazināt sāpes intrakraniālā spiediena dēļ.
MELISSA- ir viegla hipnotiska iedarbība, lieto sirds ritma traucējumu gadījumā (atvieglo sirds aritmiju), kā arī mazina nervu trīci, kas dažiem cilvēkiem rodas naktī. Melisa arī pazemina asinsspiedienu un palēnina elpošanu.
asinszāle- lieto bezmiega un neirastēnijas gadījumā.
TIMIĀNS- vienmēr ir uzskatīts par lielisku antiseptisku līdzekli. Timiāns ir arī pretiekaisuma, pretsāpju, atkrēpošanas līdzeklis, bronhodilatators, spazmolītisks uc To lieto arī kā vieglu miega tableti. Timiānu lieto pret bronhītu un sāpīgu klepu.
IZCELSMES- ir nomierinoša iedarbība. Tas arī iznīcina mikrobu floru, ja iekaisis kakls.
Lelle Krupeņička un bagātnieks
Slāvu lelles-amuleti Krupeņička Un Bagātnieks dot ģimenei pārpilnību. Krupenichka pupu sauc arī par Zernushka, Zernovushka vai Pea. Krupenichka pēc izskata ir vienkārša, taču tai ir liela simboliska nozīme, tāpēc tai ir statuss "galvenā lelle mājā".
Seno slāvu galvenais ēdiens bija putra, kas, viņuprāt, sniedz "spēcīgu vitalitāti", tāpēc graudu audzēšanas procesam tika piešķirta liela nozīme. Tātad, sējot graudus, no šīs zīlītes maisa tika izņemti pirmie graudi, jo tiem bija nozīme “Zemes aukles izglābtie spēki”.
Slāvi uzskatīja, ka, tā kā zeme dod (dzemdē) ražu, tad attēls, ko šī raža dod, ir sieviete. Tas nozīmē, ka Krupeņička ir atbildīga, un bagātais vīrs viņai palīdz.
Sākotnēji, gatavojot Krupenichka, tika izmantoti lini vai rupjš audekls, un iekšā tika bērti griķu graudi. Un tas tika augstu novērtēts, jo tas bija retums un pret to bija īpaša attieksme. Pēc tam 19. gadsimta beigās viņi sāka pildīt Krupenichka ar prosu, kviešiem un zirņiem. No šejienes cēlušies nosaukumi Zernovuška un Zirnis.
Pēc jaunās ražas nogatavošanās lelli atkal piepildīja ar svaigiem graudiem, saģērba un novietoja Sarkanajā stūrī vai virtuvē, bet vienmēr labi redzamā vietā. Krupeņičeku vienmēr dāvināja viesiem vai dāvināja bērniem spēlēties, jo tika uzskatīts, ka jo vairāk cilvēku to turēs, jo vairāk enerģijas būs piesātināts lelles iekšienē esošais graudiņš un tad nākamais gads ģimenei paies labklājībā, viņiem veiksies un viņi necietīs badu. Arī apburtās monētas varēja ielikt lellēs.
Kanāls DelkiRu parāda, kā izgatavot lupatu lelli Krupenichka (Zernovushka), pamatojoties uz slāvu tautas lellēm:
Juliāna Brila Bagāts cilvēks izgatavo talismanu:
Krievu Baba Yaga
Baba Yaga vienmēr saistīta ar ļaunumu un viltu, ļauna ragana, kas dzīvo dziļā mežā. Bet tā nav taisnība! Baba Yaga ir labs palīgs un saprātīgs padomdevējs. Viņa vienmēr pateiks, kur atrast dzīvo ūdeni vai Ugunsputnu, kā pasargāt sevi no ienaidniekiem vai atrast lojālus draugus.
Baba Yaga var būt ļoti labs amulets un pavarda turētājs. To piekar pie logiem vai durvīm kā talismanu mājās. Kā saka, viņa “savējos ielaida, bet svešus izslauka”, tāpēc viņi to dara ar slotu vai slotu.
Krievijā pret pīlādžiem izturējās ar lielu pietāti, tāpat kā pret māti! Viņi nekad tā vienkārši nesalauza pīlādzi, jo zināja, kādas spēcīgas aizsargājošas īpašības tam piemīt.
Tāpēc Krievijā pastāv tāda lelle-amuleta kā Pock. Tas simbolizē mātes stāvokli, sievietes gudrību, mājas un ir ģimenes laimes talismans, kas pasargā patiesu mīlestību no nelaimes.
