На страниците на древните хроники Рогнеда Рогволдовна се появява като една от най-ярките личности, отстъпвайки в това отношение само на принцеса Олга. По някаква причина хронистът или клиентът на хрониката не се интересуват от съдбата на горчивата гръцка монахиня и съдбата на многобройните съпруги и наложници на княз Владимир. Причината очевидно е, че те не са направили нищо, за да променят живота си към по-добро.Полоцката принцеса беше различна.
Млада принцеса, която грубо отказа на великия херцог и воина - това е отличен материал за легенди и епоси ...
Някои изследователи смятат, че хроникалната история за Владимир и Рогнед е просто легенда, открита в епоса на други страни. В описаните събития обаче няма нищо нереалистично, освен това те се потвърждават от археологически разкопки. Според тях в края на X век. Полоцк е напълно разрушен и възстановен едва през 11 век, но вече на ново място. Освен това, както беше отбелязано, за летописеца от средата на XI век. 80-те години 10 век не са били много далечно минало и той може да намери много очевидци на събитията от онова време.
В аналите сватовството на Владимир с Рогнеда е тясно свързано с борбата му с Ярополк. След като научи, че булката му е отказала по груб начин и иска да се ожени за противника си, новгородският княз събира голяма армия. Той включваше: варяжки наемници, словени, кривичи и чуд, тоест онези племена, които бяха обединени в съюз под Рюрик. Естествено, полоцкият княз Рогволд не можеше да се бори с толкова голяма сила. Той очевидно се е опитал да изпрати Рогнеда при Ярополк, но не е имал време. Полоцк е заловен, а семейството на владетеля е заловено от Владимир. Може би Рогволд и двамата му сина са се опитали да се съпротивляват, но са били убити по време на битката. Рогнеда попадна в ръцете на Владимир, който насила я направи своя съпруга. След това тя очевидно е изпратена в Новгород. Армията, водена от Владимир, отиде в Киев срещу Ярополк. Той не можа да отвърне на по-малкия си брат и скоро беше убит.
Владимир влезе в Киев като победител. Той получи не само хазната на Ярополк, но и бременната му гръцка съпруга. Като отмъщение за Рогнеда, Владимир също направи вдовицата на брат си своя съпруга. Възможно е дори гъркинята да е останала домакиня в киевския дворец. Рогнеда е установена в предградията на Киев, на реката. Lybid построи отделен двор за нея. С това Владимир още повече унижи арогантната полоцка принцеса.
В аналите Владимир е представен като велик женкар: „Защото Володимер беше победен от похотта на жена и жена му беше водена от него: Рогнед ..., от нея роди 4 сина: Изеслав, Мстислав, Ярослав , Всеволод и 2 дъщери; от Грекине Святополк; от Чехине Вишеслав; и от друг Святослав и Мстислав и Станислав; и от българските Борис и Глеб; и той имаше 300 наложници във Вишгород, и 300 в Белегород, и 200 в Берестов"
Ако анализираме списъка на съпругите и синовете на Владимир, можем да видим, че Рогнеда му е родила най-много деца: 4 сина и 2 дъщери.
Съдейки по броя на синовете и дъщерите на Рогнеда, Владимир живее с нея почти до женитбата си с византийската принцеса Анна. Той посещаваше нейната кула не толкова рядко, но, очевидно, не за да изрази любовта си, а за да я унижи отново.
Веднъж, когато той дойде в нейната стая и заспа, след като задоволи похотта си, принцесата взе кама и реши да я забие в гърдите на неверния си съпруг. Но той изведнъж се събуди и я хвана за ръката. Може би Владимир искаше да отвърне със същия кинжал на Рогнеда, но тя започна да го моли да се смили и да разбере причината за нейното действие. Оправдавайки се, принцесата каза следното: „Убийте баща ми и запълнете земята му, като я разделите; и сега не ме обичай с това бебе. Чувайки обвинения срещу себе си, Владимир реши да не убива жена си веднага, но й нареди да се подготви за смъртта на следващия ден. Хитрата Рогнеда обаче решила да се спаси с помощта на малкия Изяслав. Тя му даде меч и го научи на думите, които трябваше да каже, когато види баща си. Самата тя облече най-хубавите си дрехи и се приготви да чака. Когато Владимир влезе в покоите, Изяслав излезе да го посрещне и, протягайки гол меч, каза: „Отче! Дали храната е същото като ходенето?“, намеквайки, че Владимир ще живее сам и е решил да се отърве от близките.
Думите на сина принудиха принца да си тръгне. Той разказал на болярите за случилото се и поискал съвет от тях. Онези, очевидно симпатизиращи на Рогнеда, която беше от благородно семейство и не заслужаваше изключително небрежно отношение към себе си и постоянно унижение от съпруга си, посъветваха Рогнеда и нейния син Изяслав да дадат родното й Полоцкое княжество и да ги изпратят там за постоянно пребиваване. Тъй като Полоцк бил напълно разрушен, Владимир построил нов град за жена си и сина си и го нарекъл Изяславъл.
Цялата информация, съобщена за Рогнеда, ни позволява да реконструираме нейната биография приблизително по следния начин. Принцесата е родена, очевидно, през първата половина на 60-те години. 10 век По време на сватовството на Владимир тя трябваше да е на възраст между 16 и 20 години. Тя не можеше да бъде по-млада, тъй като баща й предложи сама да избере младоженеца, а също така е малко вероятно да е по-възрастна, защото по това време момичетата не остават дълго в булките.
Бащата на Рогнеда, варяжкият принц Рогволд, принадлежеше към благородно скандинавско семейство, майка му също очевидно му подхождаше. В противен случай Рогнеда не можеше да обвини Владимир в нисък произход. В източниците няма информация за това как Рогволд се оказва владетел на Полоцкото княжество. Може би неговият дядо пристига в славянските земи заедно с Рюрик и получава град, който стои на важен търговски път от Балтийско до Черно море. Самият той не би могъл да бъде основател на Полоцк, защото тогава градът щеше да бъде кръстен на него, а не на името на река Полота.
