skaidrė 1
skaidrė 2
Nuoroda Etnosas (enciklinis žodynas) – istoriškai susiformavęs stabilios socialinės žmonių grupės, atstovaujamos genties, tautybės, tautos, tipas. Sąvoka etnos (etninė bendruomenė) yra artima žmonių sampratai (etnografine prasme). Kartais jie nurodo kelias tautas (etnolingvistines grupes), taip pat atskiras dalis žmonių viduje (etnografines grupes). Etnosas (pagal L. N. Gumiliovą) yra žmonių grupė, kuri priešinasi visoms kitoms panašioms grupėms, kylanti ne iš sąmoningo skaičiavimo, o iš papildomumo jausmo - pasąmoninio abipusės simpatijos ir žmonių bendrystės jausmo. Kiekviena tokia etninė grupė turėjo prisitaikyti prie kraštovaizdžio, kuriame ji gyveno, sąlygų. Etninių grupių ryšiai su juos supančia gamta lemia erdvinius etninių grupių tarpusavio santykius.
skaidrė 3
L. N. Gumiliovas manė, kad kultūros nešėjai yra etninės grupės – stabilios, nusistovėjusios žmonių grupės, kurios priešinasi visoms kitoms panašioms grupėms (graikai – barbarai; kinai – Vidurio karalystės žmonės; arabai – bedieviai, stačiatikiai – nekrikščionys ir Pastariesiems priklausė ir katalikai) . Visos šios grupės skiriasi kalba, kartais – ideologijos sistema, kilme, o svarbiausia – istoriniu likimu.
skaidrė 4
Kiekviena etninė grupė turi savo unikalumą, stereotipus ir elgesio normas, kurios tyliai egzistuoja visose gyvenimo ir gyvenimo srityse.
skaidrė 5
Susidūrę su kita elgesio norma kitoje etninėje grupėje, žmonės stebisi kitų žmonių „ekscentriškumu“. Pavyzdžiui, toks korėjiečių virtuvės delikatesas kaip šunų mėsa stebina kitas tautas. Arabų moterys Arabai begėdiškumą laikė nepridengtais prancūzų damų veidais, o kryžiuočiai – poligamiją.
skaidrė 6
Iš kelių tam tikrame regione atsiradusių ir ekonomiškai, politiškai bei ideologiškai tarpusavyje susijusių etninių grupių susidaro superetnoi (musulmonų, lotynų Amerikos ir kt.).
7 skaidrė
Naujų etninių grupių formavimasis apsiriboja dviejų ar daugiau skirtingų kraštovaizdžių sandūros regionais, t. y. geografinė aplinka yra palanki sąlyga etnogenezei, bet nėra jos priežastis. Taigi pagrindiniai etnogenezės procesai Eurazijoje kilo derinant kalnų ir stepių kraštovaizdžius (rytuose), mišką ir pievas (vakaruose - Volgos-Okos tarpupyje esančias plynas), stepes ir oazę (pietuose - Krymas). , Vidurinė Azija), miško tundra ir tundra (šiaurėje). Tautos, gyvenančios to paties tipo peizažuose, pavyzdžiui, stepėse (sakiai, pečenegai, kipčakai), yra stabilios tiek etniniu, tiek socialiniu požiūriu. Artimuosiuose Rytuose (Levante) su kalnų, jūros, dykumų ir upių slėnių deriniu gana dažnai atsirasdavo naujų etninių derinių. Krymas
8 skaidrė
Istorijoje yra du atvejai, kai jūra buvo neatsiejama etninių grupių vystymosi vietos dalis: tai kultūros Arkties vandenyno pakrantėse (eskimai) ir Polinezijoje. Monotoniškas vienalytis kraštovaizdžio plotas stabilizuoja jame gyvenančias etnines grupes, o nevienalytis skatina pokyčius, vedančius į naujų etninių darinių atsiradimą.