Rjabinkas lelles vārda dienu svinēja 4 reizes gadā, un to gatavoja tikai tad, kad augļi nogatavojās - rudenī, ceturtajā vārda dienā. Cilvēks, nezinot pīlādža patieso spēku, lokans un mazs koks, tā zarā saskata Peruna klubiņa simbolu (pīlādzis ir pērkona dieva Peruna oga.).
Amuleta lellei būs maģiskas īpašības, ja tā tiks veidota uz krusta no pīlādžu zariem.
Tas spēs atbrīvot depresiju vai bojājumus no ļaunas acs, kā arī pasargāt no mirušās pasaules enerģijas. Lai to izdarītu, pīlādzis jāpakar iepretim vai pie ārdurvīm - tas, tāpat kā karotājs, pasargās un neļaus mājā ienākt negatīvismu.
Kanāls DelkiRu dalās meistarklasē par Rowan lupatu lelles izveidi:
Labsajūta piepilda māju ar prieku, ienes tajā labklājību un labklājību un bloķē ļauno spēku iespiešanos. Ja vēlies uzdāvināt šo amuletu, tad dāvini to ar labklājības vēlējumiem.
Lelle jāizgatavo vienā dienā, procesu nevar atlikt uz nākamo.
Un lelles iekšpusē jums jāievieto monēta ar ciparu 5, jo 5 ir labklājības skaitlis numeroloģijā.
Lelles iekšpusē ievietota piecu rubļu monēta (autore - Anastasija Bobrovņikova)
Svētīgo lelli var novietot labi redzamā vietā, vai arī to var paslēpt. Lai noteiktu, kur novietot lelli, jums jāuzticas tās izvēlei.
Paņemiet lelli rokās un stāviet istabas vidū, atpūtieties un ieklausieties sevī. Lai kur arī domas jūs vestu, dodieties uz turieni.
Pat no tālākas vai apslēptas vietas Svētītā vienmēr būs sardzē, sargās mājas saimniekus un rūpēsies par viņiem, jo viņa sēž uz Laimes maisa.
Meistarklase Svētās Lēdijas lelles veidošanā:
ceļmallapa– Šī ir rituāla lelle. To iedeva ceļā, lai ceļinieku pavada veiksme. Visbiežāk to izgatavoja māte savam dēlam vai sieva savam vīram.
Ceļmallapu var paņemt tikai tas, kurš to izgatavojis, un tas, kuram tas tika izgatavots.
Plantain tēlu veido tīra (balta) seja, tāpat kā visas beregīna lelles, lai ļaunie gari nevarētu iekļūt pa seju, kā arī graudu maiss, lai ceļotājam vienmēr būtu iespēja atrast ēdienu uz ceļu. Mazajā maisā viņi varēja iebērt zemi, kas ņemta no dzimtās mājas sliekšņa, vai pelnus no mājas plīts. Tika uzskatīts, ka tad cilvēks vienmēr varēs atrast ceļu uz mājām.
Plantain lelle ir izgatavota maza, apmēram 5–7 cm augstumā, lai to ērti varētu ievietot kabatā, mugursomā vai somā un varbūt pat nelielā sajūgā vai rokassomiņā.
Amulets Veiksmīgi iemieso cilvēku, kurš gūst panākumus jebkurā darbā - sadzīves vai finanšu jomā, un var efektīvi un laikā paveikt jebkuru darbu. Šī mezglota lelle (motanka) ir radīta, lai palīdzētu jebkurā darbā, veicinātu karjeras izaugsmi, labklājību un veiksmi jūsu personīgajā dzīvē. Šī ir stalta, skaisti ģērbta, glīta lelle, kas pārliecinoši stāv uz savām kājām. Viņas plecā karājas auduma soma – tā kalpo kā simbols lietām, ko viņa var darīt.
Lai nodrošinātu, ka jūsu paveiktais darbs nes stabilus ienākumus, ievietojiet monētu vai banknoti Veiksmīgās sievietes makā!
Ikreiz, kad kaut kas izdodas labi vai saņemat naudas atlīdzību, noteikti pateicieties Veiksmīgajai sievietei, dalieties ar viņu naudā vai uzdāviniet viņai rotājumu no lentītēm vai krellēm.