До началото на 80-те години. Очевидно Рогволд е бил доста виден и богат княз, така че и киевският княз Ярополк, и новгородският княз Владимир са искали да се оженят за него. За самия княз на Полоцк най-полезен беше съюзът с Ярополк, който притежаваше достъп до Черно море. В това отношение той изобщо не се нуждаеше от Владимир. Затова бащата вероятно е посъветвал дъщеря си да избере княза на Киев. Претекстът за отказ на Владимир беше неговият не съвсем законен произход. След това в Киев е изпратено посолство, което информира за желанието на Рогнеда да стане съпруга на Ярополк.
Рогволд, очевидно, очакваше, че след това киевският княз ще защити семейството си от отхвърления младоженец. Но се оказа, че Владимир вече е готов за междуособна борба, докато Ярополк не беше. През същата 980 г. новгородските отряди се приближиха до Полоцк, бързо сломиха съпротивата на Рогволд и превърнаха него и всички членове на семейството му в пленници. Така Рогнеда стана пленна робиня.
В присъствието на родителите си победителят я малтретира и всъщност я превърна в наложница. След това той можеше да се справи с всички членове на семейството на твърде арогантните князе на Полоцк. Но по някаква причина той остави Рогнеда жива и дори официално го нарече жена си, знаейки много добре, че тя го мрази. Може би Владимир изпитваше удоволствие да унижи благородна жена, да почувства властта си над нея и да я накара да страда.
Тъй като Полоцк беше напълно разрушен и унищожен, Рогнеда очевидно беше изпратена в Новгород, където научи, че съпругът й вече има чешка съпруга Малфрид, която е родила син Вишеслав. Това означава, че собствените деца на Рогнеда вече не могат да станат първородни и да разчитат на върховната власт.
Докато Рогнеда свикваше с доста унизителното си положение на втора съпруга на новгородския княз, самият Владимир се справи с Ярополк и получи бременната си жена като трофей. Гъркинята беше обявена и официално за съпруга на победителя, а той се съгласи да признае нероденото й дете за свое. Оказа се, че във всеки случай детето на Рогнеда стана третото.
В резултат чешка жена остана господарка на новгородската княжеска резиденция, гъркиня продължи да живее в киевския дворец, а Рогнеда беше заселена на реката. Lybid, в предградията, в двор, специално построен за нея. Така гордата принцеса на Полоцк се превърна в третата съпруга на любящия Владимир.
Както вече беше отбелязано, принцът най-вероятно не е посетил спалните на Малфред и гъркинята. Рогнеда, от друга страна, постоянно трябваше да изпълнява брачния си дълг и да ражда деца. В същото време тя научи с горчивина за появата на все повече и повече съпруги от Владимир, както и многобройни наложници в три града наведнъж. В същото време той признава всички родени деца за свои законни наследници. Някои изследователи смятат, че принцът е имал около 20 деца.
Безкрайните унижения и обиди, както и загрижеността за съдбата на децата, които биха могли да останат без наследство и зестра, очевидно принудиха Рогнеда да предприеме отчаяна стъпка - убийството на съпруга си. Този инцидент може да се случи през 987 - началото на 988 г., когато Владимир решава да се ожени за византийска принцеса. Преди това това не можеше да се случи, тъй като от момента на брака си през 980 г. Рогнеда нямаше да има време да роди 6 деца. По-късно това също не можеше да бъде, защото след кръщението принцът нямаше право да бъде полигамист.
Замисляйки убийството, Рогнеда очевидно разчиташе на някои хора от обкръжението на съпруга си, които й обещаха, ако успеят, всякаква помощ за получаване на трона заедно с най-големия си син. В крайна сметка, в противен случай нейната постъпка би била безсмислена. Тези хора може би по-късно са спасили принцесата от незабавна репресия, когато опитът за убийството й се провали. Разбира се, за жена, отслабена от безкрайно раждане, беше трудно да преодолее силен мъжки воин.
Трябва да се отбележи, че Рогнеда не загуби главата си дори когато Владимир я хвана за ръката с вдигната кама. Самата тя започнала да го обвинява, че я е подтикнал към отчаяна и жестока постъпка. Това е, което спира принца от незабавни репресии срещу съпругата му убийца. Тогава, очевидно, не само хитростта на принцесата, но и съветите на болярите го убедиха да вземе решение за експулсирането на Рогнеда в земята на Полоцк. В края на краищата нейната екзекуция можеше да направи най-негативното впечатление на новата християнска булка. В нейните очи Владимир не искаше да изглежда като кървав варварин. Освен това, в случай на репресии срещу Рогнеда, принцът може завинаги да загуби любовта на синовете си. В бъдеще те могат да се превърнат в тайни врагове, които мечтаят да отмъстят на майка си. В края на краищата, въпреки че актът на принцесата беше неприемлив, напълно оправдан, никой не може да търпи обиди и унижение за неопределено време.
Очевидно самият Владимир осъзна, че отстраняването на Рогнеда от Киев с най-големия му син и изключването й от броя на съпругите е много полезно за него в периода на подготовка за брак с византийската принцеса; може да се предположи, че по това време той се раздели с всички останали съпруги, като ги изпрати заедно с по-големите им синове да царуват в различни градове.
Регентството на принцесата вероятно е продължило около 10 години. През това време тя с готовност приела християнството със сина си и започнала да го разпространява сред своите поданици. Тя успя да събере около себе си доста опитни хора, да формира княжески двор, да набере отряд за малкия си син; покровителствайки селското стопанство, занаятите и търговията, тя пълни хазната си с помощта на данъци. Когато Изяслав порасна, Рогнеда му намери подходяща съпруга, несъмнено от благородно семейство. Скоро тя родила двама сина-наследници - Всеслав и Брячислав. След това принцесата, уверена в продължението на рода си, очевидно се оттегли. Тя основава Спаския манастир близо до Изяславъл и става негов постриг с новото име Анастасия. След всички претърпени страдания и унижения, християнските идеали, очевидно, се оказаха особено близки до нея.
Дейностите на Рогнеда бяха запомнени дълго време от жителите на Полоцката земя. Затова те предават устни истории за нея от поколение на поколение.
Обобщавайки живота и работата на Рогнеда-Анастасия Рогволдовна, трябва да се отбележи, че тя в много отношения приличаше на своя предшественик, принцеса Олга-Елена. Подобно на нея, тя се стремеше да бъде независима в своите харесвания и антипатии, безстрашно изразяваше мнението си, яростно защитаваше честта, бореше се за правата на децата. В същото време тя с готовност приела кръщението и активно започнала да разпространява идеалите на православието сред подчинената й среда. Споменът за манастира, основан от нея и построената от нея катедрала Преображение Господне, беше запечатан в паметта на хората за дълго време.