9 skaidrė
Etnogenezės teorija L.N. Gumiliovo etnogenezė - pagrindinė L. N. Gumiliovo teorijos samprata - etnoso formavimosi procesas nuo jo atsiradimo iki išnykimo (vidutinė gyvenimo trukmė yra 1200-1500 metų). Pagrindinis etnogenezės principas yra impulso išnykimas dėl entropijos (ty sistemos aistringumo praradimas dėl aplinkos - etninės ir gamtinės) pasipriešinimo. L.N. Gumiliovas (1912-1992)
skaidrė 10
Etnogenezės fazės 1. aistringo etnoso kilimo fazė; 2. akmatinė fazė; 3. lūžimo fazė; 4. inercinė fazė; 5. užtemdymo fazė; 6. memorialas.
skaidrė 11
skaidrė 12
1. Kilimo fazė Etnosas, atsiradęs, pereina natūralių vystymosi fazių seriją. Pirmoji fazė – aistringo (iš lot. passio – kančios) etnoso kilimo fazė, kurią sukelia aistringas postūmis. Aistringumas – tai žmonių gebėjimas persitempti, kai aistringas impulsas viršija savisaugos instinktą. Aistringos energijos suvirintas etninis vientisumas, besiplečiantis, pajungia teritoriškai artimas tautas. Etninių grupių grupė viename regione sukuria superetnosą. Taigi Bizantijos superetnosas, iškilęs I a. n. e., susidėjo iš graikų, egiptiečių, sirų, gruzinų, armėnų, slavų ir egzistavo iki XV a. Etnoso gyvenimo trukmė, kaip taisyklė, yra vienoda ir svyruoja nuo smūgio momento iki visiško sunaikinimo apie 1500 metų, išskyrus tuos atvejus, kai užsieniečių agresija sutrikdo normalią etnogenezės eigą. Aistringo pakilimo fazė trunka maždaug 300 metų.
skaidrė 13
skaidrė 14
2. Akmatinė fazė Akmatinė fazė (trunka apytiksliai 300 metų) – tai fazė, kurios metu žmonės maksimaliai stengiasi „būti savimi“, tai yra, nepaklusti bendriems reguliavimui, skaičiuoti tik su savo prigimtimi. Būtent šiuo laikotarpiu formuojasi kompleksinis etnoso savitumas, baigiasi jo plėtra, susidaro sąlygos viršetninėms kultūrinėms dariniams formuotis. Šis laikotarpis baigiasi konkurencija, pilietiniais karais, laikinai stabdoma etnogenezės eiga. Etnosas pereina į žlugimo fazę.
skaidrė 15
3. Lūžio fazė Lūžio fazė trunka 150-200 metų. Šį laikotarpį lydi kultūros klestėjimas. Tada etnosas pradeda gyventi iš inercijos, dėka įgytų vertybių. Prasideda inercinė fazė.
skaidrė 16
4. Inercinė fazė Inercinės fazės metu žmonės yra vienas kitam pavaldūs, formuojasi didelės valstybės, kuriama ir kaupiama materialinė gerovė. Palaipsniui mažėja aistringumas, prasideda užtemimo fazė.
skaidrė 17
5. Užtemdymo fazė Užtemdymo fazė – tai etnogenezės fazė, aistringos įtampos sumažėjimas žemiau homeostazės lygio, lydimas arba etnoso, kaip sistemos, išnykimo arba jo virsmo reliktu. Mažo aistingumo žmonės stengiasi sunaikinti ne tik neramius aistringus, bet ir darbščius harmoningus žmones. Skilimo procesai tampa negrįžtami: dominuoja vangūs, savanaudiški, vartotojiškos psichologijos žmonės. Artėja paskutinė etnogenezės fazė – memorialinė. skaidrė 19 
Naują vystymosi ciklą gali sukelti dar vienas aistringas postūmis, tuo tarpu atsiranda nauja aistringa populiacija, sukuria naują etnosą, sukeldamas kitą etnogenezės ratą, kurio dėka žmonija neišnyks nuo Žemės paviršiaus.
skaidrė 20
Aistringų smūgių zonos yra siauros maždaug 300 km pločio juostos su platumos smūgiu ir šiek tiek daugiau - su dienovidiniu smūgiu, maždaug pusė Žemės perimetro. Etnogenezės sukrėtimai būna gana retai, du ar tris kartus per tūkstantį metų ir beveik niekada nepraeina pro tą pačią vietą. Vienas ir tas pats postūmis gali sukurti kelis padidėjusio aistros centrus (ir dėl to kelis superetnojus), jei jo zona persidengia su įvairiais fiziniais ir geografiniais regionais. Taigi, postūmis VI a. n. e. „palietė“ Arabiją, Indo slėnį, Pietų Tibetą, Šiaurės Kiniją ir Centrinę Japoniją. Visose šiose šalyse atsirado to paties amžiaus etninės grupės, kurių kiekviena turėjo savo elgesio ir kultūros stereotipą. Jų kaimynai – Bizantija, Iranas, Didžioji Stepė – buvo vyresni. XI amžiuje. Jurchenai ir mongolai atsirado, XIII a. – lietuviai, didieji rusai, turkai osmanai, etiopai. Pavaros stūmimo zonos
skaidrė 21
Ką tiria geografija
Pamokos tikslai ir uždaviniai:
- Nustatyti geografijos, kaip mokslo, atsiradimo laiką, vietą.
