Čak je i sam Zeus toliko poštovao Hekatu da nikada nije osporio njeno drevno pravo da smrtnicima da ili ne da ono što žele. Imala je tri tijela i tri glave - lava, psa i kobile (Hesiod. Teogonija 411-45 2.)
Hekata (E k a t h) - božica tame, noćnih vizija i čarobnjaštva. U genealogiji koju je predložio Hesiod, ona je kći Titanida Perse i Asterije, i stoga nije povezana s olimpijskim krugom bogova. Dobila je od Zeusa kao nasljedstvo moć nad sudbinom zemlje i mora, a Uran ju je obdario velikom moći.
Hekata je drevno htonsko božanstvo, koje je nakon pobjede nad titanima zadržalo svoje arhaične funkcije, čak ju je duboko štovao i sam Zeus, postavši jedan od bogova koji pomažu ljudima u svakodnevnom radu. Ona štiti lov, pastirstvo, uzgoj konja, društvene aktivnosti osobe (na sudu, narodnoj skupštini, natjecanjima, u sporovima, u ratu), štiti djecu i mlade.
Ona je davateljica majčinskog blagostanja, pomaže rađanje i odgoj djece; daje putnicima jednostavan put; pomaganje napuštenim voljenima.
"Pozivam te, o ljupka Hekata,
tri sveta puta, strašna djevo,
smiluj se, siđi k nama u zemaljsku hipostazu, more i nebo,
u svijetlom pepelu: svojim žutilom raspravlja sa šafranom.
Duše mrtvih iz ponora, nose bahički ples,
Lutaš, kćeri Perzejeva, loviš među grobovima.
Za tobom jeleni trče pustim prostranstvima,
Psi te okružuju, kraljice ponoćnih vizija.
Neodoljiv, odgovaraš smrtonosnim zviždukom.
Djevojka noći, žrtvovanje teladi; svemir
Domaćin. Na tvojoj pohotnoj odjeći nema remena.”
(Orfička himna)
"Ako su ljudi opremljeni za bitku u kojoj se ubijaju ljudi,
On postaje blizak onoj Hekati koju ona želi
Daj povoljno pobjedu i okiti ime slavom.
Božica sjedi na dvoru blizu dostojnih kraljeva.
Vrlo je korisno, a kada se ljudi natječu:
Božica stoji pored njih i pomaže im ...
... I konjanicima pomaže kad hoće,
Također za one koji love među plavim, razornim valovima,
Počet će se moliti Hekati i bučnom Ennosigeu.
Vrlo laka u lovu, daje puno plijena,
Vrlo je lako, ako hoće, pokazat će – i odnijeti.
(teogonija)
Hekata. Vrlo nevjerojatan i mističan ženski arhetip. Božica koja u ženi budi želju za duhovnošću, za magijom i mistikom.
Ona je boginja granica - sva vrata i putevi su u njenoj nadležnosti. Ona je ta koja novorođenčadi otvara vrata našeg svijeta.
Može biti dobra i zla vještica. Šaljivdžija i kreten. Ona može učiniti mnogo, a opet biti nepoznata.
Ovo je božica koja pomaže uvrijeđenim ženama da vrate pravdu i osvete se prijestupniku, šaljući mu ludilo kroz obred.
Ona je pomogla Medeji da zavoli Jasona.
A pritom ima i svoja nepisana pravila kojih se vrlo strogo pridržava i nemoguće ju je u to uvjeriti.
Obično se ovaj arhetip budi u ženi nakon 45-50. Djeca su već odrasli i možemo početi istraživati svijet oko sebe i sebe.
Žena u kojoj se ovaj arhetip očituje punom snagom često postaje profesionalna gatara ili vještica. Ona također može biti profesionalna duhovna babica, puštajući neofite u svijet duhovnosti i magije.
Hekata ima pristup u sva tri svijeta i može slobodno lutati raznim svjetovima, pa su astralna putovanja u misticizmu i stanja transa moderne psihologije pod njezinom kontrolom.
Uza svu privlačnost magije i mističnosti arhetipa Hekate, mora se zapamtiti da je prema mitologiji imala mnogo djece, ali nije imala ni muža ni ljubavnika. Tako da, ako se želite vjenčati, onda arhetip Hekate nije za vas. 
U modernom društvu često možemo susresti Hekate, koje imaju mnogo duhovne djece, ali ženska sreća braka nije njihov put. Iako se prava Hekata ne boji i ne prestaje. Pogledajmo kako se u ženi formira arhetip Hekate.
Djetinjstvo: Hekata može postati djevojčica koja od rođenja osjeća svoju drugost. Kada postoji prijenos magijske moći po rodu. Ponekad arhetip Hekate može probuditi teške događaje, sirotovanje - kada vam magična moć Hekate omogućuje preživljavanje.
Obrazovanje: Obično Hekate ima mnogo certifikata i diploma u različitim područjima: od medicinskih i psiholoških do očito magijskih.