За разлика от Олга, Рогнеда успя да внуши собствените си идеали на децата си, особено на синовете си, тъй като дъщерите й очевидно бяха изоставени от Владимир в Киев. Изяслав, заедно с майка си, възродиха Полоцкото княжество, построиха църкви, покровителстваха църковните лидери и се стремяха да бъдат милостиви и справедливи. Вторият син на Рогнеда, Ярослав, наречен Мъдрият за добрите си дела, успя да постигне още повече. Вярно, той беше изцяло под грижите на майка си само в ранна детска възраст. След това от ранна възраст той трябваше самостоятелно да управлява Ростовската земя. Но може да се предположи, че майка му го е посещавала и му е давала полезни съвети. Тя можеше да му помогне в християнизацията на Ростовската земя, вдъхна любов към книгите и четенето. До края на живота си Ярослав събра голяма библиотека, една от първите в Русия. По примера на майка си той строи храмове и основава манастири. Построената от него катедрала "Света София" в Киев се превръща в шедьовър на древноруското изкуство. Втората софийска катедрала е построена от сина на Ярослав - Владимир в Новгород, а третата софийска катедрала е издигната в Полоцк от правнука на Рогнеда - Всеслав Брячиславич, наричан от народа Магьосника за хитрост, безстрашие и способност внезапно да се появява на най-неочакваните места.
Изглежда, че за Рогнеда прекратяването на омразната брачна връзка с Владимир и преместването в Изяславъл бяха най-голямата благословия. У дома тя най-накрая се превърна в суверенна господарка на собствената си съдба. След като укрепи силата на сина си, тя ревностно се зае с разпространението на християнството в Полоцката земя. Тя основава един от първите женски манастири в Русия и става наставник на своите последователки в него. Вярно е, че след нейната смърт и преместването на столицата в Полоцк, този манастир очевидно е загинал. Следователно православната църква е забравила един от първите подвижници.
За това, което не ми харесва изобразителното изкуство в стила на класицизма, особено когато става въпрос за картини, рисувани на исторически теми, това е за театралността и пълната недостоверност.
Вземете поне добре познатите картина на Антон Павлович Лосенко
(1737 - 1773)"Владимир и Рогнеда"
написано през 1770 г.:
В тази картина придържането към стила се проявява във всичко: в позите на героите, техните жестове и дори в класическите колони, немислими за Полоцк от 9 век, видими на заден план. Да, и самият Владимир е по-скоро като някакъв индийски раджа, отколкото син и внук на скандинавските крале.
Колкото по-интересно е да се знае истинската история на княз Владимир и принцеса Рогнеда от Полоцк
.
Сюжетът на картината на Лосенко се основава на епизод от първата междуособна война в Русия между братята Ярополк, Олег и Владимир, който е отразен в руските хроники.
Новгородският княз Владимир Святославич, преди да отиде в Киев, където управлява Ярополк, се опита да се ожени за княза на Полоцк. Факт е, че докато братята се бият, скандинавският крал Рогволд (Рангволд) със синовете и дъщеря си Ронгеда (Рагнхилд) се засилва в Полоцк.
Чичото на Владимир, новгородският посадник Добриня, е изпратен да ухажва Рогнеда. Бракът с благородно скандинавско момиче в Новгород се надяваше да укрепи позицията на Владимир. От това сватовство обаче излезе страшен скандал. Когато бащата в присъствието на сватовника попита Рогнеда: — Искаш ли за Владимир?
- тогава тя, според Приказката за отминалите години, отговори високомерно и смело: "Не искам да отглеждам Робичич, но искам Ярополк."
сватовете на Владимир при Рогволд;
Рогволд говори с Рогнеда
„Робичич“ е син на роб и по този начин Рогнеда искаше да каже, че тя, като свободна благородна скандинавка, не може да се наведе да стане булка на сина на роб и, както обикновено, да събуе обувките на годеника си, предпочитайки Ярополк , който е безспорен по произход. От същата фраза може да се направи друго заключение: въпросът не е толкова в произхода на Владимир, а във факта, че Рогволд и Рогнеда разчитаха на по-изгодна партия за себе си - те искаха да се оженят за влиятелния киевски княз Ярополк.
Естествено, Владимир и Добриня бяха "изпълнени" с ярост. Князът събрал армия от варяжки наемници, подчинени на новгородските словени и чуди, и тръгнал на поход начело на тази армия към Полоцк. Той лесно превзе града и плени цялото княжеско семейство.
Победителите не пропуснаха възможността да се подиграят с победените. Добриня започна да опозорява дъщерята на Рогволд ( "упреква дъщерите си"
). „Приказка за отминалите години“ съдържа текст, който може да се разбира като описание на публичното изнасилване на Рогнеда пред родителите й, след което бащата на обезчестеното момиче и двамата й братя са убити: "... и заповяда на Владимир да бъде с нея пред баща й и майка й, а след това уби баща й и пее на жена си и я нарече Горислав". Промяната на скандинавското име на славянското Горислава (произлизащо от думата "горко"), разбира се, трябваше да унижи дъщерята на краля.
Затова се пита: защо в картината на Лосенко е изобразена такава идилична сцена? Лосенко знаеше какво пише в аналите за цялата тази грозна история, но законите на изкуството за него бяха по-високи от историческата истина. По същия начин, според законите на театралното действие от епохата на класицизма, беше предписано на сцената (А. П. Сумароков инструктира актьорите) "дайте предимство на добрите дела, а злите дела, колкото и успешни да са, винаги ще бъдат потъпкани". Ето защо героят на живописната класическа драма Лосенко не можеше да се държи толкова грозно, колкото в живота. С една дума изкуството победи истината.
Очевидно Владимир не се зарадва веднага на постигнатата победа: той взе Горислава, която стана негова съпруга при толкова ужасни обстоятелства, на поход срещу Киев и след като взе надмощие (и доста нечестно) над Ярополк, я уреди близо до Киев в замъка Предславино, където тя му роди син Изяслав.