- Pateikite termino „geografija“ aiškinimą
- Studijuoti pramonės šakas ir jų tyrimo dalyką.
- Palyginkite praeities ir dabarties geografijos užduotis
Perskaitykite pastraipą 1 p.4 ir žodžiu atsakykite į klausimus:
- Kaip verčiamas žodis „geografija“?
- Kodėl šis mokslas gavo tokį pavadinimą?
- Kaip sekėsi tyrinėti Žemę?
- Suformuluokite apibrėžimą:
Geografija yra...
Užsirašykite apibrėžimą:
Geografija – mokslas apie Žemės prigimtį, populiaciją ir jos ūkinę veiklą.
- Terminą „geografija“ įvedė ....
- Geografija kaip mokslas atsirado ....
- Terminą „geografija“ Eratostenas įvedė III amžiuje prieš Kristų.
- Geografija kaip mokslas atsirado Senovės Graikijoje.
Išstudijuokite 2-5 pastraipas 4 p. ir užpildykite diagramą savo sąsiuvinyje
Geografijos šakos
Patikrinkite diagramą:
Geografijos šakos
Fizinis
Ekonominis
geografinis vokas
gyventojų ir ekonomikos
- Kodėl šiuo metu didėja žmogaus įtaka gamtai?
- Su kokiais iššūkiais susiduria žmonija?
- Ką reiškia „numatyti gamtos pokyčius“?
- Kokį vaidmenį dabar atlieka geografija?
Perskaitykite tekstą ir raskite klaidas:
Geografija, išvertus iš lotynų kalbos - "Žemės aprašymas". gyvenęs Eratostenas davė mokslo vardą III mūsų eros amžiuje Senovės Graikijoje. Geografija yra gamtos ir gyventojų tyrimas. Jis skirstomas į fizinį ir biologinį. Šiuolaikinė geografija užsiima naujų žemių atradimu ir aprašymu.
Eilėraščiai apie geografiją
Sveiki, geografija!
man tavęs labai reikia
Kaip oras žmogui
Ir vandens visoms žuvims.
Juk jei ne tu,
Aš nieko nebūčiau žinojęs.
Aš nepažinčiau salos
Selva, šalys, miestai,
Upės, kalnai ir jūros
O tu, mano šalis!!
Bloko plotis px
Nukopijuokite šį kodą ir įklijuokite jį į savo svetainę
Skaidrių antraštės:
Kultūros geografija
Geografijos mokytojas MBOU vidurinė mokykla Nr. 2 p. Gigant Ramenskaya T.I.
Žinių patikrinimas
tema "Pasaulio gyventojai"