Amuleta lelle Likteņa pavediens palīdzēs atbrīvoties no skumjām, melanholijas un izmisuma. Tas nesīs arī labklājību, labklājību un veiksmi, kā arī palīdzēs visos centienos, darbā un plānu īstenošanā.
Ja esi pārdomājis, kā tu dzīvo, kādi komponenti ir tavas dzīves pamatā, nolēmis paskatīties no iekšpuses vai no ārpuses uz savu uzvedību, manierēm un visu to izprast, tad palīdzēs Likteņpavedienu lelle. Viņa palīdzēs jums nogriezt visu lieko un nevajadzīgo un atstāt tikai to, kas ir garīgs un tīrs.
Paskaties, kā tas vēl varētu izskatīties:
Koljada- saules simbols. Šī pieklājīgā sieviete, kas ir ģērbusies visā gudrā un jaunā, uztur labas attiecības ģimenē. Slāvi uzskatīja, ka tad, kad Koljada ierodas mājā, ar viņu nāk laime, harmonija un miers.
Koljada ir seni slāvu Ziemas saulgriežu svētki, ko sauc arī par Saules dzimšanas svētkiem. Tas sākās 3 dienas pēc ziemas saulgriežiem un ilga līdz ziemas brīvdienu beigām.
Svētku priekšvakarā tika izgatavota rituālā lelle Koljada kā labklājības, vēlamā apzināšanās, laimes simbols un turklāt talismans pret ļaunajiem spēkiem. Tika uzskatīts, ka "Dievs Koljada nāk pasaulē ar gaismu un labestību, uzvarējis ļaunumu un tumsu". Koljadas liktenis varēja būt citāds - viņa vai nu tika atstāta uz vienu gadu kā talismans, vai arī sadedzināta Ziemassvētku pēdējā dienā.
Dziedājumus taisīja tikai no jauna auduma un uz bērza bluķa. Bērzs ir koks, kas simbolizē gaismu, sievišķību un tīrību, pasargā no ļaunas acs un izturas pret melanholiju. Koljadai rokās ir 2 maisi - pirmais ar graudiem, otrs ar sāli. Tie ir labestības, labklājības un auglības simboli.
Sešu rokturi uzskatīta par sieviešu amatniecības patronesi. Viņa ir neaizstājams palīgs tiem, kas nodarbojas ar rokdarbiem. Sešu rokturis pasargās jūsu rokas no noguruma un palīdzēs pareizi sadalīt darbus, lai jums pietiktu enerģijas un laika visu paveikt. Dažreiz Shestiruchka tiek saukta arī par Filippovku. Viņai pie jostas karājas graudu un monētu kūlis, lai viss, ko viņa dara ar savām rokām, nestu peļņu.
Kupalo palīdz atrast patiesu un gaišu mīlestību, atjauno vitalitāti, noņem skumjas un melanholiju, ārstē depresiju un stiprina laulības saites.
Senie svētki – Kupalas diena – ir mistikas un zīmju pilni.
Un nezinātājs, tas notika, pats atradīs atbildi.
Tīros svētkos - Kupalas dienā, ļaujiet nepatikšanām degt ar uguni,
Un ūdens kā sega apslēps skumjas uz visiem laikiem.
Zvans uzskatīta par labo ziņu lelli. Viņa sākotnēji ir no Valdai. No tā radās Valdai Bells.
Kopš seniem laikiem zvana zvanīšana pasargāja no dažādām briesmīgām un nāvējošām slimībām. Un svētku trijotnēs zvani vienmēr tika karināti uz loka. Zvani ir kupola formas un atgādina sauli no augšas.
Lellei ir 3 svārki. Tie norāda, ka jebkurai personai ir 3 karaļvalstis - varš, sudrabs un zelts.
Laime arī sastāv no 3 daļām - ķermenis jūtas labi, tas nozīmē, ka dvēsele ir mierīga, un, ja dvēsele ir mierīga, tad gars ir mierīgs, tas nozīmē, ka cilvēks ir laimīgs.
Zvans - dzīvespriecīga, draiska lelle, ar savu entuziasmu ienes mājā prieku. Viņa ir laba garastāvokļa talismans. Uzdāvini zvanu kādam, kuram vēlies prieku, labu garastāvokli un tikai labas ziņas.
