Za Egipćane je to bilo plodno vrijeme. Bog Shu je tjerao kišne oblake, božica Tefnut navodnjavala oranice, velikodušni Hapi gnojio je polja, a bog Ra grijao je zemlju zlatnim zrakama. Ljudi su zahvaljivali bogovima za bogate žetve, pjevali himne u hramovima, ukrašavali kipove cvijećem, točili palmino vino i mirisna ulja na žrtvenike. I nitko nije mogao ni pomisliti da će uskoro narod zadesiti velika nesreća.
Uzrok nesreće bila je Tefnutina ogorčenost protiv boga sunca Ra. Ponosna božica kiše prihvaćala je žrtvene darove od ljudi kao nešto naravno i slušala pohvalne pjesme u svoju čast. Međutim, jednog dana na Ben Ben Hillu počela je zvučati glazba. Poljoprivrednici su slavili boga Sunca Ra zbog svjetla i topline koju daje Crnoj zemlji. I raspoloženje božice se pokvarilo. Činilo joj se da Egipćani previše poštuju boga sunca. Uostalom, bila je sigurna da nijedno zrno ne bi proklijalo da nije bilo njene životvorne vlage. Mudri Ra pokušao je prigovoriti božici da je bogata žetva nemoguća čak i bez njegovih sunčevih zraka. Ali uvrijeđenu Tefnut više nije bilo moguće zaustaviti:
“Pa,” uzviknula je, “ako nikome ne trebaju moje kiše, ja napuštam Ta-Kemet zauvijek!”
I pretvorivši se u lavicu, Tefnut je prevladala srebrnu ogradu i požurila žeti, najavljujući planine prijetećim režanjem. Letjela je, jedva dodirujući tlo, i ubrzo nestala daleko iza horizonta.
Ožalošćen bijegom božice, Ra je utonuo u duboke misli. "Što učiniti sada? pomislio je zabrinuto gledajući obale Nila. - Uostalom, njezinim odlaskom na zemlju će pasti suša koja će uništiti sve ljude. Ne, svakako je potrebno ljudima vratiti mir i nadu.”
U međuvremenu je na zemlji počela strašna suša. Sunce je nemilosrdno pržilo, a vrućina je postala nesnosna. Do večeri zemlja na obali se osušila, postala tvrda kao kamen, trava na vodenim livadama uvenula, kanali za navodnjavanje postali su plitki. Noću je iz pustinje dolazio vatreni vjetar i tjerao oblake vrućeg pijeska. Prekrivao je vrtove, okućnice, krovove, a voćke, donedavno zelene i svježe, izgledale su poput mumija sa osušenim granama.
Uznemireni stanovnici počeli su se okupljati na glavnom trgu grada Yiwua. Proširila se glasina da glavni hranitelj zemlje, nekoć blagoslovljeni Nil, presušuje poput vruće pustinje.
“O velika božice Tefnut! Kako smo te razljutili? ljudi su vikali u očaju.
Patio je u svojoj zlatnoj odaji, domu bogova i boga sunca Ra. Nakon dugog razmišljanja, odlučio je vratiti pravdu. Zauzevši svoje mjesto na zlatnom prijestolju, čvrsto je stisnuo simbole moći u rukama i naredio slugama:
Pozovite boga mjeseca Thoth, jer on doista ima mudro srce.
Za manje od pola sata, bog mudrac Thoth pojavio se pred prijestoljem solarnog boga. Smatrali su ga zaštitnikom znanja, mudrosti, medicine. Sve čarobne riječi i čudesne čarolije bile su poznate Bogu. Nijedan egipatski pisar nije krenuo na posao a da se nije pomolio Thotu. Uz obično ljudsko tijelo, bog je posjedovao ptičju glavu ibisa s dugim zakrivljenim kljunom. Njegove sjajne oči, poput mokrog grožđa, sjajile su velikim znanjem.
"Pozdrav, Thoth", rekao je Ra žalosno. "Trebam li ti reći što se dogodilo?"
“Znam sve, kao i tvoju želju,” Thoth je odgovorio uz naklon pun poštovanja. “Želiš da nagovorim Tefnut da se vrati iz nubijske pustinje.
- Upravo tako, - Ra je kimnuo glavom, - ali ti također znaš da je božica moćna i svojeglava. Uzela je oblik lavice, što nije sigurno ni za smrtnike ni za besmrtnike. Ne možeš je silom vratiti. Njezin bijes možete nadvladati samo inteligencijom i lukavstvom. Zato sam se vama obratio za pomoć.
“Ispunit ću tvoj nalog,” Thoth se naklonio, “i pokušat ću vratiti bjegunca.
Rekavši to, Thoth je uzeo oblik malog babuna i krenuo na dugo putovanje. Shvatio je da puko uvjeravanje neće pomoći stvarima. “Onaj tko je vrlo jak,” mislio je, “često je glup. A ako je glup, dragovoljno vjeruje u bilo kakve laskave govore. Rekao je insinuirajući: "Znam da si ti najljepša i najmoćnija boginja!" Ali objasni: zašto se ti, tako jak, bojiš mene, slabog majmunčića? Misli za sebe. Ako se škorpion uvuče u nečiju kuću, osoba će ga odmah ubiti. A sve zato što se čovjek, iako je jači od škorpiona, ipak boji da će ga ubosti. A jedino je gospodar zvijeri, lav stvarno moćan! Ako se šakal približi njegovoj jazbini, neće ga ni pogledati, jer ne poznaje strah. Lav ne mora ubiti da bi dokazao svoju moć. Ubija samo one koji nisu sigurni u svoju snagu.