Muškarci: za nju nisu od značaja. Vrlo često se muškarci boje nje i njezine snage i pokušavaju izbjeći vezu s njom. Ne daj Bože da je lakomisleno zavede i prevari. U ljutnji, Hekata će biti strašna i njezina će osveta odmah uništiti prijestupnika. Sumorni, hladni, vanjski zatvoreni muškarci – gospodari duša – njezini su odabranici. Često su to vračevi - ljudi iz njezinog kruga ili alkoholičari, koje će ona spašavati na sve moguće načine, od trava do molitve u crkvi.
djeca: Dopušta djeci da se ponašaju kako žele, glavno je da slijede njezine upute i pravila.
Identifikacija arhetipa: Ako žena preuzme arhetip Hekate, tada će svim silama pokušati uspostaviti svoju moć nad svim voljenim osobama. Koristit će se bilo koje metode, sve do crne magije. Bijes i osvetoljubivost mogu zavladati dušom i zahtijevaju sve više i više rituala da se osveti svima koji su joj se ikada našli na putu. Hekatina osvetoljubivost nema granica. Njena zloba i zavist nemaju granica. Mogli ste sresti takve starice koje su nezadovoljne svim i svačim i stalno psuju sve, od vlasti do susjedove mačke. A ipak je mnogo ugodnije biti dobra čarobnica, a ne zla vještica.
Razvoj: Ako ste u sebi otkrili energiju arhetipa Hekate, onda pokušajte ići dalje od toga, budite realni. Pored drugih svjetova, postoji i naš ovozemaljski. Pozovite Atenu i Artemidu u pomoć. I nemojte preuzimati funkcije svemogućeg Boga - to može dovesti do psihijatrijske bolnice.
Pomozite: Energiji Hekate se možemo obratiti kada trebamo otvoriti bilo koja vrata. Pomoć u bilo kakvom posredovanju.
Rimljani su poistovjećivali Hekatu sa svojom božicom Trivijom, "božicom tri puta", baš kao i njezin grčki pandan, imala je tri glave i tri tijela. Lik Hekate stavljao se na raskršće ili na raskršće, gdje su se, nakon kopanja rupe u gluho doba noći, žrtvovali štenci, ili u sumornim pećinama nedostupnim sunčevoj svjetlosti.
“Zeus joj je (Hekati) povjerio brigu o djeci koja će, nakon božice Hekate, dočekati zoru mnogovidnog Eosa.” (Hesiod)
Dakle, Hekata pušta djecu u ovaj svijet u procesu njihovog rođenja iz ONOGA svijeta. Ona je boginja babica i dola.
Usput, s Hekateom se slavenski Makosh uspoređivao u drevnim izvorima. Smatrajući ih sličnim po karakteru i djelima.
Autorsko pravo©EugenieMcQueen-2008 za časopis Lunarni kalendar
Kao božica Mjeseca, često je u zajednici sa Selenom i Dianom/Artemidom kao trostruka božica.
Hekata posjeduje đavolsku moć, noću luta Zemljom s čoporom paklenih crvenookih pasa iz pakla i s pratnjom duša mrtvih. Vide je samo psi, a ako psi zavijaju noću, znači da je Hekata u blizini. Izaziva noćne more i ludilo, užasava. Mnogi stari su je zvali "Bezimena".
Ona je božica tame na Mjesecu, uništavateljica života, ali i obnoviteljica života. U jednom mitu ona se pretvara u medvjeda ili divlju svinju i ubija vlastitog sina, a zatim ga oživljava. Budući da je tajanstvena moć, nosi ogrlicu od testisa, kosa joj je uvijanje zmija koje se pretvaraju u kamen na sličan način kao Gorgona Meduza.
Hekata je boginja svih raskrižja, ona gleda u tri smjera odjednom. U davnim vremenima, njezini su troglavi kipovi bili podignuti na mnogim raskrižjima, a pod punim su se mjesecom izvodili tajni rituali kako bi je umilostivili. Kipovi Hekate s bakljama i mačevima postavljali su se ispred kuća kako bi spriječili zle duhove.Hekata je povezana s mnogim čarolijama, žrtvama i ritualima. U davna vremena ljudi su je pokušavali umilostiviti ostavljajući im pred vratima pileća srca i medene kolače od papra. Posljednjeg dana u mjesecu na raskrižje su se donosili darovi - med, luk, riba i jaja, uz kurbane u obliku lutaka, djevojčica i janjaca. Čarobnjaci su se okupili na raskrižju kako bi odali počast njoj i takvim đavolskim slugama kao što je Empusa, kolačić; Cekropsis, poltergeist; i Mormo, vampir. Jedno obraćanje njoj zabilježio je u III stoljeću Hipolit u "Philosofumena":
"Dođi, paklena, zemaljska i nebeska Bombo (Hekata), boginjo širokih putova, raskršća, ti koja noću putuješ amo-tamo s bakljom u ruci, neprijatelju dana. Prijatelju i ljubitelju tame, ti koja se raduješ kad kuje urličeš i toplu krv lijevaš, ti što tumaraš među duhovima i grobovima, ti što utažuješ žeđ za krvlju, ti što izazivaš strah u smrtnim dušama djece, Gorgo, Mormo, Luna, u tisućama oblika, baci svoj milosni pogled na naša žrtva.