Седнал на киевската маса, Владимир - езичник и сладострастник - получи нови съпруги ( "Имам много съпруги и други съпруги"
), и в същото време харем от 800 наложници, защото, както пише летописецът, "той беше ненаситен в блудство, довеждаше при себе си омъжени жени и развращаваше момичета"
. Не е изненадващо, че Владимир скоро забрави за упоритата Рогнеда. Но един ден той дойде в замъка и остана с жена си през нощта, а когато Владимир заспа, Рогнеда реши да го убие.
Опитът на Рогнеда да убие Владимир
(миниатюра от Радзивиловата хроника):
Тя, очевидно без опит в такива ужасни дела, някак несръчно, женствено, размаха нож, принцът внезапно се събуди и успя да я хване за ръката. Тогава Рогнеда изхвърли всичките си оплаквания върху съпруга си, което я подтикна да извърши такъв отчаян акт: „Зейн уби баща ми и запълни земята му, разделяйки я. И сега не ме обичай с това бебе!“
Тръгвайки си, Владимир заповяда на принцесата да се подготви за смъртта. Когато на следващия ден той отиде при нея с меч в ръце, за да убие коварната си съпруга, до леглото на Рогнеда князът беше посрещнат - също с гол малък меч - от малкия си син Изяслав.
Изяслав защитава Рогнеда
(миниатюра от Радзивиловата хроника):
Трогнат от вида на смел малък защитник, готов да умре за майка си, Владимир се примири и отмени екзекуцията. След консултация с болярите той върнал полоцките земи на Рогнеда и основал там град Изяславъл. Очевидно след преживяното отношенията на съпрузите се подобриха донякъде и Рогнеда роди на княза още четирима сина (включително Ярослав Мъдри, който по-късно стана известен) и две дъщери.
Вярно, Владимир имаше много деца от други съпруги. Когато Владимир приема християнството и се жени за византийската принцеса Анна, Рогнеда е постригана в манастир под името Анастасия.
Но историята с Полоцк още не е приключила. Кръвното престъпление не беше забравено от децата и внуците на Изяслав, който стана княз на Полоцк. Десетилетия наред те яростно враждуват с Ярославичите, които седяха на киевския престол. В крайна сметка княз Мстислав Ярославич залови всички князе на Полоцк, качи ги на кораб с жените и децата им и ги изпрати, потомците на Рогнеда, завинаги в Константинопол.
Очевидно с приемането на християнството моралът в Русия значително се смекчи - в края на краищата Мстислав можеше просто да удави изгнаниците, но не го направи ...
Цитирай съобщение История на княз Владимир и принцеса Рогнеда
Староруските хронисти не са посветили толкова съчувствени страници на съдбата на никоя жена, колкото на полоцката принцеса - красивата Рогнеда. (ок. 960 - 1000)
Знатният произход, могъщото положение и богатството на баща й, яркият й външен вид, неунищожимата любов към живота и страстта на великолепната Рогнеда - всичко сякаш й обещаваше любов, възхищение, обожание, щастие. Но тези надежди бяха попарени за една нощ. Въвлечена в бурни събития, красивата и горда Рогнеда става жертва на непримирим политически сблъсък и мъжко съперничество между двама братя и сестри - Ярополк и Владимир Святославич.
Лосенко Антон Павлович "Владимир и Рогнеда" 1770 г
През последната третина на 10-ти век Рогволод, бащата на Рогнеда, е един от най-влиятелните князе на Древна Русия, за когото летописите съобщават, че той „държи, владее и царува Полоцката земя“.
Съвременните изследователи са установили, че името "Рогволод" е чисто славянско, двусрично, подобно на славянското име "Володимер". И това означава "собственикът на рога", тоест на носа. Древният Полоцк наистина е възникнал в стръмен завой на старата Полота, недалеч от мястото, където се влива в Западна Двина.
Древното селище Полоцк приличаше на пор по своята форма: завоят с широка дъга на стръмните си склонове го покриваше от три страни. Именно на този нос-рог се ражда дъщерята на княза, „наречена нейната енория в Полоцк“ - Рогнеда.
Земята на Полоцк, която Рогволод притежаваше съвсем законно, по наследство, се намираше по средата между Киевското и Новгородското княжество - владенията на Ярополк и Владимир. „Големият път“ от варягите към гърците минаваше през Полоцката земя - търговска артерия, жизненоважна както за северозападните, така и за южните райони на Древна Русия.
В стремежа си да отнемат трона един от друг, братята-князе на Святославич потърсиха съюз с Рогволод. Но не само политически и икономически съображения бяха причината. И двамата млади съперници искаха да се оженят за дъщерята на полоцкия княз, красивата Рогнеда.
Ярополк беше първият, който изпрати своите посланици при Рогволод, за да ухажват дъщеря му Рогнеда. Ярополк е най-големият син на великия княз Святослав Игоревич. Преди последния си дунавски поход Святослав му дава маса в Киев, дава на средния си син Олег древлянската земя със столица Овруч и по съвет на Добриня, най-малкия му син Владимир, новгородците се молят за себе си.
Няколко години след смъртта на баща му започва борба между по-големите братя Святославичи, в резултат на което Олег умира по време на превземането на град Овруч от жителите на Киев.
Когато вестта за това дойде в Новгород, Добриня, за да спаси младия си племенник, четиринадесетгодишният княз Владимир, избяга с него през морето.
Но две години по-късно зрелият Владимир се върна в Новгород с варяжкия отряд, изгони посадниците на Ярополк от града, като обяви, че ще се бори за великото царуване. Тогава, след като чул за необикновената красота на дъщерята на полоцкия княз Рогнеда, той решил да си върне булката от Ярополк. Освен това, според обичая на полигамията, приет по това време, Ярополк вече беше женен за красива гъркиня, доведена при него от Святослав, остригана православна монахиня.
Сватове на Владимир Святославич при Рогволод (вляво); Рогволод говори с Рогнеда (вдясно).
Миниатюра на Радзивиловата хроника, XV век. 