Ove su riječi iznenada razbjesnile Tefnut.
Ne bojim te se, majmune mali! riknula je lavica. - Da, i neću te dirati, jer nema boginje moćnije od mene!
“Nije u tome stvar,” tužno je odgovorio Thoth, “mnogo nedostaješ tvom mužu Shuu. A zemlja Ta-Kemet je u tišini. Nema više slavlja u vašim hramovima, svi su svećenici obučeni u žalobna ruha, oltari su prazni, svirači dodiruju žice, ali ne ispuštaju božanske čarobne zvukove.
Nisu ga uzalud smatrali majstorom rječitosti: strogi Tefnut postupno je postao jadan. Što joj je Thoth više opisivao katastrofe koje su mučile Ta-Ke-met, to je njezino lice postajalo tužnije, a srce joj se stezalo od samilosti prema ljudima s kojima je, zaslijepljena gnjevom, postupila nepravedno. Suze su navrle na oči boginje. Pokušala je to ne odati, ali je pronicljivi Thoth to odmah primijetio.
Žalobnog je pogleda uzviknuo:
- Ako zaboraviš svoju uvredu i vratiš se Ta-Kemetu, tada će Nil opet postati pun, polja će zazelenjeti, ječam i raž zasijat će se! Tefnut, ti si najljepša boginja. Ljudi i bogovi nikada neće zaboraviti koliko je vaš gnjev strašan. Vrati se u Ta-Kemet! Uostalom, ako se ne vratiš, ljudi će umrijeti, - nastavio je uvjeravati pavijan Thoth.
- A ako ne ostane ljudi, tko će vam svirkom i pjevanjem uveseljavati uši, kipove u hramovima cvijećem kititi? Tko će te hvaliti, nazivati te najvećim, najljepšim, najmoćnijim? Tko će uzvisiti tvoju neusporedivu mudrost? Uzgred, o divna gospodarice vode, pokazala si ljudima svoju moć, ali još nisi ničim dokazala svoju mudrost. Zato dokaži i bit ćeš još više hvaljen!
- Kako da se vratim? - Zbunjena Thothovim govorima, upitala je lavica Tefnut.
"Nema ništa lakše", odgovorio je pavijan. “Najmudriji je onaj koji zna svoje osjećaje podrediti diktatu razuma...
Mudar, za razliku od budale, zaključio je pavijan, nije rob svojih osjetila, već njihov gospodar. Ako njegov magarac postane tvrdoglav, mudar čovjek, iako osjeća ljutnju, neće dati oduška svojim osjećajima. Neće magarca pobijediti, ali će ga odmoriti. Čak i ako izgubi vrijeme, ipak će stići u grad ranije od budale.
Sjajna Tefnut! Thoth je vikao. - Zaslijepljen pravednim gnjevom, napustio si Ta-Kemet, ljudi su vidjeli tvoju moć. Ali ako uspijete savladati svoj bijes, ljudi će shvatiti koliko ste mudri. Zapamtite: nema ništa dragocjenije od domovine. Čak i krokodil, kad ostari, napušta stranu zemlju i pliva umrijeti u svom rodnom rezervoaru. Laskavi argumenti pametnog babuna blagotvorno su djelovali na hirovitu Tefnut. Bog kiše odlučio se vratiti u Ta-Kemet. Htjela je objaviti svoju odluku Thothu, kad se iznenada ukočila, sijevnula ju je misao.
Kako! vrisnula je, a oči su joj bljesnule. “Zakleo sam se da se nikad više neću vratiti!” Mislio sam da nema te sile koja bi me natjerala da se predomislim. - i odjednom neki bezvrijedni babun umalo nije slomio moju volju, sažalio me i gotovo me natjerao u plač!.. Ja, moćna, nepobjediva lavica! Uz režanje koje je potreslo pustinju, oslobodila je svoje oštre pandže i pripremila se za skok. Mali pavijan se jako uplašio.
- Božica! povikao je. Zapamti svoju zakletvu! Uostalom, zakleo si se u ime Ra da mi nećeš nauditi! Tefnut se ukočila u neodlučnosti.
"U redu, babune", zarežala je lavica nakon kraćeg razmišljanja. - šteta je. Moraš održati obećanje. Međutim, da se nisi usudio zamisliti da si me nadvladao! Nisi me natjerao da se vratim u dolinu Nila. Ovo će biti moja odluka!
- Naravno! Thoth je potvrdio. - Ja ću ići ispred vašeg veličanstva i zabavljat ću pjesmom i plesom. I otišli su do Ta-Kemeta.
Kada se Tefnut vratila u svoju domovinu, napravila je svečanu procesiju kroz sve gradove i sela. Stanovnici Ta-Kemeta su se obradovali: blagoslovljena kiša odmah je oživjela suhu zemlju.
Tefnut se također susrela s Raom. Ugledavši božicu, solarni se bog neopisivo oduševio. Njoj u čast priređena je gozba koja je trajala mnogo dana. Na toj gozbi bio je i mudri Thoth, koji je učinio dobro djelo ne toliko za bogove koliko za obične ljude.