Desmit rokturis- lielisks palīgs mājas darbos. Sievietes vai meitenes izgatavoja desmit rokturus, lai palielinātu savu spēku mājturībā. Lelle bieži tika dāvināta līgavām, un, ja sieviete jau bija precējusies, tad to uzdāvināja Filippovkas svētkos, kas tika svinēti 27. novembrī. Tajā pašā laikā viņi gribēja, lai mājsaimnieces gūtu panākumus visur un visā, netērējot papildu pūles, tēlaini izsakoties ar 10 rokām.
Desmitroku lelle tika izgatavota Aizlūgšanas svētkiem, 14. oktobrī. Tas tika izgatavots no lūksnes, sarkaniem pavedieniem, daudzkrāsainām lentēm un liniem pavedienos. Saules drānas apakšā obligāti bija piesietas 9 bantes, kas izgatavotas no sarkaniem pavedieniem. Desmit rokturi varēja izgatavot no salmiem vai lūksnes, un tad to sauca par Splinter.
Kad sievietes darināja lelli, viņas ļoti cerēja uz tās palīdzību, tāpēc ielika tajā savu dvēseli, savus nodomus, noslēpumus un enerģiju. Līdz ar to process ieguva īpašu nozīmi.
Kamēr lelle nav pilnībā gatava, nelaid to ārā no rokām, neatraujies no ražošanas procesa, un šajā laikā pat nav ieteicams ar kādu vest sarunas! Un, kad desmit rokturis ir gatavs, izlasiet lūgšanu virs tā un atstājiet to zem ikonas uz nakti.
Šī lelle palīdzēja ne tikai mājās, bet arī laukā. Viņi pat aizveda viņu uz baznīcu, lai attīrītu visu viņā uzkrāto negatīvismu. Mājās Desmit Rokas tika novietotas tur, kur visbiežāk atradās saimniece. Viņa nekad netika nodota svešinieku rokās, un bērni nekad nedrīkstēja ar viņu spēlēties.
Aptin lelles
Swaddlers- tās ir aizsargājošas lelles mazajiem. Tos vienmēr ievietoja mazuļa šūpulī, lai lelle pasargātu no slimībām un ļaunas acs. Viņi arī palīdzēja sievietēm dzemdību laikā.
Autiņam, tāpat kā visiem citiem amuletiem, nav sejas. Slāvi uzskatīja, ka, ja lellei ir sava seja, tad tā var pasargāt tikai sevi, un, kad lelle ir bez sejas, tā aizsargā ikvienu mājā dzīvojošo, pašu māju vai konkrēto cilvēku, kuram lelle ir izgatavota.
Autiņš ir autiņbiksītī ietīta lelle ar šalli un tinamu jostu. Kopš seniem laikiem visi bērni tika autiņoti ar autiņu, tam bija gan praktiska, gan aizsargājoša nozīme.
Sievietes autiņbiksītes izgatavoja pēdējās grūtniecības nedēļās, ar pozitīvām domām par savu topošo bērniņu un uzreiz ielika šūpulī, lai lelle tajā iedzīvojas un sildās.
Autiņbiksītes izmērs ir tāds, lai tas viegli ietilptu bērna rokā. Lai izveidotu lelli, viņi izmantoja jau nolietota apģērba gabalu, kas izgatavots no mājās gatavota auduma, saglabājot pieauguša cilvēka siltumu, un šāds audums varēja arī nodrošināt vispārēju aizsardzību. Ražošanas laikā netika izmantotas šķēres vai adatas, lai nesavainotu lelli.
Pastāv uzskats, ka pirms kristīšanas jaundzimušais ir jāaizsargā no ļaunajiem gariem, un Pelenaškai ir jāuzņemas visas sliktās lietas, kas var kaitēt mazulim.
Ievietojot autiņu šūpulī, jums jāsaka:
"Somnija - bezmiegs, nespēlējies ar manu mazuli, spēlējies ar šo lelli."
Un, kad radinieki un draugi ieradās apskatīt bērnu, lelle tika ievietota kabatlakatiņa krokās.
Dodoties prom, viesi teica Pelenaškai: "Ak, cik skaista lelle!"
Pēc bērna kristīšanas Autiņš tika izņemts no šūpuļa un tika uzglabāts kopā ar kristību halātu.
