Ipatijevo kronikos istorija yra ypač išsami. Čia pasakojama, kad 1185 m. balandžio 23 d., antradienį, kunigaikštis Igoris Svjatoslavičius paliko savo Novgorodo-Seversko miestą, pasiimdamas brolį Vsevolodą iš Trubčevsko, sūnėną Svjatoslavą Olgovičių iš Rylsko ir sūnų Vladimirą iš Putivlio.
Kartu su jais buvo ir pagalbinis „kouis“ (įkurtų klajoklių) būrys, kurį Černigovo kunigaikštis Jaroslavas pasiuntė pas Igorį. Kunigaikščiai iškeliavo į kampaniją prieš polovkus.
Kai jie pasiekė Doneco upę, įvyko saulės užtemimas. Ir bojarai, ir būriai buvo sumišę, matydami tai kaip blogio ženklą. Tačiau Igoris pasakė: „Pažiūrėsime patys, ar Dievas mums tai sukūrė gėriui, ar blogiui“. Kariuomenė perėjo Donecą ir priartėjo prie Oskolo, kur Igoris dvi dienas laukė savo brolio; jis ėjo kitu maršrutu nuo Kursko. Iš čia patraukėme prie Salnitsa upės.
Čia juos pasitiko iš anksto išsiųsti „sargai“ - žvalgai, kurie pranešė, kad matė polovcininkus, jau pasiruošusius mūšiui, ir patarė kunigaikščiams grįžti namo. Tačiau kunigaikščiai su tuo nesutiko. „Jei grįšime be kovos, mūsų gėda bus blogesnė už mirtį“.
Kitą dieną, penktadienį, susitikome su polovciečiais. Rusai išsirikiavo į šešis pulkus, priekyje rinktiniai šauliai. Pirmasis susirėmimas su priešais rusams buvo sėkmingas: jie nugalėjo polovcininkus, paėmė belaisvius ir turtingą grobį. Igoris norėjo persekioti priešus naktį, bet Svjatoslavo prašymu sutiko pernakvoti vietoje, kad pailsėtų žmonės ir arkliai.
Auštant kitą dieną, šeštadienį, kunai pradėjo pulti iš visų pusių. Mūšis prasidėjo. Mūšio metu Igoris buvo sužeistas į ranką. Mūšis truko visą šeštadienio ir sekmadienio naktį. Auštant Černigovo arkliai drebėjo ir bėgo. Igoris šuoliavo juos sustabdyti, bet nieko nepasiekė. Grįžtant Igorį sugavo polovciečiai. Mūšis baigėsi visišku rusų pralaimėjimu. Visi kunigaikščiai buvo sugauti.
Kijevo didysis kunigaikštis Svjatoslavas apie Igorio kampaniją sužinojo per savo keliones ruošiantis kampanijai prieš polovcius, kurią jis planavo pradėti vasarą. Vėliau jis sužinojo apie Igorio pralaimėjimą. Ši žinia labai nuliūdino didįjį kunigaikštį.
Nugalėję Igorį, Polovcai puolė į Rusiją. Jie pasiskirstė į du būrius. Vieni, vadovaujami Končako, išvyko į Kijevo sritį, kiti su chanu Gza – į Posemię. Končakas apgulė Perejaslavlio miestą, bet negalėjo jo užimti. Tada jis pasitraukė iš miesto ir grįždamas užpuolė Rimovo miestą ir jį užėmė. Gza nusiaubė Putivlio regioną, sudegino kaimus ir net dalį miesto įtvirtinimų ir grįžo į savo stepes.
Be to, kronikos istorija pasakoja apie Igorio gyvenimą nelaisvėje ir jo pabėgimą iš nelaisvės padedant Polovtsijos Lavorui (Ovlurui). Igoris saugiai pasiekė savo Novgorodą-Severską, iš ten pirmiausia nuvyko į Jaroslavą iš Černigovo, o iš jo į Kijevą, pas didįjį kunigaikštį Svjatoslavą.
Taigi istorija pasakoja apie tam tikrą istorinį įvykį - apie Severskio kunigaikščių kampaniją prieš polovkus 1185 m. ir apie vėlesnį polovcų antskrydį pietinėse kunigaikštystėse. Jo autorius išsamiai pasakoja apie kampaniją, sutelkdamas skaitytojo dėmesį į mažas detales, ir stengiasi tiksliai pateikti visą faktinę kampanijos pusę. Autorius gana sumaniai konstruoja savo istoriją, įvesdamas į ją ne tik įvykių aprašymą, bet ir Igorio, Svjatoslavo ir kitų asmenų kalbas,
Autorius vaizdingai vaizduoja Igorio laiką nelaisvėje, pasiruošimą pabėgti ir sugrįžti į tėvynę. Religiškai nusiteikęs autorius persmelkia savo istoriją bažnytine-krikščioniška dvasia. Jis taip pat suteikia pamaldumo princui Igoriui. Igoris rusų pergalę prieš polovcius per pirmąjį susirėmimą su Dievo pagalba aiškina, o pralaimėjimą – kaip Dievo bausmę už jo, Igorio, įvykdytas žudynes ir kraujo praliejimą Rusijoje.
„Pasakos apie Igorio kampaniją“ autorius savo kūrinį konstruoja kitaip. Igorio kampanija jam svarbi ne pati savaime, ne kaip įdomus istorijos siužetas, o kaip iliustruojantis pavyzdys, prie ko priveda skirtingi atskirų kunigaikščių veiksmai, kurie, siekdami šlovės, pamiršta visos Rusijos interesus. Jis supranta Igorio kampanijos nesėkmės priežastis, nusinešusią Rusijos gyvybę per visą pusantro šimtmečio - nuo „senojo“ Vladimiro (Svjatoslavičiaus) iki „dabartinio Igorio“.