Etana iz grada Kish: Orlov let
Zeus gromovnik
Orangpendek - šumski čovjek
Bog Enki
Izdržljiva keramička rešetka izrađena na 3D printeru
Daljnji razvoj tehnologije izravno ovisi o raspoloživim tehnologijama u znanosti o materijalima. Točnije, mnogi hrabri projekti koji su nastali od...
Otok Singapur
Singapur je i otok i grad i država. Svakako trebate posjetiti "Grad lava i hrama" - poznati centar zabave u...
Proizvodnja vodika na Mjesecu
Skupina američkih znanstvenika iz Nacionalnog svemirskog društva i Zaklade za istraživanje svemira govorili su o načinima smanjenja troškova kolonizacije Mjeseca za 90 ...
"Povratak Tefnut-Hathora iz Nubije" počinje činjenicom da Tefnut, uvrijeđen i ljut na svog oca, odlazi u Nubiju, gdje se, kao što razumijete, nalazi gornji Nil. Ona luta nubijskom pustinjom, uzimajući oblik ili lavice, ili (u kasnijim tekstovima, već polu-bajke) mačke, ona je ljuta na sve. A budući da “utjelovljenje vitalnih snaga” napušta Egipat, tada tamo prirodno počinje suša, pošast. Božicu hitno treba vratiti. Njezin brat Shu poslan je da se vrati (kako bi istovremeno oženio svoju sestru) i bog mudrosti Thoth. U vezi s Thothom, možete naići na "školsku" verziju: Thoth je bog mudrosti, astronomije, pisma i tako dalje. Sve je to istina, ali ne sasvim. Činjenica je da se Thoth prvenstveno povezuje s idejom granica. Očigledni svijet, izranjajući iz nepostojanja, postaje omeđen u odnosu na nepostojanje. A pisanje općenito, a posebno u Egiptu, ne nastaje za svete potrebe (sveti tekstovi se zapisuju na kraju), već za utvrđivanje graničnih sporazuma i dužničkih obveza. Povezan je s pisanjem, proračunom zemlje, s astronomijom, koja vam omogućuje izračunavanje poplava Nila i tako dalje. Ali u bajkama se posebno pojavljuje kao bog mudrosti, počinje postavljati zagonetke za Tefnut-Hathor. U kasnijim tekstovima sva se pozornost prebacuje upravo na zagonetke. Na kraju, oraspoloživši se (tema Princeze Nesmeyane: stanje princeze Nesmeyane je praktički boravak u svijetu smrti, a nasmijati je znači vratiti je u svijet života) pristaje udati se za svog brata Shua , te se svi zajedno vraćaju u Egipat. Ali ne vraćaju se odmah. Dolaze s juga (iz Nubije) s izvorišta Nila. I posve je očito da proces njihova povratka nije ništa drugo nego izlijevanje Nila. Otuda proslave povratka Tefnut-Hathor, godišnje procesije i, usput, na svečanostima u čast božanskog vjenčanja Hathor i Shua, postoji vrlo obilno ispijanje alkoholnih pića. Skrećem vam pozornost na ovaj detalj, koji, čini se, ne igra nikakvu ulogu u ovom mitu. Pa zabavljaju se, pa piju. Što je unutra? Apsolutno ništa. Ali vidjet ćete kasnije da se ovaj detalj, koji je u ovom mitu sasvim beznačajan (može se slobodno izostaviti u prezentaciji), pokazuje ključnim u verziji drugog mita - "Istrebljenja ljudi". Ovo je prilično velik mit, neću ga u cijelosti iznositi. Lako ga je pronaći u knjizi "Mitovi starog Egipta". Zanima nas samo epizoda koja je izravno povezana s istrebljenjem ljudi. Vrhovni bog Ra je ostario, ljudi su mu se prestali pokoravati. On im se uvrijedio. U početku je jednostavno otišao, a zatim im šalje svoju kćer Tefnut-Sakhmet pod maskom lavice (ovdje bez opcija), koja počinje proždirati ljude. Nakon nekog vremena, uništavanje ljudi poprima takve razmjere da je Ra užasnut i pokušava zaustaviti svoju bijesnu kćer. Ali ona je toliko zanesena da je nije moguće zaustaviti. Zatim Ra naredi da donesu crveni mineral, pomiješaju ga s pivom (Egipćani su pili pivo), izlije ga na polja. Božica će to vidjeti, uzeti za krv i doslovno se napiti. Što se događa. Nakon što se napila, zaspala je. Kad se probudila, njezin bijes je popustio, a ona je poslušala očev zahtjev da prestane s istrebljenjem ljudi. Čini se da su ova dva mita potpuno različita. Međutim, u oba slučaja, riječ je o tome da je božica Tefnut u raznim licima oko svog oca, boga Ra. Njegovo uklanjanje u oba slučaja, svojevoljno ili nenamjerno, uzrokuje smrt ogromnog broja ljudi. I tamo, i tamo - potrebno ga je vratiti. U oba slučaja Thoth djeluje. Njezin povratak je izravno ili neizravno povezan s obilnom upotrebom alkoholnih pića. Zato sam spomenuo tu "zabavu" kad se Sakhmet vratio. Na prvi pogled beznačajan detalj, ovdje je to element koji oblikuje radnju. I, naravno, u slici Tefnut-Hathor još nemamo mit o uskrsnućem i umirućem bogu. Nikakvi bogovi ovdje ne umiru i ne uskrsavaju. Mi nemamo boga, već zvijer koja fizički ("nogama") odlazi u zemlju mrtvih i onda se odande vraća. Pred nama je arhaični oblik onoga što će se kasnije pretvoriti u najrašireniji mit na Mediteranu o bogu koji umire i uskrsava. Ovdje se radi o zvijeri koja odlazi u zemlju mrtvih, a to dovodi do smrti ljudi; zatim se vraća iz mrtvog kraljevstva - i to vraća ljude u život.