Mit je uvodi u rod čarobnjaka, pretvarajući je u Heliosovu kćer i time uspostavljajući odnos s Kirkom, Pasifajom, Medejom, koja uživa posebno pokroviteljstvo božice: Hekata je pomogla Medeji da postigne Jasonovu ljubav u pripremi napitaka. U modernom čarobnjaštvu Hekata se često povezuje s lunarnim trojstvom, trodijelnom božicom. Ona vlada opadajućim i tamnim mjesecom, u periodu od dva tjedna, najboljim za magiju; koja se bavi egzilom, oslobođenjem, dizajnom i introspekcijom. Ona poziva na pravdu
U genealogiji koju je predložio Hesiod, ona je kći Titanida Persa i Asterije, te stoga nije povezana s olimpijskim krugom bogova. Dobila je od Zeusa kao nasljedstvo moć nad sudbinom zemlje i mora, a Uran ju je obdario velikom moći. Hekata je drevno htonsko božanstvo, koje je nakon pobjede nad titanima zadržalo svoje arhaične funkcije, čak ju je duboko štovao i sam Zeus, postavši jedan od bogova koji pomažu ljudima u svakodnevnom radu. Ona štiti lov, pastirstvo, uzgoj konja, društvene aktivnosti osobe (na sudu, narodnoj skupštini, natjecanjima, u sporovima, u ratu), štiti djecu i mlade. Ona je davateljica majčinskog blagostanja, pomaže u rađanju i odgoju djece; daje putnicima jednostavan put; pomaganje napuštenim voljenima. Njezine su se moći, dakle, nekoć proširile na ona područja ljudske djelatnosti koje je kasnije morala prepustiti Apolonu, Artemidi, Hermesu.
Kako se kult ovih bogova širi, Hekata gubi svoj privlačan izgled i privlačne crte lica. Ona napušta gornji svijet i, približavajući se Perzefoni, koju je pomogla majci tražiti, neraskidivo je povezana s carstvom sjena. Sada je ovo zloslutna božica zmijolike i s tri lica, koja se pojavljuje na površini zemlje samo na mjesečini, a ne na suncu, s dvije plamene baklje u rukama, u pratnji crnih poput noći pasa i čudovišta podzemnog svijeta. Hekata - noćna "htonija" i nebeska "urania", "neodoljiva" luta među grobovima i vadi duhove mrtvih, šalje užase i strašne snove, ali može i zaštititi od njih, od zlih demona i čarobnjaštva. Među njezinim stalnim pratiocima bilo je čudovište magarca Empusa, sposobno promijeniti svoj izgled i zastrašiti zakašnjele putnike, kao i duhovni demoni kere. Ovako se božica prikazuje na spomenicima likovne umjetnosti iz 5. st. pr. PRIJE KRISTA.
Dakle, na slici Hekate, demonske značajke predolimpijskog božanstva usko su isprepletene, povezujući dva svijeta - žive i mrtve. Ona je tama i ujedno božica mjeseca, bliska Seleni i Artemidi, što vodi podrijetlo Hekate do granica Male Azije. Hekata se može smatrati noćnom analogijom Artemide; ona je također lovac, ali njen lov je sumorni noćni lov među mrtvima, grobovima i duhovima podzemlja, ona juri oko čopora paklenih pasa i vještica. Hekata je također bliska Demetri – životnoj sili zemlje.
Božica čarobnjaštva i gospodarica duhova, Hekata, odgovaraju posljednja tri dana svakog mjeseca, koji su se smatrali nesretnim.
Rimljani su poistovjećivali Hekatu sa svojom božicom Trivijom, "božicom tri puta", baš kao i njezin grčki pandan, imala je tri glave i tri tijela. Lik Hekate stavljao se na raskršće ili na raskršće, gdje su se, nakon kopanja rupe u gluho doba noći, žrtvovali štenci, ili u sumornim pećinama nedostupnim sunčevoj svjetlosti.
U staroj Grčkoj, kao iu Rimu, dominantna religija bila je poganstvo, obilježeno politeizmom, koji se također naziva politeizam. To znači da je za svako područje ljudske aktivnosti odgovoran zaseban mitološki lik. Glavna božanstva, nazvana panteon, uključivala su desetak super-bića, predvođena Zeusom, koji se smatrao vladarom neba, gromovnikom i personifikacijom apsolutne moći. U uskom krugu bila je i njegova žena Hera, koja je bila pokrovitelj obitelji; Posejdon, koji je bio nešto poput pomorskog ministra; Atena, koja je nadzirala mudrost; Afrodita, koja je posjedovala žice ljepote i ljubavi; Ares, vođa generala, kao i Artemida, Apolon, Hermes, Hefest, Demetra i Hestija. Svi ovi junaci mitova, osim svojih posebnih sposobnosti, imali su još jedno zanimljivo svojstvo. Izgledom, postupcima i motivacijom bili su vrlo slični običnim ljudima. Humanoidnost ovih božanstava dobila je naziv antropomorfizam. Božica Hekata u zauzima posebno mjesto. Mnogi su je štovali i žrtvovali, ali su to činili rijetko, vrlo pažljivo, a ponekad čak i potajno.