Pasauliečių autorius apmąsto Rusijos žemės, kenčiančios nuo kunigaikščių nesutarimų ir polovcų išpuolių, likimą. Pasaule pagrindinis dalykas yra ne įvykis, ne faktai, o jų reikšmė ir reikšmė Rusijai. Autorius siekia paaiškinti, kaip valstybei kenkia kunigaikštiška pilietinė nesantaika, kaip nuo jų kenčia žmonės ir kaip polovcai tuo pasinaudoja puldami Rusiją. Bet autorius ne tik tai paaiškina, bet ir verčia išgyventi, pajusti pagrindines savo šalies nelaimes, jas apmąstyti, bando raginti kunigaikščius susitarti tarpusavyje ir vienytis ginant Rusijos žemę.
„Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ sukėlė daug diskusijų dėl rašymo laiko ir skeptikų įtarimų dėl jos autentiškumo. Per du šimtmečius buvo sukurta apie šimtas eilėraščio vertimų, yra net „Žodžio enciklopedija“. Tačiau už visų tyrinėjimų, apmąstymų ir komentarų lieka nepakitęs vienas dalykas: „Lay“ yra senovės rusų literatūros perlas, kuriame, kaip žinome, nebuvo išgalvotų personažų ir siužetų.
Istorinis eilėraščio sukūrimo fonas
Geri Vladimiro Monomacho ir Jaroslavo Išmintingojo laikai jau už nugaros. Rusijos žemę drasko pilietinės nesantaikos tarp kunigaikščių, padalytų į dvi stovyklas – Monomacho ir jo priešininko Olego palikuonis. Jie žiauriai priešinosi vienas kitam. XII amžiaus pabaigoje klajokliai užkariavo pietinius Rusijos krašto pakraščius ir drumstė jį antskrydžiais. Tačiau jų puolimą nutraukia atsakomieji Rusijos būrio smūgiai.
Po kelių pralaimėjimų klajoklius vienija Khanas Konchakas, kuris bando atkeršyti už savo senelio pralaimėjimą. Jų kariuomenėje pasirodo didžiuliai arbaletai ir „graikų ugnis“. Išsibarstę Rusijos kunigaikščiai susidūrė su stipria ir vieninga kariuomene. Šio pavojaus įtakoje bręsta idėjos apie susivienijimą ir bandoma sutaikyti monomachovičius ir olgovičius, kurie laikinai nutraukia sąjungą su stepe. Šie veiksniai lėmė pagrindinę kūrinio „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ temą ir idėją.
Princas Igoris Svjatoslavovičius
„The Lay“ daugiausia kalba apie princo kampaniją prieš klajoklius. Igoris yra antrasis Svjatoslavo Olgovičiaus sūnus ir Olego Svjatoslavovičiaus anūkas, garsėjantis savo pilietiniais nesutarimais su Monomachu. Princas Igoris gimė 1151 m., o kampanijos metu jis jau turėjo tris sūnus iš savo pirmosios žmonos. Princo Jaroslavo dukra buvo antroji Igorio žmona, kurią jis vedė likus metams iki kampanijos. Visiškai nugalėtas Rurikovičiaus 1180 m., Igoris pabėgo su savo sąjungininku, o ateityje ir didžiausiu savo priešu Konchaku.
Kai iškilo poreikis suvienyti Rusijos kunigaikščius, Olgovičių vadovas Svjatoslavas atsisakė sąjungos su polovcais ir veikė kaip vienas iš susivienijimo organizatorių. Tai paveikė ir Igorį, kuris ryžtingai atsiskiria nuo klajoklių, tampa aršu jų priešininku ir kelia sau beprotišką užduotį – pačiam surasti Tmutarakaną ir pasiekti Juodąją jūrą, kuri jau šimtą metų buvo uždaryta rusams.
Kas paskatino princą Igorį? Karinė garbė ir atgaila už ankstesnius veiksmus, neapykanta naujausiems sąjungininkams, kurie matė jo gėdą, pasididžiavimą ir atsidavimą visos Rusijos politikai - visa tai yra ypatinga Igorio kampanijos tragedija. Tragedija, prikausčiusi metraštininkų, rašiusių apie jį istorijas, žvilgsnius. Igorio kampanija aiškiai parodė, kad vienam prieš polovcininkus veikti neįmanoma ir tik vieningos kampanijos gali būti sėkmingos.
Remiantis nelemtos princo Igorio kampanijos pavyzdžiu, „Laiko“ autoriui buvo patogu parodyti Rusijos kunigaikščių vienybės trūkumą, todėl pagrindinė kūrinio „Igorio kampanijos pasaka“ idėja buvo skambutis. už bendrą pasipriešinimą polovcams. Po 1185 m. kampanijos Severno kunigaikščiai, vadovaujami Igorio, dar du kartus išėjo prieš klajoklius. Apie Igorio valdymą nieko nežinoma. Igoris mirė 1202 m. ir būtų išlikęs vienu iš apanažinių princų, jei ne „Žodis“, kurio nežinomas autorius įamžino princą, paversdamas jį atvaizdu.