Tefnut i njezinog brata Shua sami su rodili veliki bog Atum. Kod njih iz prvotnog jedinstva dolazi do izražaja dvojnost, te počinje razvoj dvaju spolova. U Leontopolisu su brata i sestru personificirali dva lava koji su se ondje poštovali. Spajanjem Atuma s Raom, Shu i Tefnut postaju djeca boga sunca, smatraju se očima gospodara neba; Tefnut se poistovjećuje s lunarnim okom, ali može, preko raznih mitskih veza, postati solarno oko i preko njega zmija uraeus. Tefnut nosi nadimak "gospodarica plamena" i "glava zmija na glavi svih bogova". U butohu se Shu i Tefnut štuju u obliku flaminga - "djece donjoegipatskog kralja", tj. u mitskoj slici sunca i mjeseca.
personifikacija univerzalne vlage. Njezina zemaljska inkarnacija je lavica. Središte tefnut kulta je Heliopolis. Prema mitu o stvaranju, Tefnut i njezin muž Shu prva su razina manifestacije Atum-Ra. Njihova djeca su zemlja i nebo. Ponekad se Tefnut naziva suprugom Ptaha. Rekli su o njoj: "Kći Ra na njegovom čelu." Kad Ra ujutro izađe iznad horizonta, Tefnut zasja vatrenim okom na čelu i spali neprijatelje velikog boga. U tom svojstvu, Tefnut je poistovjećena s univerzalnom zmijom vječnosti - Urey. Ona je oči gospodara Kosmosa.
Tefnut ima nadimak;gospodarica plamena; i sveta zmija na čelu svih bogova. Hipostas Tefnut bila je božica plamena Upes. Drugi njezin oblik bila je božica pisma, Seshat. Postoji mit prema kojem se Tefnut - Raovo oko povukla u Nubiju. U Egiptu je suša. Zatim se, na zahtjev svog oca, Ra, moleći ljude, vratio natrag. Dolazak Tefnut iz Nubije i brak sa Šuom koji je uslijedio nagovještava procvat prirode. Tefnut je identificirana s Mut, Bast, a također i s Hathor, Sekhmet.
Mitovi o Tefnutu
Nisu samo sinovi čuvali Ra od zlih neprijatelja podzemlja, čudovišta tame i hladnoće. Ra je imao voljenu kćer, svoje oko, svoje Oko, koje je sam stvorio. Solarna kći imala je mnogo imena - Oka. Na jednom mjestu su je nazivali božicom Tefnut, na drugom su je poštovali kao Sokhmet, na trećem su je zvali Hator. Mnoge različite legende govore o ovoj božici, ali sve govore o tome kako ona pobjeđuje čudovišta - neprijatelje oca-Sunca, ili kažnjava ljude zbog neposlušnosti božanskom kralju.
Evo što govori jedna od tih legendi. To se događalo još dok je bog Ra živio na zemlji i bio kralj Egipta. Njegova kći, božica Tefnut, posvađala se s njim i otišla od njega u Nubiju, u zemlju Bughem. U obliku lavice lutala je pustinjom, u bijesu je ubijala ljude, a krv njezinih žrtava ispunila je sve klance, a ona je jela meso i krv. Vatra je bljuvala iz njezinih očiju, vatra je bila dah njezinih usta, a srce joj je gorjelo od bijesa.
Nikada nije napustila pustinju i potpuno zaboravila božicu Egipat, domovinu svog oca Ra. Ra je želio vratiti Tefnut iz Nubije i smjestiti je blizu sebe. Ra je čeznuo za svojim čudesnim Okom. Tefnut je bila voljena kći Raa, a kad ju je ugledao, njegovo je srce bilo ispunjeno radošću. Strašna Tefnut bila je toliko moćna da je mnogo puta pokazala svoju moć i hrabrost, a njen otac je želio da je učini svojom zaštitnicom od zlih neprijatelja.
Ra je dugo razmišljao koga poslati po svoju kćer u Nubiju, i na kraju je izbor pao na boga zraka Shua i boga Mjeseca i mudrosti Thoth. Ra je vjerovao bogu Shuu, jer je dva puta dokazao svoju odanost gospodaru. Dvaput su Ra napali neprijatelji, a Shu je stao u njegovu obranu i udario protivnike. Bio je poznat po svojoj mudrosti, morao je čarobnim riječima pomoći dovesti Tefnut u Egipat. Bez čarobnih moći, bilo je nemoguće ukrotiti strašnu božicu.
Solarni bog Ra imao je voljenu kćer - božicu Tefnut. Tefnut se pojavljivala u različitim oblicima u prirodi i pred ljudima. Poštovana je kao Sokhmet - zastrašujuća božica rata, au drugom slučaju zvala se Hator ili Hator, a pojavljivala se kao božica plesa i zabave. Mnogo je različitih legendi ispričano o ovoj božici, a često se govorilo kako ona pobjeđuje čudovišta - neprijatelje oca-Sunca ili kažnjava ljude zbog neposlušnosti božanskom kralju. U liku božanskog Oka – Ujata – ona prati pojavu dobra i zla u svijetu, kako bi sve bilo po božanskom planu i zakonu.