Посланици от Новгород от Владимир дойдоха в Рогволод след киевските посланици на Ярополк. И двамата млади съперничещи принцове поискаха от полоцкия княз Рогволод ръката на дъщеря му Рогнеда. И двамата се стремяха да установят политически съюз на основата на семеен съюз, полезен за предстоящата борба. Рогволод, не знаейки на кого да даде дъщеря си, я попитал за кого се е съгласила да се омъжи. Според хрониста гордата Рогнеда, която не искала да се омъжи за княз Владимир, отговорила:
„Не искам да свалям обувките на Робичич, искам за Ярополк.“
Владимир е незаконен син на Святослав. Майка му била пленената „икономка“ на княгиня Олга – Малуша. И според древната руска сватбена церемония, съществувала в онези дни, младоженката трябваше да съблече съпруга си в знак на преданост и смирение. Като истинска славянка Рогнеда знаеше това от първа ръка.
Младият княз Владимир беше дълбоко обиден от този отговор, а още повече неговият чичо и наставник Добриня, брат на същата Малуша, когото Рогнеда нарече „роб“. Освен това Добриня разсъждаваше, че този отговор не е произнесен без влиянието на баща му. Така че в предстоящата борба Рогволод ще подкрепи бъдещия си зет Ярополк.
Може би, ако ставаше въпрос за отмъщение за лична обида, събитията нямаше да се развият толкова бързо. Но предотвратяването на военен съюз между Ярополк и Рогволод беше въпрос от изключителна важност. Веднага след като Рогнеда получи отказа, Владимир и разгневеният Добриня преместиха новгородския отряд в земите на Полоцк, събирайки почти всички сили на Северна Русия. И по това време те вече щяха да водят Рогнеда в Киев, за Ярополк. Рогволод излезе да посрещне Владимир, но беше победен и се скри в Полоцк.
След кратка обсада градът е превзет, цялото княжеско семейство е пленено. Рогволод с двама сина бяха лишени от живота си. И Владимир взе Рогнеда за своя жена. Така че, против волята си, Рогнеда се комбинира с Владимир и отиде с него и с полоцките войски, които подсилиха новгородския му отряд, в Киев.
Сергей Ефошкин. Княз Владимир и княз Ярополк. 
Преодолявайки Ярополк, Владимир през 978 г. става суверенен княз на цялата руска земя. И Рогнеда, първата му „напътствана“, тоест „законна“ съпруга, получи титлата Велика киевска херцогиня. Полоцките земи, принадлежали преди това на бащата на Рогнеда, княз Рогволод, Владимир присъединява към своите земи. Чудната земя и целият път "от варягите до гърците" сега принадлежат на него. Богата зестра!
Владимир и Рогнеда. Художник А. И. Транковски. 
Но какво да кажем за Рогнеда? Девет месеца след брака с Владимир, който започна толкова тъжно, тя роди първородния си син Изяслав. Владимир, който проля толкова много кръв в името на брачния съюз с Рогнеда, много скоро се влюби в нея, забравяйки както за нещастната си съпруга, така и за малкия си син. Осиротялата, унизена дъщеря на Рогволод живееше уединено в кула на река Либид, недалеч от Киев. С нея беше малкият й син Изяслав, отсега нататък единствената й сродна душа и радост.
За страданието на Рогнеда, за нежната, сърдечна връзка между майка и син К. Рилеев сърдечно разказа в стихотворението си „Рогнеда“:
Като утринния месец, блед,
Рогнеда в дълбока скръб
Седя до прозореца със сина ми
В ясно и високо помещение.
От въздишки под нейния воал
Младите персийци трепереха,
И от сведени очи
Като бисери рониха сълзи.
Изяслав изглеждаше невинен
При майка с трогателни очи,
И, приклекнал до гърдите на майката,
Той я обви с ръце.
„Скъпа! той й каза,
Всички сте тъжни, всички вехнете:
Кога ще бъдеш по-щастлив
Кога ще спреш да си тъжен?
О! пълен: плач и въздишка,
Боли ме да гледам сълзите ти
Само ще започнеш да скърбиш,
Събуждам се внезапно и аз неволно.
По-добре ми кажи
Деянията на дядо Рогволод.
Как се е бил във войната
И за любовта на хората към него.
Любяща майка, която се посвети изцяло на отглеждането на младия княз Изяслав, Рогнеда се тревожеше за бъдещата му съдба. Тя беше първата, но в никакъв случай единствената съпруга на Владимир. След като уби собствения си брат Ярополк, Владимир направи бившата си гръцка жена своя наложница. Изяслав беше още бебе, когато друг син на Владимир, Святополк, се роди от тази бивша гръцка монахиня. Същият „Святополк Проклетият“, по чиято заповед впоследствие ще бъдат убити братята-князе Борис и Глеб.
В допълнение към законните съпруги, принцът имаше стотици наложници. „Той беше ненаситен в блудство, довеждаше при себе си омъжени жени и покварени момичета“, пише летописецът с осъждение за Владимир. Както се казва, "изживяхме пълноценно".
Иванов Всеволод Борисович. Храм край езерото. 
Освен това Владимир първоначално е бил убеден езичник и пламенен противник на християнството. Скоро след като влезе в Киев, той построи истински езически пантеон на хълм близо до своя дворец - постави статуи на езически богове: Перун, Хорс, Дажбог, Стрибог, Симрагл и Мокош.
Отстранена от Киев, великата херцогиня Рогнеда беше измъчвана не само от ревност и обидено достойнство, но и от тревога за малкия Изяслав. Безразличието на Владимир към първородния им син надделя над търпението на Рогнеда.
Веднъж Владимир бил на лов в дъбова гора на брега на Либид и решил да посети Рогнеда и сина му Изяслав. Когато пратеникът съобщи на принцесата за това, тя се възмути:
И така, той си спомни жена си...
Но не и желанието да се срещнем ...
О, не! привлича го към мен
Само близостта на разстоянието!”
Опит на Рогнеда-Горислава да убие съпруга си княз Владимир.
Миниатюра от хрониката на Радзивил. 15 век 
Когато след богат пир, изтощен от лова, Владимир заспал дълбоко, Рогнеда решила да се самоубие. Тя тихо стана от брачното легло, запали свещ, свали тежък меч от стената и го вдигна над Владимир. В този момент Владимир внезапно се събуди и като грабна меча от нея, възкликна:
- „Какво се осмелихте в лудост? ..
Но дългът на съпругата, но любовта? .. "
Опитът на Рогнеда да убие Владимир. Б. А. Чориков. 1836. Гравюра. 