Kūrinio kompozicija
Iš pirmo žvilgsnio eilėraščio kompozicija atrodo sudėtinga ir nenuosekli. Autorius naratyve nuolat keičia veiksmo sceną, pereina nuo vieno veikėjo prie kito, įterpia daugybę nukrypimų, apmąstymų, vardinių skambučių ir pakartojimų. Nuo sunkaus liūdesio pereinama prie kreipimųsi, lyrinė dalis užleidžia vietą apgailėtinui, tačiau kiekviename epizode aiškiai girdimas autoriaus balsas ir pagrindinis jausmas, kuriam jis pajungia visas kūrinio temas ir idėją. Pasaka apie Igorio kampaniją“ – meilė gimtajam kraštui. Kompoziciškai eilėraštį vis tiek galima suskirstyti į penkis pagrindinius blokus:
- Įvadas prasideda autoriaus mintimis, kaip papasakoti apie Igorio kampaniją. Savo pateikimo stilių jis prieštarauja puikiam dainininkui Boyanui, kuris šlovino princus ir būrį. Autorius nusprendžia pasukti kitu keliu - papasakoti viską patikimai, pagal „mūsų laikų tiesas“ ir apibrėžia savo istorijos „ribas“ - nuo Vladimiro iki Igorio.
- Igorio kampanija ir pralaimėjimas– tai antrasis eilėraščio blokas, kurį autorius pradeda grėsmingu ženklu – saulės užtemimu. Tačiau princo pasididžiavimas išaugo, žvelgdamas į šviesulį, Igoris kreipėsi į savo būrį karinio ryžto kupina kalba ir išvyko į kampaniją. Jie laimėjo pirmąjį mūšį, o Igorio armija gavo turtingą grobį. Rusai nakvoja lauke ir, pavargę nuo mūšio, nė neįtaria gresiančio pavojaus: žemė dūzgia nuo trypiančių priešo kavalerijos kanopų, kurios iš visų pusių apsupo rusų pulkus. Narsieji rusai kovėsi tris dienas, davė piršliams atsigerti kraujo ir žuvo mūšio lauke. Šios dalies pabaigoje autorius dar kartą paliečia jam nerimą keliančią kūrinio „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ temą ir idėją, aprašo Igorio pralaimėjimo pasekmes – tai neatsiejama nuo nesantaikos draskomos Rusijos.
- Auksinis Svjatoslavo žodis yra trečiosios kūrinio dalies kulminacija. Svjatoslavas sako, kad Igorio pralaimėjimas „atvėrė vartus“ Rusijai, ir nurodo pirmąją to pasekmę – klajoklių puolimą prieš Perejaslavlį, ir su ašaromis ragina visus Rusijos kunigaikščius susivienyti. Autorius kreipiasi į šio priešiškumo ištakas, kad parodytų nesantaikos destruktyvumą. Po to jis grįžta prie istorijos apie Igorį ir pereina prie asmeninės temos - jo žmona verkia dėl jo.
- Jaroslavnos šauksmas jos vyrui - tai verksmas, gailintis ne tik Igorio, tai rusės moters sielvartas dėl rusų kareivių. Autorius čia taip pat paliečia pagrindinę kūrinio „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ temą ir idėją - tėvynės temą. Verkdama Jaroslavna ieško užuojautos iš Rusijos gamtos, o jos sielvartas palengvėja.
- Igorio pabėgimas ir sugrįžimas autorius tai apibūdina liaudies pasakos įvaizdžiu: upė įsitraukia į pokalbį su Igoriu ir užjaučia jį. Toliau jis pasakoja apie chano siekimą ir pereina prie džiaugsmingos darbo dalies – Igoris atvyksta į Kijevą, visi džiaugiasi jo sugrįžimu ir dainuoja jo šlovę.
Heroizmas ir tragedija
- parodyti būseną, kurioje Rusija buvo išsibarsčiusi ir suskaidyta;
- pažadinti kunigaikščių sąmonę ir vienytis vardan Rusijos žemės.
Ir jis tai daro naudodamasis princo Igorio pavyzdžiu. Šis vaizdas yra prieštaringas. Viena vertus, jis yra didvyris, drąsus karys, siekiantis apsaugoti Rusijos žemę. Tačiau, kita vertus, Igoris savo kampanija padarė žalos bendram reikalui, Svjatoslavas apie tai kalba savo „auksiniu žodžiu“.
Koks šio herojaus herojiškumas? Tai yra Igorio veiksmai, jo pasiryžimas priešintis polovcams, nepaisant visko - gamtos įspėjimų ir priešo skaitinio pranašumo. Jis laimi pirmą mūšį, tada yra paimamas į nelaisvę. Bet jis nenugalėtas. Jis pabėga iš nelaisvės ir iš esmės yra nenugalimas. Tačiau jo herojiškumas galiausiai virsta tragedija.
Žemę užlieja drąsių rusų kraujas, aimana ir verkia visa Rusijos žemė. Tie patys klajokliai, ne taip seniai nugalėti Kijevo kunigaikščio Svjatoslavo, „išsitempė per Rusijos žemę“. Šlovės gėda jau nusileido. Svjatoslavas savo žodžiais priekaištauja Igoriui, kad jis ir jo brolis arogantiškai stojo prieš polovcininkus, pavogė ankstesnę šlovę ir nusprendė padalyti būsimą tarp dviejų. Palaipsniui jo kalba virsta kreipimu į visus Rusijos kunigaikščius; autorius į burną įdėjo pagrindinę kūrinio „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ idėją.
Kovok už Rusiją
„Laikas“ prasideda autoriaus dvejonėmis, jos įveda netikrumo ir neaiškios pavojaus jausmą. Nerimą kelianti pradžia, nuolat auganti, randa konkretų paaiškinimą: princo pasiryžimas, nepaisant grėsmingų ženklų, pradėti kampaniją. Ir tai sukuria pražūties jausmą, pasitikėjimą, kad Rusijos kariuomenė eina sunaikinimo link.