Ljudi su sretno živjeli u zlatno doba. Bog zraka Shu skupljao je kišne oblake, božica vlage Tefnut zalijevala je obradivu zemlju, velikodušni Hapi - bog Nila gnojio je polja, a veliki Ra grijao je zemlju svojim zrakama. Svima se činilo da će život uvijek biti tako radostan i ispunjen. Kako su ljudi mogli znati da će ih u skoroj budućnosti snaći najveće nesreće - suša i pošast.
A razlog za to bila je svađa koja je iznenada izbila između Tefnut i Ra.
U to je vrijeme bog sunca Ra još živio na zemlji i bio je kralj Egipta. Tefnut je živjela sa svojim ocem. Tefnut je bila svojeglava i ponosna božica.
Ponosna božica kiše voljela je prihvaćati žrtvene darove od ljudi i slušati pohvalne pjesme. Ali iznenada jednog dana na brdu Ben-Ben, u hramu sunca, začula se glasna glazba. Poljoprivrednici su zahvaljivali blistavom bogu Ra za svjetlost i toplinu koju daje Crnoj zemlji.
Tefnutino se lice smrknulo. Činilo joj se da Egipćani odaju mnogo više počasti bogu sunca.
Kako to! - sunce isušuje zemlju, i da nije mojih kiša, ni jedno zrno bačeno pod plug ne bi proklijalo.
Varaš se - usprotivio joj se bog sunca Ra čuvši njene riječi. Pogledajte zemlju: duž cijele rijeke ljudi su izgradili brane i kanale za navodnjavanje. Oni sami hrane polja vodom, čak i ako nema kiše. Ali što bi oni bez mojih zraka?
Tako je rekao Ra, a božica se uvrijedila:
Ako moje kiše nikome ne budu potrebne, ja ću zauvijek napustiti zemlju Ta-Kemet!
I tako se Tefnut pretvorila u lavicu i napustila Ra za Nubiju, u daleku zemlju Bugem.
U obliku lavice lutala je pustinjom, u bijesu je ubijala ljude, a krv njezinih žrtava ispunila je sve klance. Vatra joj je izbijala iz očiju, dah joj je bio poput vatre, a srce joj je gorjelo od bijesa. Nikada nije napustila pustinju i već je potpuno zaboravila Egipat, domovinu svog oca Ra.
U međuvremenu je sunce sve jače pržilo i ubrzo je suha vrućina postala potpuno nepodnošljiva. Debeli sloj prašine prekrio je vrtove, kuhinjske vrtove, krovove kuća. Voćke su se osušile i sada postale poput mumija s krivim udovima.
Ra je želio vratiti Tefnut iz Nubije kako bi je opet mogao imati u svojoj blizini. Ra je čeznuo za svojim čudesnim Okom. Tefnut je bila voljena kći Raa, a kad ju je ugledao, njegovo je srce bilo ispunjeno radošću.
Tata je dugo razmišljao koga da pošalje po svoju kćer u Nubiju, i na kraju je njegov izbor pao na boga mudrosti i slova Thoth-a.
Bio je poznat po svojoj lukavosti i spretnosti, a mogao je magijom pomoći da se Tefnut dovede u Egipat. I bez čarobnjaštva i bez pomoći čarobnih moći, bilo je nemoguće ukrotiti strašnu božicu.
Bog je preuzeo. Thoth se pretvorio u babuna i otišao u Nubiju u potragu za božicom. Prešao je vode Kenema i pronašao Tefnut, koja je bila u lovu u pustinji na jugu u dalekoj zemlji Bugem.
Lavica je boga susrela neprijateljski. Podignula je rep i žestoko zarežala na pavijana. Božica je bila lijepa i zastrašujuća u svom gnjevu. Krzno joj se sjajilo i presijavalo na suncu.
Pozdrav moćna lavice! Ra i svi bogovi su u velikoj tuzi jer si napustio Ta-Kemet. Poslušajte moj savjet: ne zadržavajte ljutnju u svom srcu, zaboravite svoju uvredu i vratite se kući ...
Izlazi, ti mali babune! zarežala je Tefnut. - Ne želim te slušati. Odlazi ili ću te raskomadati!
Shvatio je da su protiv bijesa božice svi razumni argumenti beskorisni. “Onaj tko je vrlo jak često je vrlo glup”, pomislio je u sebi. "I glupi rado prihvaća svaku laskavu laž! .. Ja imam lukavost i inteligenciju protiv tvojih oštrih očnjaka i kandži ..."
Ne diraj me, o lavice! rekao je umiljato. - Znam da si ti najmoćnija među božicama!.. Ali objasni mi: zašto se ti, tako jak, bojiš mene - slabog malog majmuna? Zašto si uplašen? Ne razumijem ovo.
ja?!. Vas?!. Bojim se? .. - iznenadila se lavica.