Красивата Рогнеда, която понесла толкова много нещастия и страдания, отговорила без страх на своя разгневен съпруг:
– „Любов! на кого?.. на теб, разрушител?..
Забравих чия кръв се лее в мен,
Забравихте ли кой уби родителя ви?
Ти, ти, тиранинът го уби!
Изгаряйки от престъпна любов,
Ти ме лиши от годеника ми
И брат прокърви!
Изпепелявайки моята родна земя,
Река, ти проля кръв в нея навсякъде
И Полоцк, чудна красота,
Превърна руините в купчина.
Но недоволни ... зло отмъщение
Горя за безсилния пленник,
Ти направи своя брак с мен
На блясъка на родната земя!
Той ме привлече към тронния град;
Дадох ти син...
И какво?.. все още презрение студено
Прочетох го в очите на тиранин!
Владимир не каза нищо. И какво би могъл да отговори на справедливите упреци на Рогнеда?! Според езическите закони на славяните от онова време, опитът за убийство на съпруга се наказва със смърт по вина. Принцесата, според традицията, може да бъде екзекутирана само от самия принц.
Владимир заповяда на Рогнеда да облече княжеските сватбени дрехи, да седне на богато обзаведено легло в стаята му и да го чака. Рогнеда знаеше, че я очаква неизбежна смърт, че на разсъмване луксозното брачно легло ще се превърне в блок за нея, върху който безмилостният Владимир ще я прониже с меча си.
Без страх и без сълзи, смелата Рогнеда очаква екзекуцията, назначена от нейния съпруг. Сякаш беше изплакала всичките си сълзи! Едно-единствено чувство се стопли в гърдите й: искаше поне още веднъж да види младия Изяслав.
Тя тайно се добрала до сина си. И само тук, до леглото на сина си, неволно го събуждайки с бурни целувки и прегръдки, Рогнеда не издържа и избухна в сълзи.
На тревожната, пламенно любяща майка и рано пораснал княз Изяслав тя каза, че след няколко часа той ще остане сирак.
Васнецов. Владимир е езичник. 
Когато с първите лъчи на пурпурна зора Владимир влезе в Рогнеда с меч в ръка, той беше посрещнат от четиригодишния княз Изяслав, застанал също с меч в защита на майка си. Безстрашно блокирайки пътя на разгневения родител, Изяслав му каза:
„Татко, мислиш ли, че ходиш тук сам? Ако можеш - убий, жестоко, майка със сина си!
А страшният Владимир, като видял сина си и чул речта му, не посмял да изпълни това, което му заповядал езическият закон. Зашеметен, той каза объркано: „И кой знаеше, че си тук?!” Той хвърли меча си и заповяда да извикат болярите да ги посъветват. И болярите посъветваха Владимир да не убива жена си, да й прости в името на малкия й син и дори да върне земята на Рогволод на нея и Изяслав.
Владимир направи точно това. Като съжали Рогнеда, „той издигна отечество за нея“, „уреди град и нарече града Изяславъл“ - по името на първия им син с Рогнеда.
Ефошкин Сергей. княз Владимир. Среща на византийската принцеса Анна. 
Много биографи на киевския велик княз Владимир Святославич не без основание виждат в сблъсъка с принцеса Рогнеда и неговия резултат проява на дълбок и благотворен морален преврат, настъпил в душата му още преди приемането на християнството. При младия принц, преди инцидента с Рогнеда, той стриктно спазва езическите обичаи по отношение на отмъщението, насилието, залавянето на "трофейни" съпруги и наложници, настъпи промяна. Защитавайки своята женска гордост, човешко достойнство, Рогнеда отказа да живее според нормите, познати на нейното време, и насърчи съпруга си да го направи.
Готова да заплати с живота си за своето достойнство и правата на детето си, тя събужда у него съвест, вдъхновява го да търси морални закони.
Но: "Княз Владимир беше" ненаситен в блудство "и след кръщението!"
Известен е случай, станал след приемането на кръщението. Говорим за известната Корсунска кампания на Владимир. В кримската крепост Корсун (Херсонес), която принадлежала на Византия, имало императорски управител и гръцки гарнизон. След изтощителна обсада византийците са принудени да се предадат на милостта на победителя. Каква е била „милостта“ на новопокръстения велик княз – разказва се в неговото житие със специално съчинение: „И хвана корсунския княз и княгинята, и дъщеря му ги заведе в шатрата си, и върза княза и принцеса на ралото на палатката и с дъщеря им беззаконие пред тях И след три дни той заповяда да бъдат убити князът и принцесата и даде дъщеря им за болярина Ижберн с много имения и го назначи за управител в Корсун ... ".
Принцесата оцени както милостта, така и благородството на Владимир, който спаси живота й, противно на езическите закони. Простена, вече уверена в бъдещето на сина си Изяслав, Рогнеда се помири със съпруга си. Нещо повече, тя отново беше високо почитана като Велика княгиня на Киев, вярна съпруга и грижовна майка. През следващите години на Рогнеда и Владимир се раждат още трима сина и две дъщери, сред които е бъдещият велик княз Ярослав Мъдри. През 1000 г., малко преди смъртта си, тя се замонаши под името Анастасия.
Владимир и Рогнеда. Дудченко Н.И. Моментът на решението на Владимир да приеме християнството в Русия. 
Щастлива майка, Рогнеда не подозираше, че й предстоят нови мъки.
През 989 г. Владимир, приел християнството, се жени за византийската принцеса Анна в Корсун. На връщане в Киев той изпрати съобщение до първата си съпруга Рогнеда: „Сега, като се кръстих, трябва да имам една жена, с която влязох в християнски брак; ти си избери съпруг от моите боляри, когото пожелаеш.
Отговорът на Рогнеда Рогволодовна, който тя нареди да предаде на Владимир, е забележителен: „Аз съм естествена принцеса, бях тя и ще остана нея ... И ако сте получили светото кръщение, тогава мога да бъда булката на Христос.”
Тъжната съдба на красивата славянка Рогнеда събуди съчувствие. За мъките, сълзите и страданието съвременниците й я наричат „Горислава“. Рогнеда умира на прага на две хилядолетия, през 1000 г.
Писмените източници не са запазили информация за това къде е погребана.
Великата херцогиня Рогнеда Рогволодовна отгледа прекрасни деца, любящи, предани, интелигентни, образовани.