Nerimo jausmą keičia linksmi motyvai: nerimą užgožia rusų pergalė grumtynėse su priešu ir turtingas grobis. Tačiau netrukus šis jausmas užvaldo visą gamtą: juodi debesys, purvinos upės, kruvinos aušros ir požeminis beldimas. Artėjant nesuskaičiuojamai polovcų armijai, eilėraštyje bręsta nauja tema – rusų kareivių drąsa. Tačiau atrodo, kad autorius negali tiesiogiai pranešti apie jų pralaimėjimą ir prisimena praeities kampanijas, praeities pergales.
Kalbėdamas apie mirusiuosius, autorius grįžta prie liaudies raudų, kalbėdamas apie visą Rusiją ištikusią nelaimę. Jis siekia suprasti Igorio pralaimėjimą plačiose Rusijos istorijos ribose. Prisiminimai apie praeities pergales veda į Kijevą, į Svjatoslavą, kur kunigaikščio žodžiai virsta raginimu vienytis. Ir šiame kreipimesi skaitytojas aiškiai mato pagrindinę autoriaus idėją ir supranta, kokia yra kūrinio „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ idėja. Nežinomybės dėl pergalės jausmas eilėraščio pradžioje pereina prie šios pergalės reikalavimo tarp visų Rusijos kunigaikščių – susivienyti kovoje už Rusijos žemę.
„Pasakos apie Igorio kampaniją“ siužetas pagrįstas tikrais istoriniais įvykiais: nesėkminga Novgorodo-Severskio kunigaikščio Igorio Svjatoslavovičiaus kampanija prieš polovcų stepių klajoklius 1185 m. pavasarį, pasibaigusia siaubingu Rusijos kariuomenės pralaimėjimu. ir princo Igorio paėmimas.
„Lay“ pradedama įžanga, kurioje autorius apibrėžia savo užduotį: skirtingai nei legendinis senovės rusų dainininkas-pasakotojas Bojanas, jis nesiruošia girti kunigaikščių žygdarbių, o nori „pagal šių laikų epą“, t. , sekant istorine tiesa, pasakoti apie tikrus netolimos praeities įvykius. Norėdami nustatyti, kaip tiksliai autorius atspindi istorinius faktus, apsvarstykite, ką apie šį įvykį žinome iš istorinių šaltinių.
Išsaugotos dvi kronikos istorijos apie princo Igorio kampaniją. Vienas iš jų – išsamesnis – įtrauktas Ipatijevo kronika . Kitas, trumpai pasakojantis apie tragiškus kunigaikščio Igorio kampanijos prieš polovcius įvykius, yra Laurentiano kronika . Remdamiesi šiais dviem šaltiniais, mokslininkai sugebėjo gana tiksliai atkurti tikrus istorinius faktus
Prieš kunigaikščio Igorio kampaniją vyko kita, kurioje jungtinėms Rusijos armijos pajėgoms vadovavo Kijevo kunigaikštis Svjatoslavas Vsevolodovičius. Tai įvyko 1184 m. ir pasirodė labai sėkminga: polovcai, suvienyti chano Kobyako, buvo nugalėti, pats chanas, kaip ir daugelis jo karių, buvo paimtas į nelaisvę, taip pat paimtos karinės mašinos, o paimti Rusijos kunigaikščiai buvo išlaisvinti. . Tačiau Novgorodo-Severskio kunigaikštis Igoris, kuris buvo feodališkai pavaldus savo pusbroliui Kijevo kunigaikščiui Svjatoslavui, šioje kampanijoje nedalyvavo. To priežastis buvo oro sąlygos: kampanija prasidėjo pavasarį, kai aplink dar buvo ledas, o princo Igorio kavalerija nespėjo laiku prisijungti prie jungtinės Rusijos kariuomenės. Ambicingas princas Igoris į savo nesėkmę žiūrėjo rimtai ir norėjo visiems įrodyti, kad jis pats ir jo kariai taip pat buvo „drąsūs rusai“, kaip juos vadina pasauliečių autorius. Tada jis sugalvojo drąsų planą: vienam „siekti šlovės“ ir pradėti kampaniją prieš polovcius. Tai istoriniai faktai, buvę prieš pasauliečių herojaus kampaniją.
Dėka informacijos, kad princo Igorio kampanijos metu įvyko saulės užtemimas, galime visiškai tiksliai datuoti Rusijos būrio pasirodymo momentą: 1185 m. balandžio 23 d., antradienį. Tyrėjai nėra tokie vieningi dėl princo Igorio sąjungininkų šioje kampanijoje. Tikrai žinoma, kad kartu su kunigaikščiu Igoriu išėjo jo sūnaus Vladimiro Putivlskio, kunigaikščio Svjatoslavo Olgovičiaus Rylskio sūnėno, būriai ir iš Černigovo Jaroslavo Vsevolodovičiaus atsiųstas būrys, vadovaujamas pakeliui prisijungusio Olstino Oleksicho. Prie Doneco krantų gegužės 1-ąją juos užtemdė saulės užtemimas, o tai buvo laikoma blogu ženklu. Dar dvi dienas prie Oskol upės Igoris laukė savo brolio Vsevolodo („buy-tura“, kaip jį vadina „Lay“ autorius), kuris atvyko su kariuomene iš Kursko.