Ali, Božice, prosudite sami! Ako škorpion uđe u nečiju kuću, osoba odmah žuri da ga ubije. Jer, iako je čovjek jači od škorpiona, ipak ga se boji: boji se da ga škorpion ne ubode... Ili zmija: boji se da će joj se nauditi, pa napada svakoga tko joj priđe, čak i bezopasne krave i konje. I velika krava se boji male konjske muhe i ubija je repom, čim joj sjedne na leđa... A lav je samo gospodar životinja - eto tko je uistinu moćan! - ako mu se šakal ili majmun slučajno približi brlogu, neće ih ni pogledati; ako drijema, neće ni pomisliti da se probudi kad začuje buku. Jer on ne poznaje strah. Ne mora ubijati da bi dokazao svoju moć. Ubija samo one koji nisu sigurni u svoju snagu i zbog toga se boje.
I Tefnut se posramila kada je čula riječi babuna.
Znaj ovo: ne bojim te se, slabašni majmune! Kunem ti se da te neću dirati, jer ja sam najmoćnija među božicama, a ti me nimalo ne plašiš!
Thoth je podigao šape i počeo je nagovarati da pođe s njim u Egipat. Govorio je o ljepoti zemlje njezinih otaca, o prekrasnom Nilu koji daje radost, o svim čudima “ta meri” - “voljene zemlje” (kako su Egipćani zvali svoju zemlju).
Umjesto neplodne pustinje u kojoj živiš, rekao je Thoth, naći ćeš se u zemlji koja će procvjetati zahvaljujući tebi: s velikom dubokom rijekom, sa zelenim livadama, s naseljenim gradovima i selima. Hram će biti sagrađen za tebe," nastavio je, "i ljudi će te poštovati. Nećete morati vršiti pljačkaške napade na životinje i ljude kako biste došli do vlastite hrane. Svakodnevno će ti se žrtvovati gazele i antilope, planinske koze i pustinjska divljač. Svaki dan će vam biti dostavljeno vino, a od gutljaja tog pića tuga će vam napustiti srce. Glazba, pjevanje i ples u vašu čast nikada neće prestati.
Tefnut, koja isprva nije htjela slušati Thotha, bila je dirnuta njegovom rječitošću. A onda je lukavi Thoth ponudio božici lavici pehar vina i veličanstveno mirisno jelo – ubijenu gazelu kuhanu na poseban način, kako su znali kuhati samo u zemljama Egipta. Pjevnim glasom ju je pohvalio.
Radi svog lijepog lica, radi ljepote svog tijela, radi pogleda koji blista od radosti, uzmite hranu o kojoj sam govorio... Nema bolje hrane na cijelom svijetu...
On je, iako je djelovao u skromnom liku pavijana, bio pravi laskavac i znao je obuzdati svojeglavu boginju.
Tefnut je pristupila hrani i iskusila ono što čovjek doživljava kada jede finu hranu. Lice joj se razvedrilo, oči postale radosne. Okrenula se Thothu, blistajući.
I gnjev boginje počeo jenjavati.
“Osvojio si vlastito srce.
Zaista, od svega što postoji na svijetu,
Ne vole ništa više od rodnog kraja,
To je mjesto gdje ste rođeni.
Kad krokodil ostari
Gdje god se to dogodilo
Dolazi da umre u svom rezervoaru,
Uostalom, grad je njegov dom.”
Takve je stihove Thoth čitao božici. Govorio je o tuzi Egipta, napuštenog od svoje zaštitnice:
Kakav mrak uokolo. Tvoji svirači dodiruju žice, ali ne zvuče pod njihovim prstima, tvoji pjevači su tužni, tvoji ljubavnici su u žalosti. Tvoje savjete čekaju stari i mladi, za tobom tuguju gospoda i plemići cijelog svijeta. Kaos vlada otkako ste pobjegli iz Egipta; vaši se praznici više ne slave. U vašim hramovima nema slavlja, muškarci su tužni, lijepe žene se više ne smiju...
Vrati se, božice, u zemlju gdje te tvoj otac čeka, a ja obećavam da ću ti služiti i štititi te od svih neprijatelja!
Kako ti, mali, bespomoćni babune, možeš zaštititi mene, snažnu božicu? - iznenađeno je povikala Tefnut.
Saslušaj me, moćna božice. Moje vam se riječi čine čudnima, ali slušajte, ispričat ću vam prispodobu o lavu i mišu.
Dogodilo se da je jednom miš pao pod šapu lava, naizgled krhak i vrlo malen. Lav ju je htio zdrobiti, ali je miš molio:
Ne guraj me, gospodaru! Ako me pojedeš, svejedno me se nećeš zasititi. Ako pustite, vaša glad neće postati jača. Ali s druge strane, ako mi daš spasenje, i ja ću tebi jednog dana dati život. Nemoj mi nauditi, jednom ću te spasiti od nevolje.
Lav se nasmijao mišu i rekao:
Što možeš učiniti? Uostalom, na zemlji nema jačeg od mene, nitko mi ne može nauditi!
Ali miš mu se zakleo:
Kunem se da ću te spasiti od smrti kad dođe tvoj crni dan!
Lav je to shvatio kao šalu, ali je pomislio: "Ako pojedem ovog miša, stvarno se neću zasititi ..." I pustio ju je.
Vrijeme je prolazilo, a dogodilo se da je lovac koji je hvatao životinje iskopao rupu upravo na putu lava. Lav je upao u rupu i pao u ruke lovcu. Lovac ga zaplete mrežom i čvrsto ga sveza suhim remenima, a odozgo ga zaplete remenima od sirove kože.
A ovdje je svezani lav ležao i tugovao. Ali sudbina je htjela da mišjeva šala postane istina. Sudbina se htjela nasmijati oholim riječima lava, jednom izgovorenim, a noću mu je dovela malog miša.