Podrijetlo
Ako je Apolon bio bog svjetla, onda je sasvim logično da je netko u staroj Grčkoj trebao biti odgovoran za tamu. Takva je bila božica Hekata, nositeljica jasno htonskog karaktera, koja je ušla u službenu mitologiju iz predolimpijskih vremena, to jest prije Zeusovog uzdizanja u sveto. Njezine su dužnosti uključivale čuvanje čarobnjaštva, čarobnjaštva, noćnih mora i drugih sumornih manifestacija mentalnog ljudska aktivnost. Djelomično je istočnjačkog podrijetla, ocem joj se smatra titan Pers (Uništitelj), a majkom Asterija (božica svjetla, proročišta i noćnih proročanstava, uključujući proročke snove, astrologiju i nekromantiju). Božica pakla, Hekata, također je unuka Heliosa (Sunca). Sve to znači da ne postoji izravna genealoška veza s olimpskim nebesnicima (prema Hesiodu). Štoviše, ona predstavlja klasu poraženih titana, ali je, unatoč tome, zadržala svoje funkcije, a također je osvojila poštovanje samog Zeusa, koji ju je uveo u uski krug stanovnika novog panteona, povjerivši joj vrlo odgovornu dužnost. posao.
Hekatino polje djelovanja
Božica tame, Hekata, zapravo nije uvijek strašna - pomagala je ljudima u svakodnevnom životu, pokroviteljstvom stočarstva, rada sudaca, narodne skupštine, sportskih natjecanja i vojnih uspjeha. Osim toga, štitila je malu djecu i adolescente, "upravljala" majčinstvom, pomagala u procesu rađanja (sad bi se to reklo perinatalna funkcija) i daljnjem obrazovanju. A božica Hekata pomagala je lutalicama i tješila napuštene ljubavnike. Tako širok raspon dužnosti objašnjava se činjenicom da su joj neke od funkcija prenesene s Apolona, Artemide i Hermesa. Ali sve je to bio samo "povremeni rad". Ali tama je za nju ostala glavna.
Znanstveno istraživanje slike
Rane reference na njega nalaze se u Hesiodovoj Teogoniji (razdoblje grčke epske poezije između 8. i 7. stoljeća pr. Kr.). Natpis na vratima antičkog grada Mileta u obliku imena božice kao zaštitnice još je jedan dokaz njezine prisutnosti u arhaičnoj grčkoj religiji (oko 6. st. pr. Kr.).
Prve skulpturalne slike daju ideju o ženskoj slici s jednim licem, kasnije su se pojavile statue s velikim brojem lica (uglavnom tri, ali ponekad i četiri). Godine 1896. povjesničar Farnell primijetio je da se slike i književne reference češće nalaze na rubovima nego u središtima grčkog politeizma. Božica tame, Hekata, opisana je nedosljedno i polimorfno, a njezina definicija i opis izmiču čitatelju. Njezini su svjetovi zemlja, more i nebo. Njezina sposobnost stvaranja ili obuzdavanja oluja vjerojatno je odigrala ulogu u njezinu prihvaćanju kao zaštitnice pastira i mornara.
Mjesec
Posljednji dan u mjesecu pripada Hekati, u to su joj vrijeme stari Grci odavali počast i postavljali svoje zahtjeve. Iz tog razloga, ona je i božica mjeseca. Hekata je često prikazivana sa svojim svetim psima, ponekad odjevena u haljinu srednje dužine i čizme, poput svoje rođakinje, zaštitnice lovaca. Međutim, Hecate i njezini psi često imaju tri glave i mogu vidjeti na sve strane. Poput Artemide, Hekata voli samoću i nevina je. To znači da se u većini književnih izvora nikada ne udaje niti ima djecu. Možda upravo zbog njegove odsutnosti štiti trudnice i olakšava im patnje. Boginja Hekata čuva zdravlje djece.
izgled
Prema legendama, nevidljiv je ili se osjeća kao neko kretanje bestjelesne svjetlosti. Možda upravo zbog te kvalitete, Hekate se smatra božicom Mjeseca, iako njezine slike proturječe toj ideji. Vrlo je moguće (tako vjeruju neki znanstvenici) da je njezina sposobnost sjaja inspirirana likom njezine majke, zvijezde Asterie. Svaki kip božice Hekate daje ideju ne o nekom eteričnom biću, već o čvrstom i potpuno zemaljskom biću. Posljedica želje za razrješenjem te proturječnosti očituje se u baklji koju su joj u ruku stavili starogrčki kipari. Obično je božica podzemlja, Hekata, prikazana kao lijepa žena (doduše, događa se s tri glave), ali ponekad je prilično zastrašujuća. Ponekad se prikazuje s glavama lava, zmije, konja, psa ili vepra (u raznim kombinacijama). Razumljivo je zašto je smatraju božicom vizija i znanja.
Sposobnosti
Njezina sposobnost gledanja u više smjerova odjednom (uključujući prošlost, sadašnjost i budućnost) ključna je za većinu poznatih mitova. Na primjer, kada je Had oteo Perzefonu, Hekata, koja je imala priliku vidjeti sve do carstva mrtvih, pratila je Demetru u potrazi za nestalom kćeri, osvjetljavajući put svojom bakljom. Božica podzemlja, Hekata, nastavila je igrati važnu ulogu u Perzefoninom životu, podržavajući je tijekom njezinog jednogodišnjeg zatočeništva. Hadu je bilo drago što se s njom druži, iskazivao joj je gostoprimstvo, časteći je kao svoju gošću, kojoj je bilo dopušteno slobodno dolaziti i odlaziti.