Garsus „Laiko“ tyrinėtojas ir vertėjas A. K. Jugovas teigia, kad akcijoje dalyvavo Galisijos būriai, komentuodamas eilutę „... ne audra sakalus pernešė plačiais laukais, Galicija bandos turėtų bėgti į Doną Didįjį... Kalbėdamas prieš klaidingą „pulko“ vertimą žandikauliai prie Dono Didžiojo“ Jugovas remiasi duomenimis iš kronikų. Laurentijaus kronikoje iki 1185 m. pažymėta kampanija su Galisijos pagalba, o Hipatijos kronikoje nurodoma, kad kunigaikščio Jaroslavo, jaunosios kunigaikščio Igorio žmonos Efrosinijos Jaroslavnos tėvo, Galicijos pulkų dalyvavimas kampanijose prieš polovkus. buvo įprastas dalykas. Sprendžiant iš metraščių duomenų, per dešimtmetį iki kunigaikščio Igorio kampanijos įtakingo turtingų Galisijos kraštų kunigaikščio Jaroslavo Osmomyslo kariuomenė tikrai dalyvavo Kijevo kunigaikščio organizuotose kampanijose prieš polovkus. Istorikai taip pat nustatė, kad galingas princo Igorio uošvis išsiuntė savo Galicijos pulkus dalyvauti kryžiaus žygiuose. ypač trečiajame kryžiaus žygyje prieš sultono Saladino gurkus. Galičas XII–XIII amžiuje išgyveno ekonominio klestėjimo laiką, o Galicijos kunigaikštis Jaroslavas Vladimirovičius buvo pripažintas visų jį supančių šalių. Neatsitiktinai būtent jis, anot Hipatijos kronikos, šeimininkavo Bizantijos imperatorius Andronikas Komnenas, o šio kunigaikščio turtus ir įtaką išraiškingai apibūdina Pasaulio autorius: „Tu sėdi aukštai ant savo paauksuoto. stalas“. Galicijos kunigaikščiui Jaroslavui suteiktas Osmomyslo slapyvardis liudija jo išmintį (išmintingas aštuoniems). Remdamasis aukščiau pateikta informacija, Jugovas daro išvadą: „Atsižvelgiant į visa tai, ar yra abejonių, kad Jaroslavo Galisijos pulkai taip pat dalyvavo jo žento Igorio kampanijoje!
Iš Oskolo suvienytos rusų kariuomenės, vadovaujamos kunigaikščio Igorio, išvyko prie Salnicos upės, tačiau netikėto puolimo lūkesčiai nepasitvirtino.Rusų „sargai“ pranešė, kad polovcai pasiruošę mūšiui, todėl princas Igoris turėjo paskubėk: jis nesustojo nakvoti, o visą naktį vadovavo kariuomenei. Kitą dieną prie Syurlia upės įvyko pirmasis, pergalingas rusams mūšis su polovcais. Kaip rašo Ipatijevo kronika, rusai užgrobė turtingą grobį, kuriame ypač vertingi buvo brangūs audiniai – pavolokai ir oksamitai.
Ten taip pat pranešama, kad kitą dieną polovcų pulkai su vieningomis jėgomis, vadovaujami chanų Gzako ir Končako, pajudėjo Rusijos armijos link. Končakas Otrokovičius, nuolatinis rusų priešas, ne kartą žygiavęs į Rusijos žemes, žengė link kunigaikščio Igorio armijos priešais Gzaką, parodydamas jam kelią. Paaiškėjo, kad nedidelei Rusijos armijai priešinosi daug didesnė polovcų kariuomenė. Be to, Polovcai turėjo pranašumą dėl vietos: mūšis paprastai prasidėdavo iš tolo šaudant lankininkus, einančius prieš formaciją, o pučiantis vėjas iš Azovo jūros leido polovciečių strėlėms tiksliau pasiekti tikslą. . Tai netiesiogiai minima Pasaule, kai Jaroslavna priekaištauja vėjui dėl jos verkimo.
Kaip rašo Ipatijevo kronika, mūšis prasidėjo penktadienio rytą, tęsėsi visą šeštadienį ir baigėsi tik sekmadienį, tai yra, be pertraukos tęsėsi daugiau nei dvi dienas! „Ir taip, Šventojo Prisikėlimo dieną, švedai šaukiasi mūsų ir sukuria džiaugsmo vietą Kajačio upėje“ (Ipatijevo kronika). „Lay“ autorius ne kartą mini mūšio vietą – prie Kajalos upės. Tačiau mokslininkams nepavyko tiksliai nustatyti, kuri upė taip vadinosi XII amžiuje. Yra prielaida, kad tai yra Makatikha upė, esanti netoli Tor ežerų. Tačiau mūšio eiga ir siaubingos jos pasekmės Rusijos kariuomenei, aprašytos Pasauliečių autoriaus, tiksliai atitinka kronikų duomenis.
Rusai buvo apsupti polovcų tankiu žiedu. Norėdamas patekti į Donecą nepalauždamas armijos, bet judėdamas kartu, Igoris įsakė raitininkams nulipti. Kariai buvo pavargę, kentėjo nuo troškulio, krito daug žirgų, o tarp kovotojų buvo ne tik daug žuvusių, bet ir sužeistų, sunkiai judančių. Pats princas Igoris buvo sužeistas į ranką, bet liko eilėje. Sekmadienio rytą Černigovo kariai susvyravo ir pabėgo. Tada princas Igoris sutraiškė šalmą, kad jie galėtų jį atpažinti, bet jis negalėjo sustabdyti skrydžio. Grįžtant į jūsų pulką, išvargintą nuo žaizdos, jį sugavo polovciečiai. Ipatijevo kronikoje rašoma, kad nelaisvėje Igoris, jau pririštas, matė, kaip beviltiškai kovojo jo brolis Vsevolodas ir norėjo mirti, kad nematytų jo mirties: „... prašyk savo mirties sielos, kad kaip nematyti savo brolio kritimo“. Yra žinoma, kad iš visos Rusijos kariuomenės pavyko išgelbėti tik 15 žmonių, daugelis nuskendo. Be kunigaikščio Igorio, buvo sugauti jo sūnus Vladimiras ir Vsevolodas, sunkiai kovoję mūšyje.