Tada miš reče lavu:
Zar me ne prepoznaješ? Ja sam taj mali miš kojem si dao život. Došao sam ti se danas odužiti. Pao si u ruke čovjeka, ali ja ću te spasiti od smrti. Trebate biti zahvalni onima koji su vam učinili uslugu.
I tako je miš počeo gristi okove lava. Pregrizla je sve suhe remene i sve remene od sirove kože kojima je bio vezan i oslobodila ga okova. Tada se miš sakrio u lavlju grivu, a on je u isti čas otišao s njom u planinu, daleko od opasnih lovaca.
Pomislite na malog miša, najslabijeg od svih planinskih stanovnika, i lava, najjačeg od svih planinskih životinja!
I najjači može biti poražen, a najslabiji će mu priskočiti u pomoć i spasiti ga...
Ovim je riječima mali pavijan završio svoju priču.
Nubijska lavica se nasmijala, srce joj se radovalo Thothovim riječima. Laskanje malog babuna i njegovi razumni govori djelovali su na svojeglavu Tefnut, te je ona okrenula lice prema Egiptu.
Upravo je htjela svečano objaviti svoju odluku Thothu, već je otvorila usta, kad se iznenada ukočila, pogođena iznenadnom mišlju.
Kako! vrisnula je problijedivši od ljutnje. “Zakleo sam se da se neću vratiti!” Ne bih poslušao ni samoga Raa da je došao po mene - i odjednom je neki mali, beznačajni babun slomio moju neumoljivu volju! Da, rastrgat ću ovog drskog majmuna na komade!
Podigla je grivu, ispustila režanje koje je potreslo pustinju i pripremila se za skok.
Malog pavijana obuzeo je strah, užasan strah, pri pogledu na njenu snagu... Smanjio se i postao kao žaba.
Božica! povikao je. - Zapamti svoju zakletvu! Uostalom, zakleo si se da mi nećeš nauditi!
Tefnut se ukočila u neodlučnosti.
U redu, babune, zarežala je nakon kraćeg razmišljanja. – Žao mi je, ali morat ću održati obećanje. Ali da se nisi usudio misliti da si me nadmašio! Niste me vi natjerali da se vratim u dolinu Nila. I sam sam tako odlučio!
O da, velika božice! Thoth je potvrdio. - Kako bi moglo biti drugačije? Tko ima moć nad tako moćnom božicom poput tebe? Odlučili ste se vratiti u domovinu i ja se divim vašoj mudrosti! Ja ću ići naprijed i zabaviti vas pjesmom i plesom.
Uzeo je lutnju u ruke i hodao ispred nje, plešući kako bi se ona s radošću pojavila pred Raom.
Tako su stigli do granica Egipta.
Ne poput divlje lavice, već poput krotke gazele, božica Tefnut došla je iz pustinje i vidjela ljepotu zemlje o kojoj joj je govorio Thoth.
Vijest o dolasku Tefnut brzo se proširila Egiptom.
Lijepe djevojke s cvijećem u raspuštenoj kosi, s tamburicama i sestrama u rukama izlazile su u susret radosnoj povorci. Svećenici su svirali harfe i frule, na ramenima su nosili bogate žrtve; donijeli su vino i vijence cvijeća božici; pomazali su je mirisnim uljem i stavili joj vijenac na glavu.
Oprala je svoje tijelo u jezeru Svetog otoka. A onda se lavica pretvorila u prelijepu mladu djevicu Hator-Tefnut sjajnih očiju, vedrog lica, crne kose, djevicu ponosnog držanja, blistavu ljepotom.
Ra, saznavši za povratak svoje kćeri, počeo je plesati, a srce mu se neobično radovalo. Osjećao se kao preporođen.
Ra je ugledao svog oca, radosno zagrlio svoju kćer i uzviknuo: "Konačno si došla, i ja te grlim, kraljice žena, moja ljubljena kćeri!"
U gradu Philae, na prvom mjestu gdje se božica zaustavila, sagrađen je hram u blizini Izidinog svetišta.
Odavde je povorka brodovima plovila Nilom. Putovanje je trajalo devet dana. I u svakom gradu ponovljen je svečani i radosni susret božice, kćeri Ra. Žene su pjevale i plesale, a cijela zemlja se veselila i slavila.
Dolaskom Tefnuta prestala je suša u Ta-Kemetu. Došle su kiše i Nil je poplavio, natapajući i gnojeći isušenu zemlju s poljima.
Od tog vremena, Egipćani su kraj sušnog razdoblja u godini i poplave Nila povezivali s povratkom Tefnuta u svoju domovinu i posebno slavili ove dane. U hramovima božice igrane su cijele svete predstave-misterije, u kojima je svaki put ponovno prikazan odlazak i povratak Tefnut.
Tefnut je bila božica dobra i zla. Znala se od srca nasmijati, a srce joj je bilo slatko. U to je vrijeme djelovala pod krinkom Hator - mlade i lijepe djevojke, božice glazbe i plesa. Ali mogla se i naljutiti, poput ljute lavice, oči su joj mogle krvariti od bijesa, izbacivati plamen na krivce, tada su je zvali Sokhmet, poistovjećujući se sa strašnom božicom osvete. Tefnut-Sokhmet - kraljica žena i gospodarica zlih duhova, kitila se vijencima cvijeća i oslikavala se krvlju svojih žrtava. Kad se Tefnut-Hathor umorila od plesa i glazbe, opet ju je privukla pustinja, i prijeteći je urlala u planinama, i sve je drhtalo od straha od nje.