Mīlestības putnu lelles
Mīlas putni- rituāla kāzu amuleta lelle, kurai ir liela simboliska nozīme. Tā ir nosaukta tāpēc, ka lelle ir veidota kā vienots veselums. Abas daļas, vīrietis un sieviete, ir nedalāmas, viņiem ir viena kopīga roka, kā ģimenes savienības un kopīga likteņa simbols. Lelle parasti tiek pasniegta kāzu dāvana jaunlaulātajiem vai jau precētiem pāriem, lai ģimene būtu stiprāka.
Lovebirds īpaša iezīme ir parasta roka, kuras pamatā ir gara koka šķemba. To darināja līgavas māsas kā vīrišķības un sievišķības simbolu.
Mīlestības putni ir spēcīgas ģimenes talismans un kopdzīves simbols, kā viņi saka, iet roku rokā. Tādā pašā veidā sievai un vīram vienmēr jābūt vienam jebkurā situācijā gan grūtībās, gan priekā.
Līdz šai dienai pastāv tradīcija dāvināt Lovebirds kāzu dāvanu. Viņi paši savām rokām izgatavo Mīlestības putnus un no sirds dāvina topošajai ģimenei ar vēlmi vienmēr būt nešķiramiem.
Saskaņā ar seno krievu tradīciju Mīlestības putni tika pakārti zem zirgu iejūga loka, kas pēc kāzām jaunlaulātos no baznīcas veda uz līgavaiņa māju. Mūsu senči nenogurstoši ticēja, ka jebkura cilvēka likteni var ietekmēt, izgatavojot viņam līdzīgu figūriņu gan negatīvā, gan pozitīvā nozīmē. Tāpēc īpaša uzmanība noteikti tika pievērsta “kāzu vilcienam”. Ārpus savas mājas sienām jaunlaulātie tika uzskatīti par īpaši neaizsargātiem pret visa veida negatīvām izpausmēm, piemēram, skaudīgiem skatieniem vai ļauno burvju viltībām. Kāzu vilciens tika virzīts pa tik sarežģītiem ceļiem, kas izklāti ar barjerām, lai maldinātu visus šos ļaunos garus un aizsegtu viņu pēdas.
Koksne lāpas izgatavošanai tika rūpīgi atlasīta, ne katrs koks ir piemērots šādam uzdevumam. Piemēram, viņi nekad neņēma alkšņa vai liepas zarus, jo, kā uzskatīja slāvi, tie bija saistīti ar ļaunajiem gariem. Vispirms tiek veikta sieviešu daļa, tad vīriešu daļa. Tad viņi tiek piesaistīti šai šķembai, tādējādi nodrošinot savu pozīciju dzimtas kokā. Lelles drēbēs ir jābūt kaut kam kopīgam – vienādam rakstam uz jostām vai krāsai.
Mīlestības putni pēc kāzām tika turēti ne tikai Sarkanajā stūrī, bet arī līdz ar bērnu parādīšanos tiem tika pievienotas Martinčika lelles. Martinčiki tika adīti no baltu pavedienu ķekariem. Mīlestības putni tika pārvietoti dažādos virzienos, un bērni tika novietoti uz šķembas starp tiem. Viņu bija tik daudz, cik ģimenē bērnu.
Spiridona-saulgriežu lelle
Spiridons-saulgrieži- rituāla lelle, kas tika izgatavota, lai sasniegtu vēlamās pārmaiņas dzīvē. Tika uzskatīts, ka Spiridons Saulgrieži, griežot riteni, ko viņš tur rokās, pagriež dzīvi sev vēlamajā virzienā.
Spiridon-Saulgrieži ir saistīti ar seno slāvu dievu Svarogu. Tika uzskatīts, ka viņš radīja cilvēkus un amatus, kā arī bija ģimenes saišu patrons.
Ritenis viņa rokās attēlo Sauli, un tam ir astoņi spieķi. Pateicoties saulei, kas sniedz gaismu un siltumu, viss dzīvais pastāv un funkcionē. Saule visiem dod arī atbildību un punktualitāti, jo tā dod gaismu visiem vienādi un tā vienmēr uzlec laikā, un, kur ir atbildība, tur vienmēr būs labklājība.
Vīrietim Spiridons ir labs palīgs biznesa, biznesa un sadzīves jautājumos. To dāvina arī autobraucējiem kā talismanu. Spiridon-Solstice palīdz stingrāk noturēt stūri.
Spiridons palīdz sievietei ar savām rokām satvert dzīves stūri, izvēlēties dzīves ceļu, atrasties “īstajā vietā īstajā laikā”, kā arī gūt panākumus radošumā un biznesā.