Princą Igorį išgelbėjo Chanas Konchakas, kuris anksčiau buvo Rusijos princo sąjungininkas. Tokie Rusijos kunigaikščių ir klajoklių sąjungos tarpusavio kovos metu nebuvo neįprasti. Neatsitiktinai pasauliečiams Chanas Konchakas ir jo kariai vadinami „piršliais“. Iš istorinių šaltinių žinoma, kad Khano Konchako dukra dar prieš 1185 m. kampaniją buvo susižadėjusi su princo Igorio sūnumi. Jau būdamas nelaisvėje Vladimiras iš tikrųjų vedė Končakovną, o paskui 1187 m. grįžo iš nelaisvės su jauna žmona ir vaiku ir čia susituokė pagal bažnytines apeigas. Princo Igorio padėtis nelaisvėje taip pat nebuvo pati sunkiausia: jis mėgavosi santykine laisve, galėjo, pavyzdžiui, medžioti vanagus, jam buvo rodoma garbė ir pagarba, tačiau nepaisant to, jį saugojo dvidešimt sargybinių, kurie vis dėlto turėjo vykdyti princo įsakymus ir jam paklusti.
Tuo pat metu princas Igoris negalėjo nesuprasti, kokios sunkios jo kariuomenės pralaimėjimo pasekmės buvo visai Rusijai. Dar gerokai prieš tai, 1106 m., Khano Konchako senelis Šarukanas patyrė žiaurų pralaimėjimą nuo Vladimiro Monomach, o dabar Končakas pagaliau galėjo atkeršyti už šią gėdą. Polovcai pradėjo kampaniją prieš Rusiją, tačiau tarp jų nebuvo susitarimo: Končakas norėjo vykti į Kijevą, o jo sąjungininkas Gzakas pasiūlė eiti prie Seimo upės. Dėl to kariuomenė buvo padalinta, Gzakas apgulė Putivlą, bet negalėjo užimti miesto, tačiau jo armija nugalėjo Posemye. Končakas nuvyko į Perejaslavlį-Južną, apgulė miestą, bet tada buvo atmuštas. Grįždamas jis užėmė Rimovą – vieną iš įtvirtintų Rusijos miestų linijos prie Sulos upės, besiribojančios su Polovcų stepe.
Tačiau stepių klajoklių invazijos į Rusijos žemes tuo nesibaigė. Senovės rusų literatūros paminkle tikrasis Kijevo kunigaikščio požiūris į kunigaikščio Igorio kampaniją ir jos pasekmes Rusijai atsispindėjo Svjatoslavo „auksiniame žodyje“. „Lay“ autorius įdeda Kijevo kunigaikščiui į burną priekaištą Igoriui ir Vsevolodui, kad jie anksti priešinosi polovcams. Kronikos šaltiniai padeda išsiaiškinti šį svarbų epizodą. Pats kunigaikštis Svjatoslavas vasarą planavo leistis į kampaniją prieš polovcininkus prie Dono ir rinko savo karius iš šiaurinių valdų. Apie kunigaikščio Igorio kampaniją, dėl kurios su juo nebuvo susitarta, jis sužinojo vykdamas į Novgorodą-Severskį, kuris sukėlė natūralų Kijevo kunigaikščio nepasitenkinimą („jis nepatiktų“). Žinia apie Rusijos kariuomenės pralaimėjimą pasiekė Svjatoslavą, kai jis artėjo prie Černigovo. Kronika liudija, kad Svjatoslavas tuo pat metu „giliai įkvėpė“, „nubraukė ašaras“ ir pasakė: „Dievas davė man nešvarumus, bet nesutramdęs jaunystės aš atidariau vartus į Rusijos žemę...“ Iš tiesų, dėl pralaimėjimo kunigaikštis Igoris „atvėrė vartus“ polovcams į Rusiją, taip paneigdamas Kijevo kunigaikščio Svjatoslavo vadovaujamos suvienytos Rusijos kariuomenės sėkmę, pasiektą metais anksčiau 1184 m.
Tai suvokus, princo Igorio buvimas nelaisvėje buvo ypač skausmingas, tačiau jis ne iš karto sutiko su pasiūlymu pabėgti, o tai tais laikais reiškė gėdą. Aplinkybės buvo tokios, kad Igoris vis dėlto buvo priverstas bėgti: jį pasiekė informacija, kad iš Perejaslavlio grįžtantys Polovcai ketina nužudyti visus rusų kalinius. Vienas iš polovcų, vardu Ovluras, kronikose vadinamas Lauru arba Lavoru, tapo Igorio padėjėju. XVIII amžiaus rusų istorikas V. N. Tatiščiovas nustatė, kad Lavros motina buvo rusė, ir iš tų vietų, kur valdė kunigaikštis Igoris. Matyt, ši kilmė sukėlė polovciečių įtarimą, nors Ovlur (Laurelis) buvo žinomas kaip narsus karys. Tačiau princas Igoris ne iš karto pradėjo juo pasitikėti, nors vėliau buvo priverstas priimti jo pagalbą. Yra žinoma, kad grįžęs iš nelaisvės princas dosniai padėkojo savo padėjėjui, paversdamas Laurą vienu iš savo patikėtinių ir vedęs tūkstantmečio Raguelio dukrą.
Metas pabėgimui pasirinktas neatsitiktinai vakare, saulėlydžio metu. Princą Igorį saugantys sargybiniai linksminosi ir linksminosi, manydami, kad kalinys miega. Jis nusiuntė savo jaunikį pas Laurus, liepdamas palaukti bėglio su žirgu kitoje upės pusėje. Taigi Igoriui pavyko nepastebėtam pabėgti ir, perplaukęs per upę, pabėgo. Būtent taip „Pasakoje“ aprašomas kunigaikščio Igorio pabėgimas, o atitikimas istoriniams faktams ten derinamas su pasakoms būdingais liaudiškais-poetiniais vaizdiniais. Istoriniai šaltiniai liudija, kad kunigaikščio Igorio kelionė į pasienio miestą Donecą truko 11 dienų. Tada, aplankęs savo Novgorodą-Severskį, kunigaikštis vyksta į Černigovą ir Kijevą, kur jis džiaugsmingai pasveikinamas.