Umjetnici su prikazali Tefnut-Sokhmet kao vitku ženu s glavom lavice. Na glavi joj je dijadem - krug sa zmijom. Ovo je simbol božanskog Oka - Ujat.
Nisu samo sinovi čuvali Ra od zlih neprijatelja podzemlja, čudovišta tame i hladnoće. Ra je imao voljenu kćer, svoje oko, svoje Oko, koje je sam stvorio. Solarna kći imala je mnogo imena - Oka. Na jednom mjestu su je nazivali božicom Tefnut, na drugom su je poštovali kao Sokhmet, na trećem su je zvali Hator. Mnoge različite legende govore o ovoj božici, ali sve govore o tome kako ona pobjeđuje čudovišta - neprijatelje oca-Sunca, ili kažnjava ljude zbog neposlušnosti božanskom kralju.
Evo što govori jedna od tih legendi. To se događalo još dok je bog Ra živio na zemlji i bio kralj Egipta. Njegova kći, božica Tefnut, posvađala se s njim i otišla od njega u Nubiju, u zemlju Bughem. U obliku lavice lutala je pustinjom, u bijesu je ubijala ljude, a krv njezinih žrtava ispunila je sve klance, a ona je jela meso i krv. Vatra je bljuvala iz njezinih očiju, vatra je bila dah njezinih usta, a srce joj je gorjelo od bijesa.
Nikada nije napustila pustinju i potpuno zaboravila božicu Egipat, domovinu svog oca Ra. Ra je želio vratiti Tefnut iz Nubije i smjestiti je blizu sebe. Ra je čeznuo za svojim čudesnim Okom. Tefnut je bila voljena kći Raa, a kad ju je ugledao, njegovo je srce bilo ispunjeno radošću. Strašna Tefnut bila je toliko moćna da je mnogo puta pokazala svoju moć i hrabrost, a njen otac je želio da je učini svojom zaštitnicom od zlih neprijatelja.
Ra je dugo razmišljao koga poslati po svoju kćer u Nubiju, i na kraju je izbor pao na boga zraka Shua i boga Mjeseca i mudrosti Thoth. Ra je vjerovao bogu Shuu, jer je dva puta dokazao svoju odanost gospodaru. Dvaput su Ra napali neprijatelji, a Shu je stao u njegovu obranu i udario protivnike. Bio je poznat po svojoj mudrosti, morao je čarobnim riječima pomoći dovesti Tefnut u Egipat. Bez čarobnih moći, bilo je nemoguće ukrotiti strašnu božicu.
Shu i Thoth su se pretvorili u pavijane i otišli u Nubiju u potragu za božicom. Prešli su vode Kenema i pronašli Tefnut na jugu, u mjestu Bugem. Lavica je susrela oba boga neprijateljski. Podignula je rep i žestoko zarežala na pavijane. Stao je pred nju, podigao šape i počeo je nagovarati da pođe s njima u Egipat. Govorio je o ljepoti zemlje njezinih otaca, o prekrasnom Nilu koji daje radost, o svim čudima "ta meri" - "voljene zemlje" (kako su Egipćani nazivali svoju zemlju).
"Umjesto neplodne pustinje u kojoj živiš," Thoth je rekao, "naći ćeš se u cvjetajućoj zemlji, s velikom dubokom rijekom, sa zelenim livadama, s naseljenim gradovima i selima. Za tebe će biti izgrađen hram," on nastavio ju je uvjeravati, “i ljudi će Nećeš morati vršiti predatorske napade na životinje kako bi došao do vlastite hrane.” Dao je božici lavici pehar vina i naredio da se donese mrtva gazela.
Dok je Tefnut bila sita, Thoth je podigao svoj čarobni štapić i počeo pjevati magične čarolije. I gnjev božice počeo jenjavati, i ona je pristala otići sa Shuom i Thothom u Egipat. Radosna povorka krenula je u Egipat. Pjevači i babuni pratili su božicu u njezinu domovinu. Shu je uzeo lutnju u ruke i hodao ispred nje, plešući kako bi se ona s radošću pojavila pred Raom. Nije zaostajao za njima i nije prestajao ponavljati čarolije kako se Tefnut ne bi predomislila i vratila s puta u pustinju.
Shu je ohladio vrelinu boginjine krvi. Oprala je svoje tijelo u jezeru Svetog otoka. A onda se lavica pretvorila u prelijepu mladu djevicu sjajnih očiju, vedrog lica, crne kose, djevicu ponosnog držanja, blistavu ljepotom. Ra je ugledao svog oca, radosno zagrlio svoju kćer i uzviknuo: "Grlim te, kraljice žena, moja voljena kćeri! Božica lavica bila je poštovana u svim hramovima. Postala je krotka i nježna žena boga Shua. lijepa beba.
Uvijek je sudjelovao na svim veseljima, pjevao i plesao pred majkom. Shu je oženio Tefnut. Imali su djecu, drugi božanski par: boga zemlje Geba i boginju neba Nut. Geb i Nut su se jako voljeli i rođeni su čvrsto zagrljeni. Stoga su na početku stvaranja nebo i zemlja bili spojeni u jedno. .