Prema legendi, obilazila je grobove, groblja i mjesta zločina, a njezinom dolasku obično prethodi lavež ili zavijanje pasa. Također, božica Hekata smatra se zaštitnicom potlačenih. U starom Rimu mnogi su robovi bili pušteni na slobodu da služe njezinu kultu kao svećenici u posebnim vrtovima izgrađenima njoj u čast.
Žrtve Hekati
Neizostavan element kultnog štovanja ove božice u antičkom svijetu bila je takozvana Hekatina večera. Spremao se umiriti moćnu zaštitnicu potlačenih i izbjeći mnoge nevolje koje su moguće u slučaju neprikladne razine poštovanja (na primjer, duhovi živih mrtvaca). Prinosi su se donosili na raskrižje do kipa i uključivali su raznu hranu. Vjerovalo se da treba biti velikodušan i ne štedjeti na jajima, mlijeku, medu i crnoj janjadi - to je ono što Hekata najviše voli jesti. Božica je te darove dijelila beskućnicima i siromašnima pod svojom zaštitom. Također je bio običaj na kraju lunarnog mjeseca staviti pileća srca izvan praga, žrtvujući ih u slavu Hekate. Povijest šuti o tome tko ih je jeo, ali možete pretpostaviti da su im se mačke i psi jako veselili.
Citati
U rimskoj mitologiji Hekata je bila poznata kao Trivia (božica raskrižja). Stari Grci su je poštovali kao i obilje, mjesec i noćne duhove. Zanimljivo je mitološko obrazloženje zašto božica Hekata donosi bogatstvo. Citati iz drevnih tekstova pokazuju da:
1. “Božica Gaia, kroz ljubav boga… rodila je Asteriju, koju je Perzes doveo u svoju veliku kuću da je zove dragom ženom. I ona je začela i rodila Hekatu, koju je Kronos štovao iznad svega.
2. “Dao joj je sjajne darove, dio zemlje i neplodno more. Dobila je i zvjezdano nebo i čast besmrtnih bogova. Jer kad god netko od ljudi na zemlji prinosi bogate žrtve i moli za milost, prema običaju, on poziva Hekatu.
3. "Velika čast dolazi onome čije su molitve ugodne boginji, i ona će mu dati bogatstvo."
4. “A kad se ljudi naoružaju za bitku, tada će božica dati pobjedu onome kome je mila. Dobro je i kad ljudi tvrde da su dobili na igrama, jer je božica s njima, a onaj koji izvojuje pobjedu snagom i snagom lako s veseljem osvaja bogatu nagradu i donosi slavu svojim roditeljima.
5. "Stada krava i široka stada koza, i stada runastih ovaca, ako želi, poveća s nekoliko, ili ona učini da mnoga budu manja."
Hekatine svećenice
Euripid je u "Ifigeniji u Tauridi" izravno istaknuo da je "Ifigenija bila svećenica božice, štovali su Bika".
Vjeruje se da je moćna vještica Kirka (Kirke), lik u Homerovoj Odiseji, također bila Hekatina svećenica.
Medeja je također bila svećenica i vladala je tajnama čarobnjaštva. Zazvala je ime Hekate u Kolhidi i Korintu da je vodi: "... cijeli dan je bila zaposlena u Hekatinom hramu, budući da je i sama bila svećenica božice." I još nešto: “Postoji jedna djevojka ... koju je božica Hekata naučila da s izvrsnom vještinom rukuje čarobnim biljem” (“Knjiga o Argonautima”, III).
Naposljetku, Medeja je naredila Argonautima da umilostive Hekatu žrtvom.
Što je bila Hekata
Nakon čitavog čitanja, čitatelja koji je navikao na pojednostavljenu suvremenu shemu vrednovanja likova i njihove podjele na antagoniste i protagoniste, mogao bi zanimati odgovor na pitanje u koji bi razred trebalo svrstati starogrčku božicu Hekatu. Je li njezina slika pozitivna ili je ona personifikacija sveopćeg zla? Najvjerojatnije bi takva izjava pitanja uvela stanovnika Hellasa u neku vrstu stupora. Činjenica je da su epski bogovi bili obdareni značajkama običnih ljudi. Bili su zadovoljni laskanjem, bili su podvrgnuti istim iskušenjima kao i obični stanovnici antičke Grčke ili Rima, željeli su velikodušne ponude i nisu bježali od jednostavnih ljudskih radosti. U svjetlu toga, karakterizirale su ih i emocije običnih ljudi. Nekima su se svidjele, nekima ne. Izvući zaključke o tome kako se dobro, ljubazno ili, naprotiv, zlo i nemilosrdno smatralo neprihvatljivim u starom svijetu. Ima ih, ima ih, a zadatak je bio samo udovoljiti tim bogovima.
Što ako je Kip slobode slika...