1. Rungtynės
1. Nustatykite atitiktį:
A. pasaulio urbanizacijos tempas
B. vidutinis gyventojų tankumas
B. kaimo gyvenviečių skaičius
G. natūralaus augimo formulė, ramybė
D. milijonierių miestų skaičius
E. Gyventojų prognozė 2025 m
G. etninių grupių skaičius
H. Kinijos gyventojai, 2006 m
I. miestų skaičius XXI amžiaus pradžioje
K. pasaulio gyventojų skaičius, 2008 m
- 22-8 = 14
- 4-5 tūkst
- 48 h/km²
- 47,5%
- 6,6 milijardo žmonių
- 15-20 mln
- 1,344 milijardo žmonių
- 8 milijardai žmonių
1. Kuriai iš šių valstybių vadovauja Didžiosios Britanijos karalienė?
a) Jamaika b) Kosta Rika c) Gana d) Šri Lanka
2. Kas yra Naujosios Zelandijos valstybės vadovas?
a) JAV prezidentas b) Ispanijos karalius
c) Japonijos imperatorius d) Didžiosios Britanijos karalienė
3. Istoriškai pirmasis miestas – „milijonierius“ buvo:
a) Tokijas b) Roma c) Rio de Žaneiras d) Londonas
4. Kokį namų statusą britams pavyko pasiekti iš valdžios?
a) citadelė b) tvirtovė c) bunkeris d) iškastas
5. Kurioje šalyje yra tautinė suknelė kimono?
a) Kinija b) Korėja c) Japonija d) Indija
6. Nacionalinėms riboms sutampa su politinėmis, susidaro valstybės:
a) daugianacionalinis b) dvišalis
c) vienatautė d) nepriklausoma
7. Kokios šalies moterys nešioja sarius?
a) Japonija b) Graikija c) Indija d) Mongolija
8. Kaip pagarbiai elgiamasi su vyrais Lenkijoje?
a) monsieur b) pone c) pone d) don
9. Ir Seulo, ir Pchenjano gyventojai yra:
a) korėjiečių b) kinų c) vietnamiečių d) mongolų
10. Kuris iš šių lankytinų vietų yra Indijoje?
a) Fudžio kalnas b) Koliziejus c) Tadžmahalas d) Bokštas
11. Kuriam miestui buvo suteiktas „amžinojo miesto“ titulas?
a) Kijevas b) Kairas c) Stambulas d) Roma
12. Kuris iš šių žodžių „padovanojo gyvybę“ Vokietijos miestui Kelnui?
a) pakabukas b) odekolonas c) karoliai d) kolonija
13. Užsienio mokslininkų, inžinierių, gydytojų, sportininkų ir kitų aukštos kvalifikacijos specialistų judėjimas:
a) „raumenų nutekėjimas“ b) „pinigų nutekėjimas“
c) „žinių nutekėjimas“ d) „protų nutekėjimas“
14. Kuris miestas yra dviejų pasaulio religijų centras?
a) Jeruzalė b) Maskva c) Roma d) Stambulas
Kultūros geografija
Kultūros geografija tiria materialinių, dvasinių,
kalbinės, politinės, aplinkos kultūros, meno, gyvensenos ir
pasaulio žmonių tradicijas.
Šios žinių šakos svarbą lemia tai, kad daugeliu atžvilgių ji yra su kultūra
susieti daugumos opiausių žmonijos problemų sprendimą.
Šiuolaikinis pasaulis susideda iš kelių tūkstančių daugiakalbių didelių ir mažų tautų su savo kultūra, tradicijomis ir papročiais, susiformavusiais šimtmečius. Kartu tai tik kelios civilizacijos, vienijančios dešimtis ar net šimtus tautų: kinų (arba konfucianų), induistų, islamo, Vakarų Europos ir kt.
Civilizacija – tai aukščiausio tipo kultūrinė bendruomenė (aukščiau – tik visa žmonija kaip visuma).
Ją lemia tokie objektyvūs požymiai kaip religijos, kalbos, papročių, interesų bendrumas ir kt.
Kai kurie ženklai neturi absoliučios reikšmės. Taigi, kalba gali skirtis net vienoje šalyje, kuri tikrai priklauso tai pačiai civilizacijai (kaip vokiečių, prancūzų, italų Šveicarijoje). Tačiau religijos veiksnys yra nepaprastai svarbus, ir mes dažniausiai kalbame apie įsitraukimą į vieną iš pasaulio religijų.
Žmonių priklausymą konkrečiai civilizacijai gali lemti ne tik objektyvūs kriterijai, bet ir subjektyvūs, būtent žmonių (kuriais žmogus save laiko) savęs identifikavimas. Taigi vietnamiečių imigrantų palikuonys Prancūzijoje gali jaustis visaverčiais Vakarų civilizacijos nariais, o europiečių palikuonys arabų šalyje gali puikiai priimti islamą ir jaustis islamo civilizacijos atstovais.
Reikia atsiminti, kad terminas „civilizacija“ gali būti vartojamas dviem prasmėmis: laiko (istorinė) ir erdvine (geografine). Pirmuoju atveju numanomas žmonijos vystymasis kylančia linija (agrarinė civilizacija, pramoninė, postindustrinė ir kt.). Antrasis susijęs su pasaulio svarstymu per jį sudarančių (arba praeityje) civilizacijų prizmę.