„The Lay“ autorius, vadovaudamasis pagrindine kūrinio menine idėja apie būtinybę suvienyti Rusijos pajėgas, šiek tiek pakeičia šį kelią: savo knygoje princas Igoris iš karto vyksta į Kijevą, kur jam šlovę dainuoja visi žmonės. ir jo bendražygiai. Tačiau, kaip matėme, atsižvelgiant į istorinius šaltinius ir įrodymus apie princo Igorio kampaniją, pasauliečių autorius iš esmės griežtai laikosi savo principo: rašyti „pagal šių laikų epas“.
Senoji rusų literatūra 9 klasėje Dovydova A.V., rusų kalbos ir literatūros mokytoja, GOU 1234 vidurinė mokykla, Maskva
Meno kūrinys, nors ir artimas kronikai; Tema: nesėkminga kampanija prieš Severskio kunigaikščio Igorio Polovcius 1185 m. balandžio pabaigoje - gegužės pradžioje; Rašymo laikas: netrukus po žygio; Kiti šaltiniai, pasakojantys apie šią kampaniją: Laurentian Chronicle, Ipatiev Chronicle. „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“
Severskio princas Igoris Svjatoslavovičius; jo brolis Vsevolodas Svjatoslavovičius iš Trubčevsko; jo sūnus Vladimiras Igorevičius iš Putivlio; jo sūnėnas Svjatoslavas Olgovičius iš Rylsko. Kelionės dalyviai:
„Žodžio...“ istorija, kurią XVIII amžiaus pabaigoje atrado Musinas-Puškinas, pirmą kartą paskelbta 1800 m. Maskvoje.
Istorinis „Žodžio...“ pagrindas 1185 m. Novgorodo-Severskio kunigaikštis Igoris Svjatoslavovičius, neįspėjęs Kijevo kunigaikščio Svjatoslavo ir kitų kunigaikščių, pradėjo kampaniją prieš polovkus Polovcų stepėse.
Ipatijevo kronika Igorio kampanija Saulės užtemimas Vsevolodo „Bur-Tour“ prisijungė prie armijos Pirmasis sėkmingas susirėmimas su polovcais Antrojo mūšio nesėkmės Igorį sužeidė ir paėmė polovcų antskrydžiai prieš Rusijos Igorio pabėgimą iš nelaisvės ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... Princo Igorio kampanijos „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ kompozicija
Užpildykite lentelę; Kuo „Žodžio...“ pasakojimas skiriasi nuo kronikos? Kokios ryškiausios su siužetu nesusijusios kompozicinės dalys, būdingos tik „Žodžiui...“? Kokiu tikslu „The Lay…“ autorius įtraukia juos į pasakojimą? Namų darbai:
Įvadas Pasiruošimas kampanijai, saulės užtemimas Pirmas mūšis Svajonė Antrasis mūšis Mūšių su polovcais istorija Igorio armijos pralaimėjimas Lyrinis nukrypimas apie pilietinę nesantaiką Svjatoslavo sapnas, Svjatoslavo „Auksinis žodis“ Autoriaus kreipimasis į Rusijos kunigaikščius Jaroslavnos raudos sugrįžimas Igoris iš nelaisvės Sveiki atvykę į Igorio kompoziciją „Žodžiai...“
Ženklas Blogas ženklas už beatodairišką Igorio drąsą.Igoris eina į kampaniją, nepaisydamas savo likimo.
Autorius bando suprasti, kodėl buvo nugalėtas drąsus, drąsus princas ir jo patyręs būrys, prisimena Igorio senelio - Olego laikus (XI a.) Sunkios Rusijos žemės padėties praeities ir dabarties priežastis, priežastis nes Igorio pralaimėjimas yra Rusijos kunigaikščių nesutarime, jų nesantaikoje. I dalies 12-13 skyriai
Svjatoslavo svajonė yra „neaiški“; Svjatoslavui suteikiama žinių apie Igorio kampaniją, jo pralaimėjimą ir priešų invaziją į Rusiją. Tai pabrėžia lyderio vaidmenį. Kijevo princas kaip Rusijos vadovas kunigaikščiai ir visa Rusijos žemė; Gaubtas. Svjatoslavo svajonės funkcija yra pateisinti pastarojo teisę į „auksinį žodį“, kuriame jis veikia kaip Rusijos kunigaikščių vienytojas kovoje su priešais; Sapnų vaizdai yra simboliniai. II dalis 1 skyrius Žvilgsnis į Igorio Svjatoslavo kampaniją:
jis „apsirengęs“ juoda papoloma, tai yra laidotuvių šydu, tarsi būtų miręs; Sapne matyti lovą taip pat yra blogas ženklas pagal svajonių knygas: į ligą ar mirtį; Senovėje kukmedis buvo laikomas vertingiausia karsto rūšimi, todėl buvo mirties simbolis; sapne gerti vyną, ypač drumstą, yra „blogas ženklas“, „liūdesio ir erzinančių naujienų ženklas“; Išsisklaidę perlai yra sapnų ašarų simbolis. Svjatoslavo svajonė