Dogodilo se da su demokratske vrijednosti na našem planetu obično povezane sa simbolima Novog svijeta. Smatra se da je jednu od njih izgradio francuski kipar Frederic Auguste Bartholdi, koji je zagovarao masonska stajališta. Autor je ranije predložio stvaranje djela u čast istočne civilizacije i postavljanje na ulazu u Sueski kanal, ali tada nije uspjelo, ali uspio je postati poznat malo kasnije u SAD-u. Koje zajedničke značajke ima božica tame Hekata s ovim kipom? Kip podiže baklju, što neizravno aludira na tamu koja ga okružuje. Glava ove dame okrunjena je krunom koja se sastoji od šiljastih šiljaka. Uspoređujući ove atribute Slobode i slike starogrčkih idola, nehotice se nameću određene asocijacije. Najviše od svega američki kip podsjeća na božicu tame Hekatu. Fotografija lica kipa daje ideju o savršenoj ljepoti, ne izazivajući nikakve erotske asocijacije. Što može tražiti danju s vatrom i zašto joj treba baklja? Što simboliziraju ove rogove-zrake, zasjenjujući čelo poput zmija Gorgone?
Sada ostaje samo nagađati na koje je božanstvo Bartholdi mislio radeći na svojim skicama. Činjenica ostaje neosporna sličnost simbola "univerzalne demokracije" i božice podzemlja Hekate. Fotografije ovih skulptura lako je usporediti. Kao i prošlih tisućljeća, jednima bude nadu u dušama, a drugima plaše. Treći pak ne vjeruju u svemoć tame i spremni su se s njom boriti.
Hekata je božica velike antike. Ona je iskonska i moćna. Ona je Bakljonoša, duša kozmičkog svijeta, vodič i suputnik. Ona je gospodarica nemirnih mrtvih, vlada nebom, zemljom i morem. Ona stoji na raskrižju života, smrti i inicijacije. Danas joj se, kao i prije, klanjaju filozofi, pjesnici, čarobnjaci, vještice, čarobnice i obični ljudi.
Tisućljećima su je voljeli, bojali i mrzili. Božica je prikazana na različite načine, s tri glave okrenute u tri smjera, ponekad sa životinjskim glavama, na nekim crtežima je prikazana kako stoji sama sa bakljama, ili na prijestolju.
Njezine su tajne zaboravljene, samo da bi se ponovno rodile. Danas se njezino štovanje proširilo kroz razne magijske tradicije diljem svijeta. Ova magična i zemljopisna raznolikost ogleda se u različitim materijalima.
Je li se što promijenilo u štovanju božice tajni? Naravno, postoji niz praksi koje su se razvile tijekom proteklih nekoliko desetljeća, mnoge temeljene na starim učenjima, druge stvorene od kanaliziranih materijala, vizija i kreativnosti.
Iako smo Hekatu odlučili pripisati grčkim božicama, štovanje ovog božanstva počelo je u Anatoliji. U Grčkoj je bila predolimpijska božica koja je pomagala Zeusu u borbi s Titanima. Podijelio je s njom neke svoje moći.
Izvorno je bila božica pustinje, rađanja i raskrižja. Sve se to nalazi između prostora koji su povezani s duhovnim svijetom.
Drevni su je zazivali da pruži zaštitu i mudrost u kritičnim vremenima.
Budući da su prostori između mjesta gdje se velovi između svjetova tradicionalno smatraju najtanjim, oni se također povezuju s vješticama, magijom i duhovima.
Hecate je dobila titulu kraljice vještica i duhova.
Danas se smatra božicom raskrižja. Budući da su se žrtve prinosile božanstvu noću za vrijeme tamnog mjeseca, ona je također i dama noći.
Hekata je bila ta koja je čula Perzefonin krik kada ju je oteo Had. Kasnije je postala Perzefonina dobra prijateljica, posjećujući je u podzemlju.
Ona je zaštitnica božice Stratonikeje.
Podrijetlo i genealogija
Hekata je bila kći Perse i Asterije, nikada se nije udavala, nije imala stalne bračne drugove.
Rečeno je da je čudovište Scylla njezino dijete.
Snage: Bila je moćan i mudar čuvar vrata između svjetova.
Slabosti: Hekata je demonizirana u ranom kršćanskom dobu kada je prikazana kao ružna starica.
Simbolizam
Prikazivana je s bakljom koja daje svjetlo i mudrost svijetu, ključevima za otvaranje vrata između svjetova i pristup skrivenom znanju izvan njega, i nožem za presijecanje pupčane vrpce pri rođenju i odvajanje tijela od njegove životne snage nakon smrti .
Često se prikazuje kao trostruka božica s tri ženska lica ili licima tri životinje - konja, zmije i psa.
Tamni Mjesec povezan je s ovom božicom.
Slike Božice uključuju poznate figurice u kojima je Gospa noći prikazana u tri oblika.
Svete životinje: pas, konj i zmija
Sveta ptica: Sova, koja predstavlja mudrost i predviđanje. Bila je povezana s Hekatom jer je imala sposobnost gledanja u tri različita smjera u isto vrijeme, a također je imala sposobnost vidjeti i putovati u skrivene svjetove.
Svete biljke: Mnoge halucinogene biljke povezane su s božicom, uključujući: belladonna, kukuta, mandragora i mak, jer sve one mogu izazvati vizije.
Drvo tise je sveto ovoj grčkoj božici jer se povezuje sa smrću i često se nalazi na drevnim grobljima. Ostale biljke povezane s božanstvom su akonit, maslačak, češnjak, lavanda, vrba.
arhetipovi
Kron (starica)
U poganskoj tradiciji, Božica je često podijeljena u tri hipostaze kako bi se prikazale različite faze ženskog života: majka, djevojka i starica.