Žemės ūkio
Pramoninis
poindustrinis
Visos civilizacijos kartais skirstomos į tradicines, kuriose žmonių gyvenimo būdas yra labai stabilus (Rytų civilizacijos), ir technogenines, kurios remiasi materialinių gėrybių gamyba. Kartais tradicinės civilizacijos dar vadinamos dvasinėmis, o žmogaus sukurtomis – materialinėmis. Toks skirstymas labai sąlyginis, nes, pavyzdžiui, musulmonų civilizacija nepanaši į induistų ar kinų, nors visos jos yra tradicinės visuomenės. Tuo pačiu metu japonų tradicinė civilizacija XX amžiaus antroje pusėje. iš tikrųjų virto žmogaus sukurta.
Gamta ir senovės civilizacijos.
Pirmosios civilizacijos Žemėje atsirado maždaug 3-4 tūkstančius metų prieš Kristų. e. Prieš tai galima teigti, kad buvo priešcivilizacijos laikotarpis, kai vyko pirminis žmonių persikėlimas į Žemę, o žmogaus egzistencija pasižymėjo griežta priklausomybe nuo gamtos, komunikacijos, rašymo priemonių nebuvimu ir kt.
Gamtinės sąlygos (kartu su istorine aplinka) turėjo didžiulę įtaką įvairiems žmonių ekonominio ir socialinio gyvenimo aspektams. Senovėje klimatas, dirvožemio derlingumas, augmenijos pobūdis lėmė žemės dirbimo būdus ir gyvulininkystės formas, skatino kurti tam tikrus įrankius ir namų apyvokos reikmenis. Natūrali žmogaus buveinė lėmė praktiškiausią būsto tipą, aprangos stilių, namų apyvokos reikmenų ir karinių ginklų pobūdį, vienaip ar kitaip įtakojo besiformuojančias nuosavybės formas, žmonių santykius, netgi politinę valstybių struktūrą.
Šiaurinė „romėnų pasaulio“ siena neperžengė vynmedžių paplitimo zonos, o pietinė – pernelyg sausringų Arabijos ir Afrikos kraštovaizdžių. „Musulmonų Rytai“ (arba Levantas) praktiškai sutapo su datulių palmių auginimo teritorija ir pusiau dykumos zona, kurioje susiformavo nuostabi žmogaus ir kupranugario simbiozė. Didžioji kinų siena skiria stepių peizažus nuo subtropinės Kinijos, kur darbštūs kinai augina ryžius vingiuotame Geltonosios upės ir Jangdzės baseine.
Žymus rusų filosofas ir geografas I. Mečnikovas, knygos „Civilizacija ir didžiosios istorinės upės“ autorius, manė, kad žmonija pirmiausia išgyveno upės fazę, paskui – jūrą, o galiausiai pasiekė vandenyną. Jis rašė: „Visos keturios seniausios kultūros klestėjo didžiųjų upių šalių viduryje. Geltonoji upė ir Jangdzė drėkina vietovę, kurioje atsirado ir augo primityvi kinų kultūra; Indijos, arba Vedų, kultūra neperžengė Indo ir Gango baseinų; Asirijos-Babilono primityvios kultūrinės visuomenės augo palei Tigrą ir Eufratą – šias dvi gyvybiškai svarbias Mesopotamijos slėnio arterijas; galiausiai Senovės Egiptas, kaip jau teigė Herodotas, buvo „dovana“, „Nilo sukūrimas“.
Iš tiesų, upės buvo geriamojo vandens, maisto išteklių šaltinis, buvo naudojamos drėkinimui ir transporto ryšiams; upės subūrė žmones. Didelis buvo ir kitų gamtos elementų vaidmuo.
Ašinės civilizacijų plitimo linijos.
Per visą istoriją civilizacijos centrai nuolat keitė savo kontūrus, plėtėsi pagal ašines civilizacijų linijas. Pirmieji, labiausiai tyrinėti kultūros centrai buvo Nilo slėniai ir Tigro bei Eufrato baseinas, kur iškilo Egipto ir Šumero civilizacijos centrai. Senovės Egipto civilizacijos plėtra įvyko trijų Senojo pasaulio žemynų, įskaitant dalį Mažosios Azijos, Etiopijos ir atokesnių vietovių, sandūroje. Iš Mesopotamijos civilizacijos judėjimas vyko tiek link Mažosios Azijos, Sirijos, Libano, Palestinos, tiek link Užkaukazės ir Irano.
Senovės Kinijos civilizacinio regiono plėtra Huang He baseine vyko į šiaurės rytus – vėlesnės Mandžiūrijos link ir į šiaurės vakarus – link būsimosios Mongolijos, į vakarus – link šiuolaikinės Sičuano provincijos, į pietus – į šiuolaikinį Vietnamą ir į rytus – link Japonijos.