Svjatoslavo svajonės prasmė: Svjatoslavas, sėdintis „Kijeve ant kalnų“, baisus ir puikus, sapne mato save ne Kijeve - Kijevo Rusios sostinėje, jos centre, o pačiame pakraštyje, netoli nedidelio pasienio miestelio. Rusijos pietvakariuose – Plesnske. Vietoj Kijevo „auksinio stalo“ (galios, stiprybės, galybės simbolis), jis sapne atsiduria laidotuvių rogėse (negyvenimo, nevaldžios, nebūties simbolis), kuriose jis nešamas į jūrą - „kito pasaulio“ simbolį ir tuo pačiu - Polovcų, kuriems jie buvo sugauti, gyvenamąją vietą. Svajonėje tai, kas nutiko Svjatoslavui, nutiko Igoriui ir kitiems kampanijoje dalyvaujantiems princams. Svjatoslavo svajonė
pažvelgti į Igorio kampaniją iš taško visos Rusijos žemės likimas. Tiesioginis Igorio ir Vsevolodo pasmerkimas; Jis kaltina juos ambicingu noru pasisavinti praeities šlovę ir pasidalyti ateitį tarpusavyje; Neabejoja jų asmenine drąsa, nežemina jų orumo; Svjatoslavas = Autorius. Svjatoslavo „Auksinis žodis“, sumaišytas su ašaromis, II dalis, 5 skyrius
Svjatoslavo „Auksinis žodis“ virsta kreipimusi į Rusijos kunigaikščius; primena kunigaikščiams, kaip praeityje nesantaika susilpnino Rusijos žemę ir privedė prie jos kunigaikščių mirties; Kiekvienam iš kunigaikščių primena jo jėgą, sumanumą, galią; Ragina kunigaikščius prisipildyti karinės dvasios, suvienyti savo pajėgas ir grąžinti Rusijai buvusią šlovę ir galią. Svjatoslavas = 6-13 skyrių II dalies autorius Kreipimasis į Rusijos kunigaikščius
Ant Putivlio miesto sienos verkia Igorio žmona Jaroslavna; Ji ne reflektuoja, nesmerkia, o tiesiog sielvartauja ir sielvartauja; Atsigręžia į gamtos jėgas, prašo vyro pagalbos; Jaroslavna gedi visų rusų kareivių, ne tik savo vyro; Tai kolektyvinis įvaizdis – visų rusų moterų balsai, jų liūdesys ir švelnumas, visų rusų moterų kančios dėl karų ir pilietinės nesantaikos. III dalis 1 skyrius Jaroslavnos raudos
Gamtos jėgos (Jaroslavnos prašymu) padeda Igoriui; Pasakų motyvai: Igorio pokalbis su Doneco upe; Igorio pavertimas įvairiais gyvūnais ir paukščiais. III dalis 2-7 Polovcų stepė. Igorio pabėgimas.
Iškilminga ir šventiška pabaiga Visa Rusijos žemė džiaugiasi Igorio sugrįžimu: „Kaimai linksmi, miestai linksmi“, „Bet saulė teka danguje - Rusijoje pasirodė kunigaikštis Igoris“ Išvada. III dalis 8 skyrius
Su kuo Igoris leidžiasi į žygį? Kada parašyta „Žodis...“? Kuo Autorius žavisi Igoriu? Kaip įvykiai pristatomi (pateikimo būdas) „Žodyje...“? Apibūdinkite „Žodžio...“ autorių. Kokiu tikslu aprašomas saulės užtemimas? Kodėl Autorius atsigręžia į Olego laikus? Savarankiškas darbas
Pagrindinė „Žodžio...“ idėja? Paaiškinkite Svjatoslavo sapno simboliką. Su kuo susijęs Svjatoslavas Igoris? Kaip Svjatoslavas mano apie Igorio kampaniją? Kreipimosi į Rusijos kunigaikščius tikslas? Jaroslavnos verksmo bruožai? Kuo baigiasi „Žodis...“? Savarankiškas darbas
Miestai: Kijevas Korsunas Tmutorokanas Polockas Černigovas Kurskas Novgorodas Putivlis ir kt. Don Volga Dniepras Donecas Dunojaus Vakarų Dvina Ros ir kt. Rusijos krašto vaizdas „Žodyje...“ yra centrinis, pagrindinis Upės veikėjas: „Žodis...“ vaizduoja plačias geografines Rusijos erdves.
Skiriasi didybe; Danas judesyje: „Nuo jūros atskrenda juodi debesys...“ „Žemė dūzgia, upės dumbliai teka, dulkės veržiasi per laukus...“ Vėjas, saulė, debesys, debesys yra fonas, kurio fone. atsiskleidžia „Žodžio...“ veiksmas, o kartu ir veikėjai . (priėmimas?) Peizažas „Žodžiai...“
Tai yra šalies istorija.Rusijos žemė aktyviai dalyvauja šalies džiaugsmuose ir rūpesčiuose. Rusijos žemė
Tėvynės, kupinos miestų, upių ir daugybės gyventojų, vaizdas kontrastuojamas su apleistos Polovtsijos stepės - „nežinomos šalies“, jos daubų (jarugų), kalvų, pelkių ir „purvinų“ vietų įvaizdžiu. Rusijos žemės aprašymo ypatybės
Tai visų pirma Rusijos žmonės; Autorius pasakoja apie taikų rusų „ratajevų“ (arėjų) darbą, sutrikdytą kunigaikščių nesantaikos; apie rusų kareivių žmonas, gedinčias savo vyrų; apie visos Rusijos žmonių sielvartą po Igorio pralaimėjimo ir apie visų miestų ir kaimų gyventojų džiaugsmą jam sugrįžus. Igorio Novgorodo-Severskio kariuomenė visų pirma yra „rusai“, o, kirsdami Rusijos sieną, jie atsisveikina ne su Novgorodo-Severskio kunigaikštyste, o su visa Rusijos žeme. Rusijos žemė „The Lay...“ autoriui