Kron predstavlja mudru staricu. Druge asocijacije na ovaj arhetip uključuju suosjećanje, transformaciju, iscjeljenje i prokletstvo smrti i kraja.
Ona je cijenjena starija žena, odličan roditelj u srcu obitelji koja voli život i dijeli svoja iskustva.
Nažalost, riječ "Kron" ili "Hag" često ima negativne konotacije, budući da su mnoge mudre žene i babice bile progonjene tijekom srednjeg vijeka.
Kronova sjena je ogorčena starica koja ništa nije naučila u životu. Za sve svoje nesreće krivi društvo koje više ne poštuje starije.
Kao rezultat toga, ona postaje sve izoliranija i uplašena.
Hekatina mudrost predstavljena je kao babica i vratarica u duhovnom carstvu.
Vještica
Koristi znanje o univerzalnim zakonima prirode, svjesni um i ezoterijske sposobnosti za očitovanje vlastitih želja.
Sjenovita strana vještice koristi svoje darove kako bi povećala svoju moć.
Hekata je poznata kao Kraljica vještica jer ima moć mijenjati ljudske sudbine. Povezuje se sa skrivenom biljnom medicinom.
Kako raditi s tim arhetipovima
Cron
Možda je ovo jedan od vaših arhetipova ako imate mudrosti učiti iz svojih pogrešaka i pokazati spremnost da se prilagodite promjenjivim okolnostima.
Prepušteni ste na milost i nemilost sjenovitoj strani ako ste postali kruti u svojim uvjerenjima i zaglavili ste u životu, izgubivši svu sposobnost da otpustite ona područja svog života koja vam više ne služe.
Vještica
Ovaj arhetip je pravi za vas ako imate dar razumijevanja kako preokrenuti situacije, utjecati na ljude i pretvoriti svoje vizije i snove u stvarnost.
Vještica iz sjene vas podsjeća da ne koristite svoje sposobnosti za stjecanje moći nad drugima, jer to nije magija, već čarobnjaštvo.
ponude
Poznato je da su se u staroj Grčkoj životinje redovito žrtvovale bogovima, ponekad i naveliko, pa su tako Hekati prinošeni crni psi i to ne treba izvlačiti iz konteksta. Češće su se, međutim, kao zahvala donosile životinje za hranu poput krava, svinja, ovaca i koza. Dokazi pokazuju da su psi korišteni za ponude božanstvima samo zbog svog negrčkog podrijetla.
Svi grčki filozofi koji su pisali o Hekati ili bili njezini sljedbenici, uključujući Empedokla, Hesioda i Porfirija, bili su uvjereni vegetarijanci i pisali su o negativnim svojstvima žrtvovanja životinja. Naglašavali su ideju preseljenja duša. I vjerovali su da voće, žito i tamjan treba ponuditi bogovima.
Darovi su bili standardni dio štovanja bogova. Podzemnim (zemaljskim) bogovima zahvaljivali su se na njihovim žrtvenicima koji su se nalazili na zemlji, a žrtve su se često stavljale u jamu.
Nebeska božanstva imala su žrtvenike smještene iznad razine zemlje, često su spaljivana u vatri.
Hekata spada u obje ove kategorije i ima mnoge kvalitete koje je povezuju s obje sfere.
Večere za Hekate pripremale su se na mladom mjesecu, nosile su se na raskršće. Tako su ljudi poštovali božicu, tražili od nje da vlada nad nemirnim mrtvima.
Starogrčki satiričari govorili su o darovima koji su se krali s raskrižja i da su neki na njih gledali kao na oblik milosrđa za siromašne.
Srednjovjekovni europski crkveni zapisi pokazuju da su ljudi bili kažnjavani za ostavljanje ponuda na raskrižju.
Ponuda hrane: sir, jaja, češnjak, med, luk, mlijeko, maslinovo ulje, voda, vino
Hekata je, poput mnogih drugih grčkih bogova, imala širok raspon značenja i asocijacija u mitskim i religioznim vjerovanjima i praksama starih Helena.
Posebno je bila povezana s prirodom i plodnošću, raskrižjima i (kasnije) smrću, duhovima, magijom i mjesecom.
U religijskim praksama temeljenim na njezinoj kasnijoj karakterizaciji, slično božanstvima Anubisu (u egipatskoj mitologiji) i Helu (u nordijskoj mitologiji), štovanje ovih božanstava bilo je vođeno temeljnom ljudskom željom: kontrolirati (ili barem imati smisla) našu smrtnost.
Budući da je grčko shvaćanje zagrobnog života bilo prilično dosadno, Hekatina višestruka osobnost bila je razumljiva i složena, što je dovelo do njezinih kasnijih magijskih asocijacija.
Hekata i Artemida
Kao i kod njezine loze, postoje mnoge predodžbe o mitskoj ulozi božice. Jedan od njih podređuje Hekatu Artemidi. U ovoj verziji, Hekata je smrtna svećenica koja se obično povezuje s Ifignejom, ona uvrijedi Artemidu i na kraju počini samoubojstvo.
U neuobičajenoj gesti opraštanja, Artemida ukrašava mrtvo tijelo nakitom i šapatom poziva da joj podigne raspoloženje.