Induistų civilizacijos įtakos sfera ilgainiui apėmė visą Hindustaną, pietuose į jos orbitą įstojo Ceilonas, rytuose – gretimos Malajų pusiasalio dalys, Rytų Sumatra ir Vakarų Java ir kt.
Palaipsniui nuo Atlanto iki Ramiojo vandenyno pakrantės susiformavo didžiulė civilizacinė zona, kurią reprezentavo ir senieji civilizacijos centrai – euro-afroazijos (Afrikos, Azijos ir Europos sandūroje), kinų ir induistų, ir naujoji. vienų - afrokartaginiečių, lotynų, Centrinės Azijos ir kt. Romos galios augimas Senųjų ir naujų epochų sandūroje į civilizacinį lauką patraukė Ispaniją, Galiją, Britaniją ir kt.
Tolimesnė civilizacijos geografinės raidos eiga gerai žinoma. Civilizacinės erdvės plėtrą lėmė nauji Europos regionai, azijinė Eurazijos žemyno dalis, Šiaurės Amerika, Australija, Okeanija ir kt.
Tuo pačiu metu už nurodytos civilizacinės zonos ribų, tarp dykumų, stepių ir kalnų grandinių išsibarsčiusiuose rajonuose, iškilo kiti aukštosios kultūros šaltiniai, o kartais ir nepriklausomos civilizacijos – majų ir actekų indėnų gentys Centrinėje Amerikoje bei inkai Pietų, Juodosios Afrikos tautos ir kt.
Šiuolaikinės civilizacijos: sritys ir „gedimai“.
Į klausimą, kiek civilizacijų yra pasaulyje, skirtingi autoriai atsako skirtingai. Žymus anglų istorikas ir filosofas A. Toynbee žmonijos istorijoje suskaičiavo 21 pagrindinę civilizaciją. Šiandien dažniausiai išskiriami aštuoni:
1) Vakarų Europos su Šiaurės Amerikos ir Australijos-Naujosios Zelandijos židiniais, kurie iš jo išsisuko;
2) kinų (arba konfucianizmo);
3) japonų;
4) Islamo;
5) induistas;
6) slavų-stačiatikių (arba ortodoksų-stačiatikių);
7) afrikietiškas (arba negrų afrikietiškas);
8) Lotynų Amerikos.
Tačiau šiuolaikinių civilizacijų atrankos principai tebėra ginčytini. Taigi kai kurie mokslininkai kvestionuoja Lotynų Amerikos ir slavų-stačiatikių civilizacijų atsiskyrimą nuo Vakarų, nepriklausomų negrų-afrikiečių ir japonų civilizacijų egzistavimą, tačiau niekas neneigia išskirtinio šių kultūrų savitumo.
Nors mūsų eroje santykiai tarp tautų ir šalių, priklausančių skirtingoms civilizacijoms, plečiasi, tai neniveliuoja, o kartais ir sustiprina savimonę, priklausymo konkrečiai civilizacijai jausmą. Pavyzdžiui, prancūzai emigrantus iš „gerosios katalikiškos Lenkijos“ sveikino maloniau nei iš Šiaurės Afrikos, o gana lojalūs Vakarų Europos valstybių ekonominei plėtrai amerikiečiai skaudžiai reaguoja į Japonijos investicijas į JAV.
„Lūžio“ linijos tarp civilizacijų, kai kurių mokslininkų nuomone, gali pakeisti XXI a. politinės ir ideologinės Šaltojo karo epochos ribos, tampa krizių ir net karų židiniais. Viena iš tokių civilizacinės „kaltės“ linijų yra lankas nuo islamiškų Afrikos šalių (Afrikos Kyšulio) iki buvusios SSRS Vidurinės Azijos su visa virtinė pastarojo meto konfliktų: musulmonai – žydai (Palestina – Izraelis), musulmonai – induistai. (Indija), musulmonai – budistai (Mianmaras). ). Norėčiau tikėti, kad žmonija turės išminties išvengti civilizacijų konfrontacijos.
Pasaulio kultūros ir gamtos paveldo apsauga: UNESCO konvencija.