Най-големият син на Рогнеда Рогволодовна, Изяслав Владимирович, по-късно става основател на нова династия на полоцките князе. Летописите характеризират Изяслав Владимирович като мъдър и просветен владетел.
Негов внук, княз Всеслав от Полоцк. Брячиславич, за своето военно изкуство, находчивост и смелост, е наречен "Магьосникът". Неговият изпълнен с приключения живот е отразен в песни, легенди и приказки. Авторът на „Повестта за похода на Игор“ посвети много редове на „пророческия“ и „смел“ княз Всеслав.
Внучката на Всеслав Брячиславич е монахът Ефросин Полоцки, с чиито усилия древноруското изкуство е обогатено с ненадминати шедьоври.
От дванадесетте сина на Владимир Святославич, никой друг освен най-малкият син на Рогнеда; Рогволодовна, Ярослав Владимирович Мъдри, става велик княз на Киев и наследник на тази последваща династия Рюрик.
Връзката му с дванадесет признати сина (един Бог знае колко непризнати деца от 800-те сърдечни харема и безброй опозорени съпруги и момичета) не се отличаваха с особена топлина. В крайна сметка нещата стигат дотам, че Владимир Святославич е принуден да воюва срещу собствения си най-голям син Ярослав (~ 980 – 20 февруари 1054 г.) от полоцката принцеса Рогнеда, която царува в Новгород и не изпраща дължимия данък. до Киев.
Великият княз на Киев, един от най-противоречивите и легендарни владетели на Древна Русия, Владимир I Святославич, почина на 15 юли 1015 г. Смъртта на Кръстителя на Русия беше насилствена. Когато през 30-те години на 17 век, по указание на митрополит Петър Могила в Киев, са извършени разкопки в църквата на Десятъка, разрушена по време на нашествието на Бату, е открит мраморен саркофаг-гробница с името на Владимир Святославич, и в него имаше кости със следи от дълбоки нарязвания и отсечена глава, докато някои части от скелета липсваха напълно.
Един от най-образованите владетели на своето време, Ярослав Мъдри беше прекрасен семеен мъж, нежно любящ, издръжлив, брат и баща. Ярослав Мъдри високо цени добродетелите на съпругата си Ирина-Ингигерда, дъщеря на шведския крал Олаф, която не само обучава деца, но и се задълбочава във всички държавни дела, създавайки специална културна и духовна атмосфера в двора на съпруга си, великият княз на Киев.
Ярослав Мъдри се грижи за отличното образование и „книжното учение” не само на сина си, но и на дъщерите си. Той беше изключително взискателен към кандидатите за ръката на всеки от тях. Трите му дъщери - Еливета, Анна и Анастасия - станаха първите короновани жени.
Верен съпруг, който имаше отрицателно отношение към полигамията, Ярослав Владимирович Мъдри никога не забрави тъжната съдба, сполетяла майка му Рогнеда Рогволодовна по нейно време. Съставителят на Руска правда, той законно осигури правото на жените да упражняват собствената си воля при избора на съпруг.
И така, в членовете на Хартата на княз Ярослав Владимирович, наказанието на родителите, които не са взели предвид свободната воля на булката по въпросите на брака, трябваше да бъде наказано не само в онези драматични ситуации, когато момичетата се самоубиха, защото на женитба неволно, но и в онези случаи, „ако мома иска да се омъжи, но баща и майка не дават.
Такова хуманно отношение към жените, както в руското законодателство, не е било известно през 11 век от законодателството на нито една европейска държава.
Паметник на Рогнеда и Изяслав в Заславъл. 
Светлият образ на красивата и силна славянка Рогнеда не е избледнял с времето. В Тверските и Лаврентийските хроники под 1128 г. има нейна биография, която звучи като легенда. Издигайки личността на Рогнеда, летописците отдават почит на нейните несъмнени заслуги: безгранична преданост към родната земя, женска гордост, съпружеска вярност, безкористна майчина любов.
Необикновената съдба и личността на Рогнеда вдъхновяват художници, музиканти и поети. Художниците А. Лосенко и Н. Грибков създават прекрасни платна: "Владимир и Рогнеда" и "Ревността на Рогнеда". Композиторът А. Серов написа операта "Рогнеда". Има огромен успех на сцената на Мариинския театър през 1865 г. 0 К. Рилеев, Т. Шевченко, Ю. Купала пишат своите стихове и поеми на Рогнеда.
Нобелов лауреат за литература
- Булак-Балахович Станислав
командир на Беларуската народна армия - Василковски Олег
Ръководител на дипломатическата мисия на БНР в балтийските държави - Генюш Лариса
"птица без гнездо" - поетеса, пазителка на архива на БНР - Дуж-Душевски Клавдий
дизайн на национално знаме - Кондратович Киприан
министър на отбраната на БНР - Ластовски Вацлав
Министър-председател на БНР, академик на Академията на науките на БССР - Луцкевич Антон
Сержант на Радата на министъра на БНР - Луцкевич Иван
културен търговец на Беларус - Льосик Язеп
Председател на Радата на БНР, академик на Академията на науките на БССР - Скирмунт Роман
елит на Империята и министър-председател на БНР
Беларуска народна република
един от създателите на съвременния книжовен език, автор на химна "Преследване"
хуманист, просветител, еретик, църковен реформатор
- Миндовг (1248-1263)
Крал на прусаците и Литвините - Войшелк (1264-1267)
син на Миндовг, който присъединява Налшани и Дяволтва - Шварн (1267-1269)
зет на Миндовг и син на руския цар - Витен (1295 - 1316)
"измислете герб за себе си и за цялото княжество Литва: рицар на збройна на кон с меч" - Гедиминас (1316-1341)
в. княз, обединил Литва и Полоцкото княжество - Олгерд (1345-1377)
в. княз, който събра всички беларуски земи в една държава - Ягело (1377-1381)
в. Принц на Литва и крал на Полша. Съединение от Крево - (1381-1382)
„Клетвата на Кейстут“ и първото споменаване на устния старобеларуски език - Витаутас (1392-1430)
и началото на "Златния век" НА - Свидригайло (1430-1432)
непокорен княз, който развали унията с Полша - Анри от Валоа (1575-1586)
първи избран крал и c. принц - Стефан Батори (1575-1586)
освободител на Полоцк от Иван Грозни и покровител на йезуитите - Жигимонт III Ваза (1587-1632)
кралят на шведите, готови, венди - Станислав II Август (1764-1795)
последният крал и c. принц - Ягелони
девет славянски царе
Велики херцози на Литва
благородство и основатели на Червената църква в Минск.