Takvi mitovi, u kojima lokalni bog "stvara" stranog boga, bili su rašireni u drevnim kulturama jer su dopuštali sinkretička sredstva integracije stranih kultova.
Božica raskrižja
Jedno od obilježja božanstva u antičkom svijetu bio je njezin trodijelni karakter, koji se više puta očitovao u njezinim oblicima i simbolima. Pretpostavlja se da je ta trostrukost odgovarala sferama nad kojima je imala vlast (zemlja, more i nebo), kao i trenucima života (rođenje, inicijacija i smrt).
Vjeruje se da se Božica često povezivala s bogovima kao što su Dioniz, Hermes, Janus i Sabasius. Naravno, moderni poganski pokret povezuje trostrukost božanstva s djevicom, majkom i starom.
Hekata je također igrala zaštitničku ulogu. Ljudi su postavljali kipove na vrata gradova i na ulaze.
Odnos s drugim božanstvima
Kraljica tame često se povezuje s Izidom u egipatskoj mitologiji, uglavnom zbog njezine magične veze.
U židovskom panteonu često je uspoređuju s Lilith, koja je također igrala ulogu u vještičjem djelovanju.
Prije nego što se povezala s grčkom mitologijom, imala je mnogo toga zajedničkog s Artemidom (pustinja i nadgledanje svadbenih ceremonija) i Herom (odgajanje djece i zaštita mladih, nadgledanje svadbenih ceremonija).
Tijekom stoljeća, božica je bila povezana s mnogim drugim božanstvima Grčke i drugih zemalja:
- Dijana - rimska djevičanska božica lovica
- Nemesis - boginja osvete
- Perzefona – Gospodarica podzemlja
- Selena - lunarno božanstvo
gospodarica magije
U suvremenoj mašti Hekata se najčešće vidi kao htonska kraljica, povezana s čarobnjaštvom, nekromantijom i tajnama mrtvih. Doista, najčešće se pojavljivala u raznim magičnim tekstovima. Na kraju se njezina moć počela smatrati čarobnom. Medeja, koja je bila Hekatina svećenica, koristila se čarobnjaštvom za obradu čarobnog bilja i otrova.
Ove htonske asocijacije razvile su se kroz mitove, kao što je otmica Perzefone od strane Hada. Konkretno, Homerska himna Demetri sugerira da je Hekata svjedočila otmici mlade božice i da je pratila Demetru u njezinoj potrazi da vrati svoju kćer u svijet živih.
Ova veza sa svijetom mrtvih dodatno je ojačana u trenutku kada Vergilijevo sastavljenje Eneide opisuje junakov posjet Podzemlju. Posjećujući ovaj tmurni svijet sumraka, protagonist uči o raznim mučenjima koja su proživjele duše zlih i nemoralnih mrtvih, pod budnom kontrolom Hekate.
Podrijetlo
Najranije poznato književno spominjanje božanstva nalazi se u kozmološkoj Teogoniji Hesioda. Mnogi vjeruju da je podrijetlo božice tame izvan grčkog panteona.
Možda je potjecala iz kulta frigijske i anatolske božice Kibele, s kojom je dijelila mnoge simbole poput pasa, ključeva, lavova, zmija, baklji i špilja. Njeno značenje je majka, ona je i zaštitnica divljih životinja.
Minojska kultura pruža nam još jedno moguće podrijetlo. Postoje neke zanimljive paralele s minojskom božicom zmijom i minojskom zaštitnicom životinja. Netko je vidio vezu s Ifimedeyem, Peresvayem i Divyom. Te žene mogu biti rani oblici grčkih božanstava, a Ifhimedea je alternativno ime za božicu tame. Druga su imena vjerojatno povezana s Perzefonom i Demetrom.
Zemlja Trakija u sjevernoj Grčkoj pruža još jedno moguće podrijetlo Hekate. Iako imamo malo podataka o Trakiji, božica mjeseca Bendis mogla bi imati vezu s damom s raskrižja.
Festivali
Božanstvo su štovali i Grci i Rimljani, koji su imali svoje svetkovine posvećene njoj. Prema Rwickbyju, Grci su slavili dva dana: 13. kolovoza i 30. studenog, dok su Rimljani slavili dan božice 29. u mjesecu.
Kultovi
Misterijski kultovi drevnog svijeta bili su početak tradicije koja je sadržavala tajna učenja. Budući da su bili vrlo tajnoviti, malo se zna o njihovom unutarnjem radu.
Jedan od najpopularnijih antičkih kultova je hram u Eleuzini. Vjeruje se da je sagrađen oko 1600. godine, iako neki dokazi upućuju na raniji izgled.
Ovdje je u petom stoljeću filozof Empedokle stvorio doktrinu o četiri elementa elemenata, sugerirajući da je bio pristaša Hekate.
Nekoliko pisaca spominje i grčki otok Samotraku u vezi s tajanstvenim obredima koji su se izvodili u špilji. Ovdje su žrtvovali psiće, palili baklje.
Veliki hram je bio u Laginu. Tamo su bila velika slavlja. Bio je to najveći pojedinačni hram koji su sagradili Grci u kasnom helenističkom razdoblju, naglašavajući važnost Gospe tame u to vrijeme.