Egipto piramidės ir Didysis kanjonas Kolorado valstijoje (JAV), Gorombo nacionalinis parkas Afrikoje ir Tadžmahalas Indijoje, Dievo Motinos katedra (Notre Dame) ir Žengimo į dangų bažnyčia Kolomenskoje prie Maskvos – tai ir daugelis kitų paminklų bei pramogų. pagal UNESCO konvenciją (1972 m.) įtraukta į žmonijos kultūros ir gamtos paveldo sąrašą. Konvencijos tikslas – suvienyti ir sutelkti šalių ir tautų pastangas išsaugoti praeities civilizacijų pasiekimus ir unikalius planetos gamtos kraštovaizdžius.
Taj Mahal
Kiekvienas į Sąrašą įtrauktas kultūros objektas (architektūros, monumentaliosios skulptūros ir tapybos kūriniai, archeologinės vertybės, architektūros statiniai vienybėje su kraštovaizdžiu, t. y. kultūros ansambliai ir kt.) (o kartu su gamtos paminklais jų yra apie 600) yra šedevras kūrybinis žmonijos genijus, civilizacijos ar kultūros egzistavimo ar išnykimo įrodymas. Su konkrečia civilizacija susijusių kultūros objektų kiekis ir kokybė tiesiogiai ar netiesiogiai liudija jos pasiekimus.
Gamtos ir visuomenės vienybė yra bet kurios civilizacijos, jungiančios žmogų, erdvę ir laiką, esmė. Atsižvelgiant į didžiulius skirtingų tautų civilizacijų ir kultūrų skirtumus, geografinis gyventojų gyvensenos ir tradicijų, įvairių tautų materialinės, dvasinės, kalbinės, politinės, aplinkos kultūros, meno apraiškų tyrimas tampa kiekvieno žmogaus būtinybe. .
D / C: išmokite tekstą, žinokite atsakymus į klausimus, ruoškite pranešimus tema „Mūsų dienų pasaulio stebuklai“
1. Nustatykite atitikmenį.
"Antarktidos gamta"- Antarktidos gamta. Vakarų Antarktidos reljefas. Antarktida yra šalčio ir vėjų ašigalis. Imperatoriškas pingvinas. Antarktida yra vienintelis aplinkpoliarinis žemynas. Darbo planas: Ledo danga. Antarktida yra skurdžiausias žemynas pagal augalų ir gyvūnų rūšis. Aukštas spaudimas. Erebusas yra aktyvus ugnikalnis, esantis Roso jūros saloje.
„Pasaulio tautų būstai“– Šis dangoraižis buvo pastatytas 1913 metais Niujorke ir turėjo 60 aukštų. Žemos durys, siauri langai apsaugoti nuo šalčio. Dangoraižiai. Riterio pilis. Tokie namai šiais laikais reti. Rusiška trobelė. pasaulio tautų būstus. Iškasti. Japoniški nameliai. Dangoraižio ženklas: laikantis plieno rėmas ir liftų buvimas.
"Kultūros geografija"- Geografijos mokytoja Liubov Ivanovna Korytina, mokykla Nr. 1188, Maskva. Pamokoje svarstomi klausimai: Augalininkystė. Pamokos tema – Žemės ūkis. vystymosi veiksniai. Kodėl žemės ūkis priskiriamas pirminiam ekonomikos sektoriui? - Žemės ūkio paskirties žemės plotas; - žemės ūkio paskirties žemės kokybė; agroklimato sąlygas.
"Tautiniai patiekalai"– Nacionalinė virtuvė. Morkas nulupkite, supjaustykite griežinėliais, užpilkite citrinos sultimis ir sudėkite ant menkės. Centrinė Afrika. Maistas. Gyvūnų odas galima pakabinti ant sienų ir pakloti ant grindų. Patiekalų receptai. Linkime jums mėgautis maistu ir gauti naudos iš jo. Kvietimai. Gamtinės sąlygos pasaulio regionuose. Ndisi ya na nyama Sudėtis: jautiena, kokosų pienas, pomidorai, neprinokę bananai.
"Velykų sala"- Velykų salos statulos. Polineziečių kilmės mįslė kėlė daug įvairių hipotezių – buvo manoma, kad Polinezijos gyventojai kilę iš Indijos, iš Egipto, iš Kaukazo, iš Skandinavijos ir net iš Atlantidos. Kokios tautos gyveno daugybėje salų, išsidėsčiusių Ramiojo vandenyno platybėse toli nuo apgyvendintų žemynų?