свещеник и беларуски националист, затворник в лагера Тростинец
и белоруския епос "Песен на бизона"
Комендант на Кремъл, защитник на Смоленск
кастелан на Гарта, дясна ръка на Гедиминас
въстаник 1830 и 1863 г., скулптор
Княз Налшански и Псков
етнограф, икономист, основател на беларуската национална историография, съставител на Картата на заселването на беларуското племе
първият дипломат на Република Ингушетия в Япония, автор на първия руско-японски речник
филомат, литвин, въстаник, учен
„вечен скитник“, астроном и художник
генерал на Средна Литва, последният рицар на Великото литовско княжество
старейшини и управители на Минск, спонсори на развитието на историческия център на Минск
Костровицки герб Байбуза и Вонж
Подложката на Jaska Haspadar Wilni, национален герой
етнограф, академик, съставител на "Карта на заселването на беларуското племе"
национален герой на Беларус, Полша и САЩ
скулптор
"беларус numar adzin va ўsіm svetse"
корнет от Орша, героят на "Трилогията"
Архиепископ на Полоцк, "Св. апостол на единството"
полковник "лисовчиков"
Рогволод, Рогнеда и Изяслав. Рогволодовичи
Рогволод и "внуците на Рогволод"
Рогволод (920-978) - първият княз на Полоцк, кръстен на него в историческите източници. Досега той остава почти мистична фигура - има малко информация за него и неговия произход: „дойде отвъд морето и държеше властта си в Полоцк“.
Повечето историци приемат скандинавския му произход и му въздигат Полоцката княжеска династия, отделяйки я от Киевско-Новгородската Рюрикович.
„Специално привличане на варягите към Полоцк“А. Н. Веселовски подчерта в работата си „Руснаци и Уилтинс в сагата за Тидрек от Берн (Wilkinasaga)“. Както и "неговата не изцяло руска политическа ориентация - едни имат в ръцете си половци, други имат Литва и Лив".
Повест за отминалите години, година 6488 (980) - "И [Владимир] изпрати до Рогволод в Полоцк да каже:" Искам да взема дъщеря ти за моя жена. "Същият попита дъщеря си:" Искаш ли за Владимир? Ярополк ". Този Рогволод дойде отвъд морето и държеше неговата власт в Полоцк, а Тура държеше властта в Туров, туровците бяха кръстени на него ... И Владимир нападна Полоцк и уби Рогволод и двамата му сина и взе дъщеря му за своя жена.
— И оттогава внуците на Рогволож вдигнаха меча срещу внуците на Ярослав.
Децата от брака на Владимир и Рогнеда положиха основата на Изяславичите („внуците на Рогволожи” - князете на Полоцк) от най-големия Изяслав и на Ярославичите („Рюриковичите” - князете на Киев, Новгород, Ростов) от Ярослав I. Мъдър, най-малкият син.
„Има нещо расово във вековната вражда между Ярославичите и Изяславичите“- отбеляза проф. Веселовски. Князете на Полоцк не участват в конгресите на руските князе (Ярославичи). Единственият път, след битката на Немига (княз Всеслав Вещицата срещу Ярославичи), княз Изяслав от Киев покани Всеслав на конгреса и „Целуна кръста: „Елате при нас, няма да ви навредим““. Там Всеслав бил заловен, след това освободен от бунтовните граждани и киевското вече било поставено да царува в Киев.
От Изяслав - внука на Рогволод, Руското императорско географско дружество извежда произхода на Гедиминовичите в своя труд "Живописна Русия", 1882 г.
Рогнеда и Изяслав
Рогнеда (960-1000) - дъщеря на княз Рогволод, княз на Полоцк.
Събитията, свързани с Рогнеда, са описани в Приказката за отминалите години. Запис от 1128 г. говори за тази история като събитие, което е инициирало враждата между Rogvolodovichi и Yaroslavichi. Подробен анализ на източниците е даден в работата на А. В. Рукавишников (МГУ им. Ломоносов).
През 980 г. Рогнеда е обявена за булка на Ярополк Святославич, великия княз на Киев. Братът на Ярополк, Владимир, по това време княз на Новгород, беше силно унижен от Рогнеда, тъй като той също я ухажваше, но беше наречен „робичич“ и му беше отказано: принцесата смяташе, че е неприемливо да се омъжи за сина на наложница.
След като убил Рогволод и синовете му и насилствено взел Рогнеда за жена, Владимир я отвел в Киев. Около 987 г. тя решила да отмъсти за стореното и да убие съпруга си. Според легендата, през нощта, когато Владимир спеше, Рогнеда искаше да го намушка, но принцът се събуди и успя да отклони удара.
Рогнеда е изправена пред смъртна присъда за опита за убийство. Разярен, Владимир заповяда на жена си да се облече елегантно и взе меч, но първородният им Изяслав се затича към вика и защити майка си също с меч в ръце. Владимир не можа да убие Рогнеда пред очите на сина си.
По съвет на своите боляри: „Не я убивайте заради това дете, но въздигнете отечеството на баща й и я дайте на нея със сина си“, Владимир заселил Рогнеда и Изяслав в тяхната земя Полоцк - град, който бил наречен Изяславъл (Заславъл).
Потомците на Рогволод бяха не само князете на Полоцк (Изяславовичи „внуци на Рогволож“), но и Ярославичи, тъй като Ярослав Мъдри няколко пъти беше наречен от хрониста син на Рогнеда, по-малкия брат на Изяслав.
По-долу има илюстрации от хрониката на Радзивил от 13 век.
Легендата за гордия Рогнед и смелия Изяслав е една от малкото летописи отпреди хиляда години, позната дори на тези, които никога не са се интересували от история.
http://inbelhist.org/rogvolod-kotoryj-prishel-i-zamorya/
be-x-old.wikipedia.org
be.wikipedia.org
www.pl.wikipedia.org
uk.wikipedia.org
en.wikipedia.org